1 Природні умови та населення єгипту

Стародавній Єгипет був велетенським оазисом серед мертвих пустинь Північно-Східно Африки, що простягнувся з півдня на північ, від першого нільського порога до Середземного моря, на 1200 км. Він мав чіткі географічні кордони — скелясті гори й пустині на сході й заході, нільські пороги на півдні. Географічна ізольованість країни значною мірою зумовила неквапливість її соціально-економічного розвитку та майже виняткову самобутність її культурного й релігійного життя.

Єгиптологи вважають, що на світанку єгипетської цивілізації, тобто п’ять тисяч років тому, клімат у Північно-Східній Африці був уже такий самий, як і нинішній, тобто пустельний, спекотний. Пір року там не було, літо змінювалося зимою щодоби — вдень пекло немилосердно, ночі ж були прохолодні, часом із заморозками. Особливо нестерпні умови для всього живого наставали у березні — травні, коли упродовж 50 діб шаленів хамсін — "червоний вітер пустині", який засипав поля товстим шаром піску. Рухливі піщані дюни часом ховали під собою цілі селища. Інколи буря закривала сонце такою щільною завісою жовтого пилу, що посеред дня наставала непроглядна пітьма — біблійна "тьма єгипетська".

Дощі випадали лише в Дельті, і то раз на кілька років. Вони не відігравали в єгипетському землеробстві ніякої ролі і населенню нічого, крім неприємностей, не приносили. Єгиптяни завжди вважали їх стихійним лихом і в давнину називали "непорядком у небі".Єгиптяни, на відміну від населення Месопотамії, не знали катастрофічних повеней. Голодом і мором їм загрожувала не розбурхана водна стихія, а навпаки — нестача вологи при низькому паводку.Судячи із стародавніх зображень, єгиптяни були людьми середнього зросту, широкоплечими, стрункими, спортивної статури. Чоловіки мали смаглявішу, ніж у жінок, шкіру, бо їм доводилося працювати в полі й, отож, більше смажитися на сонці. Єгиптологів завжди вражала разюча зовнішня схожість між стародавніми та сучасними єгиптянами.Питання про етногенез стародавніх єгиптян ще не вийшло за рамки гіпотез. Єгиптологи найчастіше припускають азіатсько-семітське походження єгиптян, тобто вважають їх переселенцями з Месопотамії. Проте у старо-єгипегській мові, яку лінгвісти відносять до афразійської (семіто-хамітської) мовної сім’ї, налічувалося дуже багато несемітських слів, у зв’язку з чим серед фахівців побутує також думка, що вона, власне, не походить від семітських мов, однак має з ними спільного першопредка.

3 Правління кіра і камбіза

Після смерті Теиспа перськими племенами керував його молодший брат Кір, потім його племінник Камбіз.Зрештою Кір завдає поразки мидянам і захоплює Екбатану.Кір II побудував місто на місці Пасаргад і руїни стародавнього міста повинні бути віднесені до часу засновника Ахеменидской держави.Заволодівши Мідійським царством, причому деякі області довелося підпорядкувати військовою силою, Кир став продовжувати політику завоювань, розпочату Кіаксар. Але Киаксар діяв тільки в мидийских інтересах, (Кір ж при проведенні своєї політики спирався не тільки на персів і мідян, але і на відомі групи пануючого класу передових країн Сходу, зокрема Вавилонії, Фінікії і т. д.). p> Продовженням політики Кіаксара була і перша війна з Лідією. Лідійське держава, здавна існувала в долині Герма, в західній частині Малої Азії, зіграло, ймовірно, велику роль у поваленні панування фрігійців, а потім кіммерійців у Малій Азії.Об'єктом наступного з відомих нам походів Кіра був Вавилон, якому загрожувала небезпека в першу чергу з півдня, в результаті переходу колишніх союзників на бік Кіра.Перемога Кіра була здобула завдяки прямому пособництва панували в Вавилоні рабовласників - жрецтва, торговців і лихварів. Торгово-рабовласницькі кола Вавилона- найбільшого центру тодішньої торгівлі-потребували створенні великої держави, яка об'єднувала б основні країни стародавнього Сходу, забезпечила б внутрішній світ, зручні шляхи і відкрила ринки, на яких панували б вавилоняни.Після захоплення Вавилонії всі західні країни до кордонів Єгипту добровільно підкорилися Кіру. Торгівельні групи Фінікії, як і вавилонські і малоазііскіе купці, були зацікавлені у створенні великої держави з безпечними дорогами, де вся посередницька торгівля між Заходом і Сходом була б зосереджена в їхніх руках. Кір об'єднав Вавілонію і всі західні країни в одну сатрапію. Кір залишив глибокий слід у пам'яті персів не тільки як засновник імперії. Його ім'ям, якщо неофіційно, то, принаймні, в народних переказах, нарікалися річки, місцевості, міста. Геродот (III, 89) повідомляє, що перси і в часи Дарія I згадували про м'якосердям Кіра і називали його батьком.Кір був однією з найбільш видатних особистостей давньої історії.Після захоплення Вавилону, Кір призначив свого сина Камбіса царем Вавилону. Коронація Камбіса проходила 4 нісана (1 квітня) 538 року до н. е. за традиційним давнім ритуалом, в свято «Нового року», з дотриманням усіх формальностей (владу Камбіс отримував «з рук Мардука»). Після призначення Камбіса вавилонським царем з'являються документи, датовані ім'ям Камбіса і його батька, іноді разом, але це тривало лише вісім місяців; вже в грудні датування йде по одному Кіру. Ми не знаємо, що спонукало Кіра призначити сина царем, і при тому тимчасовим, можливо, що він це зробив через майбутню відлучку для нових воєн. Від 4-го року правління Кіра у Вавилоні дійшов до нас документ, в якому Камбіс просто названий царевичем і власником капіталу, покладеного в вавилонський банк Егібі; справи свої він вів через повіреного, отже, міг і не жити сам у Вавилоні.Якщо вірити Геродоту, вирушаючи в свій фатальний похід, Кір зробив співправителем Камбіса, свого старшого сина від цариці Кассандани, дочки Фарнаспа з Ахеменідського роду. Після загибелі батька в битві з массагетамі в липні 530 року до н. е. Камбіс зайняв перський престол. Однак при його вступі на престол в країні почалися смути. Окремі країни і народи, завойовані Киром, але економічно дуже мало пов'язані з Персією, не увійшли ще органічно до складу Перської держави. Вони пам'ятали про свою колишню незалежність і, природно, скористалися смертю завойовника і повстали, щоб повернути собі свою свободу. Можливо, що до цих повстань був причетний і другий син Кіра, який в Бехістунському надписі названий Бард, а в праці Геродота — Смердіс[1]. Якщо вірити Ктесію, він був призначений правителем Бактрії і цілком міг збурити східні народи проти свого брата. За словами Ксенофонта, після загибелі Кіра «негайно почалася смута між його дітьми, відклалися міста та люди, і всі схилилося до гіршого».