Экономическая

История

Капиталистических

Стран

Рецензенты:

А. А. Успенский, доктор экономических наук, кафедра экономической истории'"Всесоюзного заочного финансово-экономического института

Печатается по постановлению

Редакционно-издателького совета Московского университета

Пособие подготовлено преподавателями кафедры истории народ­ного хозяйства и экономических учений экономического факультета МГУ в соответствии с программой курса по экономической истории капиталистических стран для студентов университетов. От существую­щих учебных пособий отличается широтой охвата исторического материала (от древности до начала 80-х гг. XX в.). Более подробно изложен материал по экономической истории докапиталистических, спосо-1 ."бои производства: выявляются особенности экономического развитию различных стран в соответствующее эпохи.

Для студентов экономических факультетов университетов и вузов страны.

Авторский коллектив;

Бубликов С. 3. (гл, 38); докт. эконом, наук Глухарев М. И. (гл. 38); канд. эк<к ном. наук Дроздов В. В. (Введение, гл. 4, 5, 9—14, 40, 41, 43); докт. эконом, на­ук Жамин В. А. (Введение); канд. .эконом. наук Кузнецова О. Д. (гл.'.Щ7); канд. эконом, наук Кузьминов Я. И. (§ 3, гл./-22, гл. 24—26, 28, 29); канд. эконом, наук Платонов Д. Н. (гл 1—3, 6—8, • 1.5—23, § 1 гл. 28, гл. 42); канд. эконом. , наук Субботина Т. Я. (гл. 36); канд. эконом, наук Худокормов А. Г. (гл. 30—

32, 34, 35, 37, 39).

Во вспомогательной работе приняли участие Е. Н. Тарасова, Е. Н Малина.

© Издательство Московского университета, 1986

(* Создание электронной версии: В.В. Лысенко, А.Ю. Белугин *)

ВВЕДЕНИЕ

ПРЕДМЕТ, МЕТОД И ЗАДАЧИ КУРСА

Экономическая история (история народного хозяйства) как учебная дисциплина имеет большое значение для общеобразовательной и специальной подготовки экономистов. Предметом экономической "истории является изучение хозяйственной деятельности народов разных стран, развития их производительных сил и производственных отношений, смены способов производства. Важную роль в историко-экономическом анализе играют исследование развития отдельных отраслей хозяйства, организационных форм общественного производства, выявление условий и предпосылок революционной смены одной общественно-экономической формации другой, последствий революционных переворотов.

Так же, как и политическая экономия, с которой история на­родного хозяйства непосредственно связана, эта наука широко использует метод единства исторического и логического анализа. Но если логический анализ в политической экономии, изучающей экономические законы развития различных способов производства, выделяет лишь основные, объективно необходимые звенья истори­ческого процесса, то экономическая история анализирует кон­кретные формы проявления в разных странах открытых политической экономией экономических законов экономией экономических законов. Вместе с тем изучение экономической истории является важнейшей предпосылкой политэкономического анализа. Это убедительно показывают исследо­вания К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина.

Экономическая история связана и с целым рядом конкретных экономических дисциплин (экономикой и организацией промыш­ленности, сельского хозяйства, экономической статистикой и т. д.). Конкретно-экономические исследования часто невозможны без изучения истории той или иной хозяйственной формы или про­цесса. Вместе с тем некоторые результаты и выводы, полученные в ходе конкретно-экономического анализа, могут быть использо­ваны в трудах по истории народного хозяйства.

Экономическая история изучает также экономическую поли- тику государства в тот или иной период, систему управления на­родным хозяйством, а в социалистических странах — развитые формы его организации и планирования, рассматривает измене­ния, происходящие в развитии производительных сил всей страны и ее крупных экономических районов. Важное место в проблема­тике экономической истории занимает материальное положение трудящихся.

Существует тесная связь между экономической и всеобщей историей, так как в работах по всеобщей истории определенное внимание уделяется и истории экономики. В свою очередь эконо­мическая история не может обойти наиболее важные события общей истории, ибо понять экономическое развитие общества, не учитывая влияния надстроечных факторов, в частности идеологии и экономической политики, невозможно.

