53 .Метод анализа ошибочных действий как метод работы с бессознательным

К ошибочным действиям относят: оговорки (обмолвки), описки, очитки, ослышки. В определенном смысле к ним можно отнести забывания намерений, имен, названий, переживаний, затеривание и запрятывание вещей. Сюда же относятся заблуждения, действия «по ошибке» и т. д.

З. Фрейд считал, что ошибочные действия не являются случайными, а представляют собой психические акты, в которых можно усмотреть смысл и намерение. Эти психические акты возникают в результате одновременного действия, или, точнее, противодействия противоположных желаний. При этом одно из конкурирующих желаний, чаще всего то, которое не приносит удовольствия, отталкивается в подсознательное, но проявляется помимо воли (и сознания) пациента в том или ином ошибочном действии.

З. Фрейд без оговорок признает влияние побочных факторов, таких как волнение, утомление, рассеянность, невнимательность, легкое недомогание и т.д., в качестве условий, способствующих ошибочным действиям. Но эти условия не являются главными, так как любые ошибочные действия возможны у совершенно здорового, хорошо отдохнувшего человека.

54 .Методы изучения бессознательного

Методы изучения бессознательного по 3. Фрейду Обычно, говоря о психоаналитическом методе, называют ме­тод свободных ассоциаций как технический прием, с помощью которого З.Фрейд пытался добраться до забытого больным содер­жания психической жизни, вытесненного в бессознательное. Он заключается в том, что клиент психоаналитика, находясь в рас­слабленном состоянии, лежа на кушетке, начинает говорить все, что ему придет в голову по поводу какого-нибудь элемента своего сновидения или мучающего его страха, не отказываясь ни от од­ной ассоциации, какой бы странной, чудовищной или постыд­ной она ему ни показалась. Как мы говорили выше, для З.Фрейда ассоциации являлись не механической (как это было в ассоциативной психологии), а смысловой связью, которая могла помочь «вытащить» в сознание некоторые бессознательные содержания, неприемлемые для сознания больного и в то же время выявляю­щие скрытый смысл того или иного болезненного симптома. Фактически метод свободных ассоциаций оказывается техни­ческим приемом, который используется не только при толковании симптомов невротических расстройств, но и в других случаях — для толкования сновидений (в том числе здоровых людей) и так называемых ошибочных действий. Таким образом, можно выде­лить три метода изучения бессознательного: 1) анализ невроти­ческих симптомов, 2) толкование сновидений и 3) анализ ошибоч­ных действий. По З.Фрейду, сновидение представляет собой «царскую доро­гу» в бессознательное. Анализ многочисленных сновидений здо­ровых и больных людей позволил ему утверждать, что любое сно­видение (душевная жизнь во время сна) представляет собой ил­люзорное исполнение желания человека, которое он по тем или иным причинам не имеет возможности осуществить наяву. В снови­дении можно выделить две его образующие: явное содержание — это образы сновидения, т.е. символическое изображение скрытых мыслей сновидения, и скрытые (бессознательные) мысли сновиде­ния, которые прячутся за явными, искажающими их содержания­ми сновидения. В отличие от детей, чьи сновидения, как правило, «прозрачны» настолько, что их не нужно толковать, у взрослых чаще всего наблюдается рассогласование между явным и скры­тым содержаниями сновидения, потому что взрослые люди внут­ренне борются с неприемлемыми с точки зрения культуры, в которой они были воспитаны, желаниями. Даже в сновидении человек боится признаться самому себе в этих желаниях — в нем как будто имеется некий цензор, пропускающий в явное содер­жание сновидения настолько искаженные переживания, что их необходимо толковать. Приведем пример подобного толкования сновидения, сделан­ного З.Фрейдом. Одна молодая замужняя женщина узнала, что ее сверстница некая Элиза Л. помолвлена. Ночью ей снится следующий сон: она сидит с му­жем в театре, при этом половина партера совершенно пуста. Женщина говорит мужу, что Элиза Л. с женихом тоже хотели пойти, но смогли достать билеты только на плохие места, три билета за 1 флорин 50 крей­церов, — и поэтому не пошли. Женшина думает, что они сделали это зря (ведь столько хороших свободных мест). Тщательное толкование данного сновидения (в том числе использо­ванных сновидением цифр) приводит З.Фрейда к выводу, что женщина недовольна своим замужеством и бессознательно уверена, что ей не сле­довало торопиться выходить замуж. Элемент явного сновидения «1 фло­рин 50 крейцеров» взят из прошлого этой дамы. Ее невестка получила однажды в подарок от своего мужа сумму в 150 флоринов (что в сто раз больше, чем 1 флорин 50 крейцеров) и поторопилась ее растратить, купив какое-то украшение. Ситуация в сновидении буквально повторяет случай, который произошел в реальности с дамой, видевшей сон: од­нажды она очень торопилась заблаговременно купить билеты на какой-то спектакль, но, когда они с мужем пришли в театр, оказалось, что половина партера пуста (и незачем было так торопиться). Странная циф­ра «3» в сновидении (три билета для двух человек) имеет своим истоком то, что подруга дамы Элиза Л., которая только что обручилась, моложе ее на три месяца. Скрытые мысли данного сновидения таковы: незачем было так торопиться с замужеством. На примере Элизы Л. я вижу, что могла бы найти себе в 100 раз лучшего мужа! [132]По З.Фрейду, толковать следует и так называемые ошибочные действия, в которых также «прорываются» скрытые от сознания человека желания или мысли, которые он хотел бы утаить от дру­гих. Мы уже приводили в главе 1 примеры подобных ошибочных действий. Вот еще несколько. Как мы утверждали в главе 2, одним из главных принципов научного исследования является принцип детерминизма. В психо­анализе З.Фрейда мы имеем дело со строгим применением этого принципа в психологии (причем в самой распространенной его форме — в форме причинного детерминизма). По З.Фрейду, ни­чего случайного в психической жизни не бывает. Даже самая незна­чительная — точнее, кажущаяся незначительной — мысль всегда связана с нашими бессознательными переживаниями, пусть и очень опосредствованно. Поэтому и нужен метод толкования этих кажущихся дилетанту «случайными» мыслей (в частности, с по­мощью методики «свободных ассоциаций»). Еще одним (в нашем изложении — четвертым по счету) мето­дом, с помощью которого психоаналитик и его пациент могут проникнуть в бессознательное, является анализ так называемого переноса, или трансфера, — особого феномена, который доволь­но часто возникает при психоаналитическом общении психоана­литика с пациентами. Больная вдруг начинает испытывать к пси­хоаналитику чувства (нежно-дружеские или злобно-ревнивые), выходящие за пределы объективно-нейтральных взаимоотноше­ний в системе «врач —пациент». С точки зрения З.Фрейда, это результат бессознательной проекции на психоаналитика детских установок и желаний больной, которые она испытывала когда-то к своему отцу. В трансфере З.Фрейд увидел еще один способ, с помощью которого врач может показать своему больному его скры­тые бессознательные желания — они фактически «объективиру­ются» и становятся для пациента различимыми. Впоследствии для изучения бессознательного стали использо­вать и другие методы, в частности так называемые проективные тесты..