Тема 3. Общественно-политическая система Казахской орды. Право казахов XV-XVII вв.

Политический кризис в государстве кочевых узбеков в 50-х годах XV века приводит к росту оппозиционных настроений среди населения данного государства.

Поражение в войне с калмыками в 1457 году показала неспособность Абулхаир-хана организовать эффективную оборону страны. Стремясь, после поражения, навести порядок в своем государстве, Абулхаир-хан нередко прибегал к жестоким и суровым мерам. Все это вызвало недовольство основной массы поданных и явилось причиной мятежа султанов Керея и Джанибека, которые, не имея возможности успешно бороться с ханом, вынуждены были откочевать в Западную часть Могулистана, где в районе рек Чу и Талас в 1465 году образовалось казахское ханство.

Первоначально, за поданными Керея и Джанибека закрепилось прозвище «казак», означавшее беглецы. Люди отделившиеся от своего улуса.

Образование Казахского ханства – это переплетение политических, экономических и этнических процессов.

Политические процессы образования Казахского ханства:

1. неспособность политико-правовой системы, основанной на имперских традициях Улуг Улуса нормально осуществлять регулятивные функции в обществе;

2. противоречие между политической системой и экономическим базисом. Стремление правящих группировок к созданию единого централизованного государств с сильной ханской властью, несмотря на то, что экономический базис уже не соответствовал этому;

3. борьба за политическую власть между чингизидами и едигейдами. Как известно, потомки Едигея в середине XV века выступали против сословия торе-чингизидов, предлагая заменить их едигейдами;

4. Борьба за ограничение ханской власти съездом представителей общин.

Султаны Джанибек и Керей, выступая в целом за сохранение ханской власти предлагали ограничить ее маслихатами.

Экономические причины образования Казахского ханства:

1. падение значения Нижнего Поволжья как экономического центра Евразии;

2. падение роли международной транзитной торговли. В связи с этим падает роль Улуг Улуса, т.к. торговля начинает развиваться в обход его территории.

3. Возрастание значения присырдарьинских городов, т.к. международная торговля перемещается на территорию Казахстана.

Этнические причины образования Казахского ханства

В XIV-XV веках в результате кризиса и ломки кыпчакского этноса образуются новые, активные субэтнические группы. Такими группами являются субэтносы ногайлы, алаш, казах.

ЭТНИЧЕСКИЙ СОСТАВ КАЗАХСКИХ ЖУЗОВ

Особенностью Казахстана является то, что на его территории возникли жузы – племенные объединения, принадлежавшие казахской народности и населявшие общеказахскую территорию.

Механизм образования жузов остается до конца не выясненным. Однако, большинство ученных полагают, что образование жузов связано с климатическими условиями Казахстана и образом жизни его населения - номадизмом.

Процесс самоопределения жузов закончился в 18 веке. Неотъемлемой частью жузов были племена (тайлы), её роды (ру). Атрибутами относительной самостоятельности родов были боевые кличи (ураны), ее отличительные знаки (тамга), а также традиции, сказания, родовые места погребения предков, общие маршруты кочевания.

Старший жуз включал следующие племена: уйсуни, канглы, дулаты, жалаиры, албаны, суаны и др. Многие из этих племен образовали свои военно-политические союзы или входили в состав политических объединений других племен.

Средний жуз включал такие племена, как: кипчаки, аргыны, найманы, кереи и конграты. Большую роль в образовании казахского народа сыграли племена кипчаков. В 19 веке племя конграт отделилось от Среднего жуза и вошло в состав Бухары.

Младший жуз включал в свой состав такие племена как: кердери, адай, кереиты и др. В 18 веке роды Младшего жуза подразделялись на три группы: байулы, алимулы и жетыру. В состав байулы входили 13 родов, в состав алимулы 6 родов и жетыру включало 7 родов.

Согласно народным представлениям более авторитетным и почитаемым считался Старший жуз.

Ряд авторов считают, что степень старшинства определилась по времени выделения жузов.

ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ.

Основной хозяйственной ячейкой казахского кочевого общества была община, имевшая два основных типа: минимальная и расширенная.

В состав минимальной общины входило от 5 до 10 хозяйств. В основе минимальной общины лежали экономические отношения. Существовала такая община в зимний, ранневесенний и осенний периоды. Деятельность минимальной общины сводилась к выпасу скота, обеспечения водопоя, расчистке пастбищ и т.д.