Марксистско-ленинская экономическая история, является об­щественной наукой. Для нее характерен материалистический под­ход к развитию экономики, анализ диалектики взаимодействия производительных сил и производственных отношений, экономики и политики, производства и. распределения, хозяйства и права. .Важнде значение имеет применение методов экономической ста­тистики. В последнее время для обработки фактических материа­лов по истории экономики все шире начинают использоваться экономико-математические методы.

Марксистско-ленинская экономическая история является на­укой классовой, партийной. Изучение экономической истории по­казывает, что решающая роль в экономическом развитии обще­ства принадлежит трудящимся массам, которые являются сози­дателями всех материальных и духовных ценностей. При этом становится очевидной историческая неизбежность уничтожения эксплуатации человека человеком и построения коммунистиче­ского общества. В курсе истории экономики важное место зани­мает разоблачение буржуазных, реформистских и ревизионист­ских концепций экономического развития, раскрытия их реак­ционности и антинаучности. Поэтому изучение экономической истории имеет большое значение для идейного воспитания буду­щих специалистов.

Подлинную научность экономическая история приобрела в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса. Их огромной заслугой стало материалистическое понимание исторических процессов, глубо­кий анализ истории первобытного общества, экономики рабовла­дения, феодализма и особенно капитализма. В. И. Ленин писал: «Хаос и произвол, царившие до сих пор во взглядах на историю и на политику, сменились поразительно цельной и стройной на­учной теорией, показывающей, как из одного уклада обществен­ной жизни развивается, вследствие роста производительных сил,, другой, более высокий,— из крепостничества, например, вырастает капитализм»¹. Такие работы основоположников научного комму­низма, как «Капитал» К. Маркса, «Происхождение семьи, част­ной собственности и государства», «Положение рабочего класса в Англии» Ф. Энгельса, труды В. И. Ленина «Развитие капитализ­ма в России», «Аграрный вопрос в России к концу XIX века», «Империализм, как высшая стадия капитализма», «Новые дан­ные о законах развития капитализма в земледелии», а также це­лый ряд других произведений вошли в золотой фонд истинно научной разработки экономической истории.

Во второй половине XIX — начале XX в. буржуазные историки (П. Г. Виноградов, М. М. Ковалевский, И. М. Кулишер, Н.-Д. Фю-стель де Куланж, К. Бюхер, В. Зомбарт и др.) создали крупные работы по экономической истории. Но, несмотря на то что бур­жуазные историки подвергли тщательному анализу большое ко­личество источников и собрали обширный материал по истории хозяйства различных стран, они не могли сделать правильные выводы. В этом сказывались их буржуазная ограниченность, ис­пользование ошибочной методологии, характерными чертами ко­торой оказались эволюционизм, эмпиризм, позитивизм. В работах этих авторов не были раскрыты движущие силы исторического процесса. Так, М. М. Ковалевский одним из важнейших факторов экономического развития считал рост населения, немецкий исто­рик и экономист В. Зомбарт — национальные качества и влия­ние протестантизма, Й. Шумпетер (США) — предприимчивость и стремление к рационализации. Более того, в противовес марк­сизму буржуазная историография выдвинула целый ряд реакци­онных и антинаучных концепций исторического развития. Пы­таясь представить капитализм наивысшим достижением челове­ческой цивилизации, показать его извечность, буржуазные исто­рики и экономисты стали доказывать, что капитализм сущест­вовал уже в античный период, а также в средние века, не оста­навливаясь при этом перед модернизацией исторического про­цесса. Например, немецкие историки Р. Пельман, Э. Мейер про­пагандировали мысль о том, что в античный период завершился один из циклов экономического развития, в ходе которого феода­лизм сменился капитализмом, якобы получившим большое разви­тие в Древней Греции и Риме. Австрийский историк А. Допш и другие пытались найти капитализм в условиях глубоко нату­рального хозяйства периода раннего средневековья.

