- •Рикёр п. Конфликт интерпретаций Очерки о герменевтике От переводчика
- •Конфликт интерпретаций Существование и герменевтика
- •1. Истоки герменевтики
- •2. Прививка герменевтики к феноменологии
- •3. Семантический план
- •4. Рефлексивный план
- •5. Экзистенциальный план
- •I Герменевтика и структурализм Структура и герменевтика
- •1. Лингвистическая модель
- •2. Перенесение лингвистической модели в структурную антропологию
- •3. Первобытное мышление
- •4. Границы структурализма?
- •5. Герменевтика и структурная антропология
- •Двойной смысл как герменевтическая и семантическая проблема
- •1. Герменевтический уровень
- •2. Лексическая семантика
- •3. Структурная семантика
- •Структура, слово, событие
- •1. Предпосылки структурного анализа
- •2. Речь как дискурс
- •3. Структура и событие
- •II Герменевтика и психоанализ Сознательное и бессознательное
- •1. Кризис понятия сознания
- •2. Критика фрейдовских понятий
- •3. Сознание как задача
- •Психоанализ и развитие современной культуры
- •1. Герменевтика культуры
- •2. Иллюзия и «генетическая» модель
- •3. Религиозная «иллюзия» и эстетическое «наслаждение»
- •4. Положение фрейдовской герменевтики
- •5. Маркс, Ницше, Фрейд
- •6. Отзвуки фрейдовской интерпретации в культуре
- •7. Фрейд — трагический мыслитель?
- •Философская интерпретация фрейда аргументация
- •Техническое и нетехническое в интерпретации
- •I. Психоанализ как техника анализа ночной жизни
- •2. Интимное. Иконоборческие тенденции в психоанализе
- •Искусство и фрейдовская систематика
- •1. Экономика «предварительного удовольствия»
- •2. Интерпретированное произведение искусства
- •3. Значение психоаналитической интерпретации и ее пределы
- •III Герменевтика и феноменология Жан набер об акте и знаке
- •Хайдеггер и проблема субъекта
- •Вопрос о субъекте вызов семиологии
- •1. Опровержение психоанализа
- •2. Спор со «структурализмом»
- •3. К герменевтике «я есть»
- •IV Символика интерпретации зла «Первородный грех»: исследование значения
- •Герменевтика символов и философская рефлексия (1)
- •1. Категория символа
- •Символика интерпретации зла
- •2. От символизма к рефлексирующему мышлению
- •3. Затемнение рефлексии и возвращение к трагическому
- •4. Спекулятивное мышление и его крах
- •Герменевтика символов и философская рефлексия (2)
- •1. Конфликт между отмеченными интерпретациями
- •2. Полярность герменевтики
- •3. Рефлексия и интерпретация
- •4. Обоснование конфликта герменевтик
- •Демифизация обвинения
- •1. Демистификация обвинения
- •2. Керигматическое ядро этики
- •3. Зло как керигматическая проблема
- •Интерпретация мифа о наказании
- •1. Трудности и парадоксы
- •2. Деконструкция мифа
- •3. От судебного «фигуративного» к «памяти» о наказании
- •V Религия и вера Предисловие к бультману
- •1. Проблема герменевтики
- •2. Демифологизация
- •3. Задача интерпретации
- •Свобода и надежда
- •1. Керигма свободы
- •2. Философский подход к свободе в ее соотнесенности с надеждой
- •Виновность, этика и религия
- •1. Виновность: семантический анализ
- •2. Этическое измерение
- •3. Религиозное измерение
- •Религия, атеизм, вера
- •1. Об обвинении
- •2. Об утешении
- •Отцовство: от фантазма к символу
- •1. Образ отца в экономике желания
- •2. Образ отца в феноменологии духа
- •3. Диалектика божественного отцовства
- •Литература Существование и герменевтика
- •Герменевтика и структурализм
- •Герменевтика и феноменология
- •Символика интерпретации зла
- •Религия и вера
- •Комментарии
- •I. Герменевтика и структурализм
- •II. Герменевтика и психоанализ
- •III. Герменевтика и феноменология
- •Указатель имен
- •Примечания
Герменевтика и феноменология
Fichte J.-G. Sämmtliche Werke. Ed. I. H. Fichte. Berlin, 1845.
La Théorie de la science, exposé de 1804. Trad. fr. Aubier. 1967.
Hegel G.-W.-F. Phénoménologie de l'esprit. Trad. fr. Aubier. 1939.
Précis de l'Encyclopédie des Sciences philosophiques. Trad. fr. Vrin. 1952.
Principes de la philosophie du droit. Trad. fr. Gallimard. 1949.
Leçons sur la philosophie de la religion. Trad fr. Vrin. 1959.
Heidegger M. L'Etre et le Temps (Sein und Zeit). Trad. fr. Gallimard. 1964.
Chemins qui ne mènent nulle part (Holzwege). Trad. fr. Gallimard. 1962.