Расширенная община представляла собой объединение нескольких минимальных общин. В основном расширенная община существовала в летнее время и поэтому основная задача ее – обеспечение скота водой. В большинстве случаев в состав расширенной общины входили две-три минимальные общины

Население казахского общества делилось на ряд сословий. В зависимости от происхождения ее правового статуса можно выделить следующие сословия: ак-суйек, кара-суйек и кулы.

В состав белой кости входили торе и кожа. Торе – потомки Чингизхана и поэтому по праву рождения приобретали титул султана. Только султаны могли быть избраны на ханский престол. Кожа являлись потомками первых проповедников ислама. Сословие белой кости представляла собой замкнутую привилегированную группу.

Основное сословие казахского населения составляли кара-суйек. В состав черной кости входили две группы населения: привилегированные и непривилегированные.

К привилегированной группе относились: баи, бии, батыры.

К непривилегированной группе – шаруа, жатаки, ранаты, тюленгуты.

Особое место в казахском обществе занимали бии и батыры. Биями называли как родоправителей, так и судей. Бием– судьей мог стать любой представитель черной кости, знающий казахское обычное право, обладающий ораторским искусством и пользующийся уважением у своих сородичей. Бием– родоправителем мог стать человек обладающий знаниями в организации производства, авторитетом, навыками административной деятельности.

Батыры представляли собой группу профессиональных военных. Батыром могло стать любое лицо, прославившееся своим героизмом. Таким образом, звание батыра не было наследственным, а приобреталось благодаря личным качествам человека – храбрости, таланту и т.д.

Баи – это крупные скотовладельцы незнатного происхождения.

Шаруа – крестьяне-скотоводы. Состав шаруа не был однородным. В его составе можно выделить следующие группы: консы-шаруа (бедняки, не имеющие скота) и иыншы-кедеи (обедневшие скотоводы, вынужденные заниматься земледелием за часть урожая).

Жатаки – это крестьяне земледельцы.

Ранаты – это городское население, занимавшееся ремеслом, торговлей.

Тюленгуты – это военная охрана ханов и султанов, т.е. телохранители. Это некогда свободные, но выбившиеся из своего рода обедневшие казахи.

Самую низкую сословную группу составляли кулы (рабы). В рабство в основном попадали военнопленные.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ СИСТЕМА

Высшей законодательной властью в казахском ханстве обладал курултай – съезд султанов и представителей общин. Курултай собирался один раз в год и решал наиболее важные государственные дела – заключение мира, объявление войны, распределение пастбищ и т.д. Курултай избирал и смещал ханов. Участниками курултая могли быть только взрослые, лично свободные мужчины, носящие оружие или принимавшие участие в военных действиях.

Главой исполнительной власти являлся хан, который избирался курултаем из числа чингизидов. Хан выполнял свои функции пожизненно. Процесс избрания ханов сопровождался обрядом конфирмации, заключавшейся в троекратном поднятии на белой кошме. Белый войлок олицетворял чистоту намерений хана, происхождения и богатства его рода. Наиболее влиятельные лица ханства из султанов и биев трижды приподнимали кошму за концы, провозглашая: «Хан! Хан! Хан!». Затем войлок разрывали на мелкие части, и всякий старался унести лоскуток на память того, что он был участником избрания хана.

Функции хана:

1. определение внешнеполитического курса государства;

2. организация обороны государства;

3. осуществление высшей судебной власти;

4. охрана общественного устройства;

5. распределение пастбищ.

Огромными полномочиями в казахском обществе в 15-18 веках обладали султаны. В большинстве своем султаны являлись правителями уделов и улусов, выполняли дипломатические функции, командовали войсками своих административных единиц. В своих уделах султаны осуществляли судебную, гражданскую и военную власти.

Для решения наиболее важных политических и юридических вопросов ханом, созывался Совет биев, в состав которого входили наиболее авторитетные бии.

При хане состоял постоянно действующий орган. Который осуществлял делопроизводство – дуан.

Казахское ханство имело следующее административное устройство: территория и население ханства делилось на уделы во главе с султанами. В состав каждого удела входило 50-60 тыс. семей. Каждый удел делился на улусы. В состав улусов входило по 1 тыс. семей. Территория улуса называлась юртом.

Для содержания аппарата и ханской дружины в XV-XVI вв. ханы собирали налоги с подвластного населения.

Население платило следующие виды налогов:

1. зякет – 1/20 часть скота;

2. умур – 1/10 часть скота;

3. бадж

4. харадж;

5. тагар

6. сыбага – подношение мясом;

7. согым – подношение живым скотом.

Таким образом, в XV-XVI вв. казахское ханство представляло собой ханскую республику, где господствовала элита закрытого типа - торе-чингизиды.