Буржуазные ученые в поисках истории, «не делающей скач­ков», заявляют, что переход от античности к средневековью был только эволюционным, постепенным (Н.-Д. Фюстель де Куланж, А. Допш и др.). В буржуазной историографии широко распро­странены концепции, сводящие сущность феодализма к отноше­ниям верности и покровительства (Ж. Флакк) и отрицающие на­турально-крепостнический характер феодальной экономики. Капи­тализм объявляется олицетворением лучших качеств человече­ской души (В. Зомбарт), и всячески превозносится пресловутый «американский образ жизни».

Буржуазные ученые оказались бессильными дать научную периодизацию истории экономики. Немецкий историк-экономист Б. Гильдебранд считал, что основными этапами развития эконо­мики являются натуральное, денежное и кредитное хозяйство. Заметное влияние на буржуазную историографию оказала схема, предложенная немецким ученым К. Бюхером, в соответствии с которой выделяются замкнутое домашнее, городское и народное хозяйства. Теоретической основой для этих концепций служила ошибочная меновая концепция. Большой популярностью среди современных буржуазных историков и экономистов пользуется теория «стадий экономического роста» У. Ростоу (США), в соот­ветствии с которой выделяются: 1) традиционное общество, 2) под­готовка предпосылок для взлета (подъема); 3) взлет (подъем); 4) движение к зрелости; 5) эра высокого массового потребления. Ошибочность данной схемы предопределяется технологическим подходом к истории экономики. Нередко пропагандируется кон­цепция плюрализма экономических форм, означающая отказ от всякой периодизации.

В противовес буржуазным ученым К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин доказали, что история человеческого общества — это история последовательной, закономерной смены общественно-экономических формаций в результате социальных революций. Поэтому в основу периодизации экономической истории должно быть положено выделение способов производства — первобытно­общинного, рабовладельческого, феодального, капиталистического и коммунистического, первой фазой которого является социа­лизм. Лишь в рамках этих способов производства выделяются определенные периоды, стадии и т. д. Именно марксистско-ленин­ская периодизация экономической истории положена в основу на­стоящего учебного пособия, которое должно помочь студенту по­нять закономерности процесса развития экономики, его единство и особенности, вооружить будущего специалиста знаниями, не­обходимыми для творческого использования марксистско-ленин­ской экономической теории и для борьбы с буржуазной идеоло­гией.

Часть первая ЭПОХА РАБОВЛАДЕНИЯ

Глава 1

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

1. Начальные этапы экономического развития Древнего Египта.

В глубокой древности в долине Нила возникла одна из первых цивилизаций — Древний Египет. На основе его своеобразной ма­териальной культуры сложилось раннеклассовое государство, эксплуатирующее не только рабов, но и широкие слои свободного населении, (уголь ранний экономический подъем Египта имел определенные предпосылки. Важнейшими из них были высокое плодородие почв нильской долины, легкость их обработки и воз­можность ежегодного орошения. Успехи и агрикультуре позволяли египтянам значительно увеличивать массу собираемого зер­на, излишки которого стали материальной основой зарождаю­щихся антагонистических отношений и государства. Кроме того, Древний Египет пользовался преимуществами относительной тер­риториальной изоляции и в значительной мере был избавлен от разрушительных внешних вторжений.

Древнейшие поселения скотоводов и земледельцев в долине Нила возникли в VI—V тысячелетиях до н. э. Первые земледель­ческие общины появились в V тысячелетии до н. э. вокруг Фаюмского озера (Нижний Египет). Появились каменные и костяные орудии труда, примитивная глиняная посуда, использовались зер­нохранилища-ямы. В первой половине IV тысячелетия до н. э. продолжалась концентрация земледельческого населения и разви­валось поливное земледелие.

Важные сдвиги в экономике Древнего Египта произошли во второй половине IV тысячелетия до н. э. Поливное земледелие достигло больших успехов. В конце IV тысячелетия до н. э. была изобретена деревянная соха. Охотничий промысел вытесняется скотоводством. Египтяне научились отливать из меди топоры, ножи, кинжалы, сосуды, наконечники для стрел. Но главное, на­чала развиваться бассейновая система орошения.