Introduction à la métaphysique. Trad. fr. P.U.F., 1958; Gallimard, 1967.
Approche de Hölderlin. Trad. fr. Gallimard. 1962.
Unterwegs zur Sprache. Pfullingen. Neske. 1959.
Gelassenheit. Pfullingen. Neske. 1962. Trad. fr. («Sérénité») in: Questions III. Gallimard, 1966.
Husserl E. Recherches logique, I, II, III. Trad. fr. PU.F. 1958–1963.
Idées I. Trad. fr. Gallimard. 1950.
Méditations cartésiennes. Trad. fr. Vrin. 1947.
Logique formelle et Logique transcendantale. Trad. fr. PU.F. 1957.
L'Origine de la géométrie. Trad, fr., intr. Derrida J. P.U.F. 1962.
Krisis der europäischen Wissenschaften. Husserliana, t. VI. Nijhoff, 1954.
Hyppolite J. Genèse et structure de la phénoménologie de l'esprit de Hegel. Aubier. 1946.
Merleau-Ponty M. Phénoménologie de la perception. Gallimard. 1945.
Signes. Gallimard. 1960.
Le Visible et l'Invisible. Gallimard. 1961.
Naben J. L'Expérience intérieure de la liberté. P.U.F. 1923.
Eléments pour une Ethique. P.U.F. 1943 (2-е édition 1962, préface de Ricoeur P.).
Les Philosophies de la réflexion. Encyclopédie française. T. XIX.
Essai sur le mal. P.U.F. 1955.
Richardson W.-J. Heidegger, Through phenomenologiy to thought. La Haye. Nijhoff. 1963.
Символика интерпретации зла
Aristote. Ethique à Nicomaque. Trad. fr. Vrin, 1959; Béatrice — Nauwelaé'rts, 1958.
Augustin. Bibliothèque Augustinienne. Desclée de Brouwer: De libero arbitrio, t. VI; Quaestiones VII ad Simplicianum, t. X; Ecrits antimanichéens, t. XVII et XVIII; Retracta-tiones (Revisions), t. XII.
Part. Lat. (Migne): De peccatorum meritis et remissione, t. XLIV; Contra Julianum, t. XLIV
Clément d'Alexandrie. Extraits de Théodot. Texte grec et trad. fr. «Sources Chrétiennes». Ed. du Cerf.
Confession de foi de la Rochelle. Expliquée par R. Mehl. Coll. «Les Bergers et les Mages». 1959.
Dodd C. La Bible aujourd'hui. Trad. fr. Casterman, 1957.
Eliade M. Traité d'histoire des religions. Payot. 1949.
Enuma Elish. V. Pritchard.
Feuerbach L. Manifestes philosophiques. Trad. fr. P.U.F. 1960.
Jonas H. Gnosis als spätantiker Geist T. I. Göttingen. Vandenbroeck u. Ruprecht. 1934.
Kam L Critique de la raison pure. P.U.F. 1963.
Critique de la raison pratique. P.U.F. 1949.
La Religion dans les limites de la simple raison. Vrin. 1952.
Kierkegaards. Le Concept d'angoisse. Gallimard. 1935.
Crainte et tremblement. Aubier. 1935.
Traité du désespoir. Gallimard. 1932.
La Répétition. Ed. Tisseau. Bazoges-en-Pareds. 1933.
Post-scrip turn aux miettes philosophiques. Gallimard. 1938.
Nietzsche F. Le Gai-savoir. Mercure de France.
Généalogie de la morale. Ibid.
Par-delà le Bien et le Mal. Ibid.
Ainsi parlait Zarathoustra. Ibid.
La Volonté de puissance. 2 vol. Gallimard.
Pelage. Commentaire sur les XIII épitres de saint Paul. Ed. Souter. Cambridge.
Plinval G. de. Pelage, ses écrits, sa vie et sa réforme. Payot, 1943.
Plotin. Les Ennéades. Trad. fr. Ed. Budé. Coll. «Les Belles Lettres».
PritchardJ.-B. Ancien Near Eastern. Texts relating to the Old Testament. Princeton. 1950.
Puech M.-C. Der Begriff der Erlösung im Manichaeismus. Eranos Jahrbuch. 1936 (IV).
Le Manichéisme, Civilisation du Sud. S.A.E.P. 1949.
Les Nouveaux écrits gnostiques. Coptic Studies. 1950.
QuispeL La Conception de l'homme dans la gnose valentinienne. Eranos Jahrbuch. 1947 (XV).
L'Homme gnostique (la doctrine de Basilide). Eranos Jahrbuch. 1958 (XVI).
The original doctrine of Valentine. Vigiliae christianae.
Gnosis als Weltreligion. Zürich. Orego Verlag. 1951.
Rottmayer Dom O. L' Augustinisme (1908). Trad. fr. Mélanges de Sciences religieuses. 1949.