Создать оросительный комплекс было под силу лишь крупной водно-земельной общине. Из среды общинников выделяется пле­менная знать, которая, выполняя общественные функции, узурпи­рует власть. Бассейновая система орошения значительно по­вышает продуктивность земледелия. Получаемые излишки зерна позволили использовать труд военнопленных, которые преврати­лись в рабов.

Рабство, выделение общинной верхушки, усиливающаяся диф­ференциация сельского населения приводят к появлению первых форм государственности. Первые государственные объединения в Египте, называемые по-гречески номами, во второй половине IV тысячелетия до н. э. объединились во враждовавшие между собой Верхнеегипетское и Нижнеегипетское царства. К началу III тысячелетия до н. э. война закончилась победой Верхнего Египта. Было создано единое государство, власть в котором осуществлял фараон. Объединение позволило начать освоение заболоченной дельты Нила. Юг и север взаимно дополняли друг друга. Территория Верхнего Египта была сплошь превращена в пашню, а север стал центром скотоводства, садоводства и виноградарства.

В период Раннего царства (ок. 3100 — ок. 2800 гг. до н. э.) существовало царское хозяйство, включавшее в себя пашни, па­стбища, сады, виноградники, мастерские ремесленников, судо­строительные верфи. Исторические источники свидетельствуют о совершенствовании системы орошения, включающей большие и малые каналы. В царском хозяйстве, видимо, в основном исполь­зовался труд рабов. Однако не исключено, что эксплуатации подвергалось и общинное крестьянство, поскольку царские угодья находились среди общинных полей. Появились земельные када­стры, которые оценивали земли для сбора податей.

2. Хозяйство Египта в эпоху Древнего царства. Период так называемого Древнего царства (ок. 2800 — ок. 2250 гг. до н. э.) охватывает время правления фараонов III—IV династий. В этот период наблюдается известный рост производительных сил. В зем­леделии самым распространенным орудием труда оставалась де­ревянная соха, однако в ремесленном производстве значительно шире стала применяться медь. Изготовление медных пил и сверл привело к большим изменениям в строительном деле и архитек­туре. Началось невиданное до того периода строительство зда­ний из мягкого известняка и других пород камня. Со времени

IV династии в Египте появились бронзовые изделия. Египтяне знали железо, но хотя оно еще не получило практического применения, использовали гончарный круг, освоили каменную кладку.

Продолжало развиваться поливное земледелие — основа древ­неегипетской экономики. Ирригационное строительство, проводи­мое государством, велось в общеегипетском масштабе. Проводи­лись новые каналы, рылись колодцы, создавались запасы воды, укреплялись берега Нила, чтобы влага не уходила из водохра­нилищ. С помощью шадуфов — приспособлений наподобие коло­дезных «журавлей» — вода перемещалась на возвышенные уча­стки. После ухода паводка египтяне засевали поля, а домашние животные втаптывали зерна в землю. Для прикрытия зерна зем­лей иногда использовалась и примитивная соха. Обмолот зерна производился с помощью домашних животных, которых гоняли по токам. Египтяне выращивали лен, занимались виноградарст­вом, садоводством, сажали пальмовые рощи. В дельте Нила раз­вивалось скотоводство. С III династии в Древнем Египте развернулось грандиозное строительство усыпальниц фараонов — пирамид. Особым дости­жением этого строительства явилось сооружение семи пирамид фараонов IV династии. Среди каменных исполинов выделялась пирамида Хеопса высотой более 146 м, сложенная из 2,3 млн. хо­рошо отшлифованных каменных глыб. По сообщению Геродота, фараон Хеопс организовал необычайное для того времени строи­тельство, заставлял 20 лет подряд одновременно работать 100 тыс. человек. При этом каждый строитель нес трехмесячную повинность.

Развитие производительных сил сопровождалось изменениями в производственных отношениях. Фараон, общинная знать (но­мархи), высшая бюрократия, жречество занимают господствую­щее положение. В царских, храмовых и частных хозяйствах тру­дились рабы и зависимые общинники. В период голодовок храмы открывали для крестьян свои зернохранилища и общинники «доб­ровольно» шли работать на «поля бога». Особенно изнуритель­ными для свободных общинников были ирригационные и строи­тельные повинности. Выполняющие их получали инструменты и провиант из государственных хранилищ, которые пополнялись за счет податной эксплуатации населения. Специальные государст­венные чиновники осуществляли учет урожая и количества скота.

Египетские фараоны претендовали на роль верховных собст­венников земли. Царское хозяйство, поставлявшее все необходи­мое для «дома фараона», было достаточно развитым. Государство контролировало храмовые хозяйства, конфисковывало общинные пустоши.

Расширение государственного хозяйства сопровождалось раз­дачей земель («кормлений») сановникам. Появились хозяйства вельмож. Их земли обрабатывали «рабочие отряды», которые по­лучали из хозяйства вельможи семена и тягловый скот. Собран­ный урожай принадлежал хозяину. Ремесленное производство хозяйства было сосредоточено в «палате мастеров». Все работ­ники получали довольствие со складов «пищевого ведомства». Земледельцам выдавали даже одежду.

Свободная земледельческая община была своеобразной соци­ально-экономической базой строительства каналов и пирамид, при которой использовалась простая кооперация труда. Община сдер­живала экспансию рабовладения. Но власти превратили ее в объект податной эксплуатации.

В конце Древнего царства происходит значительное усиление знати. Под контроль местных номархов попадают храмовые земли. Некоторые территории были освобождены специальными грамо­тами от государственных повинностей. Была создана общееги­петская оросительная система, которая стала доступна отдельным номам п общинам. Со временем происходит усиление сепаратиз­ма отдельных номов. После смерти фараона Пиопи II (ок. 2250 г, до н. э.) начинается распад государства.

3. Экономические сдвиги в эпоху Среднего царства. С распа­дом централизованного государства в Египте ирригационная си­стема пришла в упадок. Следствием этого стали запустение па­шен и участившиеся голодные годы.

Однако при фараонах XI и XII династий Египет снова превра­тился в сильное централизованное государство. Этот исторический период получил название Среднего царства (ок. 2050 —- ок. 1750 гг. до н. э.).

В период Среднего царства продолжалось развитие произво­дительных сил. Началось распространение бронзы, совершенство­валась соха, улучшались породы скота. Ткачи научились изготов­лять тонкие льняные ткани, развивались ювелирное дело, дерево­обделочное ремесло, совершенствовались добыча и обработка камня. Однако основой египетской экономики оставалось полив­ное земледелие. Фараоны стремились наладить систему искус­ственного орошения, которая была частично разрушена в годы экономического упадка. Крупные ирригационные работы развер­нулись при фараонах XII династии. В Фаюмском оазисе, где государство провело большие работы по осушению болот, возник крупный земледельческий район.

Успехи хозяйственного развития привели к росту торговли. Юг Египта поставлял скот, а север — зерно. Началась торговая эксплуатация завоеванных территорий (Ливии, Нубии и Синая). Египетские купцы скупали там медь, золото, эмаль, слоновую кость, дерево (ливанский кедр, сосну), кожи, шерсть. Кроме то­го, египтяне получали олово и свинец из Малой Азии, а медь — с Кипра. Разбогатевшее купечество занималось ростовщичеством. Немало богатства поступало в Египет и в качестве военных тро­феев или дани, взимаемой с побежденных.

Успехи завоевательной политики привели к росту числа ра­бов. В документах того периода они фигурировали как часть имущества. Фараоны жаловали своим приближенным и знатным воинам десятки и сотни рабов. Так, Сенусерт III подарил своему телохранителю 60 «голов», а затем еще 100. Рабов покупали и продавали. Существовал рабский рынок. Как правило, рабы жи­ли при дворе своих хозяев, входили в штат личных слуг и исполь­зовались на различных работах. Частновладельческий раб исклю­чался из общегосударственного учета населения, Развивалось дол­говое рабство.

Многочисленную прослойку зависимого населения составляли обедневшие общинники и горожане. Эти люди назывались царские хему. Хему имели семьи и хозяйство. Будучи земледельцами, па­стухами, садоводами, огородниками, рыбаками, слугами, брадо­бреями, танцорами, певцами, музыкантами, они за царское до­вольствие обслуживали «дом фараона». Фараон мог передать хему частным лицам. Царские чиновники организовывали ежегодные смотры совершеннолетних детей хему для определения их буду­щих профессий.

Трудовые повинности в пользу царя, которые выполнялись хему, имели огромное значение в экономике Египта. Существо­вало даже «ведомство поставщика людей» с тюрьмой для укло­нявшихся от повинностей. Государственные повинности распрост­ранялись на все население. Сохранились записи об организации людей в «пятерки» и «десятки» во главе с «руководителями ра­бот». Выполнение работ контролировалось особыми чиновника­ми — «счетчиками людей». К. Маркс отмечал, что на Востоке с незапамятных времен существовало «ведомство общественных работ»². Это свидетельствовало о большой роли государства в экономике страны. Кроме того, было и особое разветвленное ведомство по сбору налогов.

Усиление эксплуатации зависимого и свободного населения привело в середине XVIII в. до н. э. к народному восстанию. Вос­ставшие грабили казну и пирамиды, избивали чиновников, унич­тожали податные списки. Восстание ослабило Египет. Этим вос­пользовались кочевники-гиксосы, которые вторглись в страну и установили свое господство (ок. 1710—1560 гг. до н. э.). Гиксосы в определенной степени способствовали развитию материаль­ной культуры Египта. Египтяне стали использовать в хозяйстве лошадей, получило распространение колесо.

4. Экономика Египта в период Нового царства. После изгна­ния гиксосов происходит третье объединение Египта. Номархи го­рода Фив стали основателями Нового царства (ок. 1580—1085 гг. до н. э.). Египет достиг своего былого могущества, возвратил внешние владения и даже расширил их, захватив Сирию.

Создание централизованного государства, использование ре­сурсов завоеванных стран способствовало подъему производи­тельных сил. Широкое применение в хозяйстве находит бронза. Из нее изготовлялись орудия труда, оружие, домашняя утварь. Больших успехов достигло ирригационное земледелие. Началось хозяйственное освоение Дельты (особенно ее восточной части). В условиях малоземелья большое значение имело орошение «вы­соких полей».

Продолжал развиваться рабовладельческий уклад. Этому спо­собствовали войны, а также расширение торговли и ростовщиче­ства. Фараоны щедро раздавали военнопленных храмам, вельмо­жам, воинам. Существовала работорговля.

Сохранилось царское хозяйство. Царские земледельцы отда­вали «агентам фиска» 30% урожая (22,5% — в казну и 7,5% — в местный храм). Крупнейшими земельными собственниками ста­ли храмы. По некоторым данным, за ними было закреплено 20% населения и 30% земли. Храмовые земли обрабатывались в по­рядке трудовой повинности. На полях фараона и храмов рабо­тали общинники, получавшие натуральное довольствие. Сущест­вовала прослойка военнопленных (земледельцы, пастухи, ремес­ленники, ткачи, строители), которые передавались храмам и ча­стным лицам для производства разных работ.

Помимо рабства развивались арендные отношения. Арендатор отдавал землевладельцу от 1/4 до 1/3 урожая, но эта доля повы­шалась до 5/6, если работник не имел тяглового скота, орудий и семян и получал их от землевладельца.

Специфической чертой древнеегипетского рабовладения было его сосуществование с общиной. Рабство не стало господствую­щей формой труда в земледелии. Формы .эксплуатации свободного населения и рабов часто сближались. Причем многие рабы имели семьи, имущество и даже своих рабов, а долговые рабы заклю­чали со своими владельцами договоры.

В XI в. до н. э. начинается распад Нового царства. Оно теряет внешние владения и становится добычей ливийцев. В VIII в. до н. э. Верхний Египет захватили эфиопы, а в VII в. на север вторг­лись ассирийцы. После их изгнания Египет обрел независимость, однако в 525 г. до н. э. страна стала персидской сатрапией.