итог пособие текст
.pdf57.Кобзев А. И. Учение о символах и числах в китайской классической философии. М., 1993.
58.Кобзев А. Канон перемен – китайская Библия // Наука и религия.
1991. №2.
59.Конфуцианство в Китае. Проблемы теории и практики. М., 1982.
60.Кравцова М. Е. История культуры Китая. М. СПб-Краснодар,
2003.
61.Краснодембская Н. Г. Будда, боги, люди и демоны. СПб., 2003.
62.Крюков В. М. Ритуальная коммуникация в древнем Китае. М.,
1997..
63.Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос в средние века (VII-XIII в.). М., 1984.
64.Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Этническая история китайцев на рубеже средневековья и нового времени. М, 1987.
65.Кузнецов Б. И. Бон и маздаизм. Предисловие: Зелинский А. Н., Монтлевич В. М. СПб., 2001.
66.Кузнецов Б. И. Древний Иран и Тибет: История религии бон.
СПб., 1998.
67.Кузнецов Б. И. Ранний буддизм и философия индуизма по тибетским источникам. Научная ред. и вступ. ст. Монтлевича В. М. СПб.,
2002.
68.Ламаизм в Бурятии XVIII – начала ХХ века. Новосибирск, 1983.
69.Личность в традиционном Китае. Сб.ст. М., 1992.
70.Лукьянов А. Е. Дао «Книги перемен». М., 1993.
71.Лукьянов А. Е. Становление философии на Востоке. (Древний Китай и Индия). М., 1992.
72.Лукьянов А. Е. Истоки дао. Древнекитайский миф. М., 1992.
73.Лукьянов А. Е. Начало древнекитайской философии. (И цзин. Дао дэ цзин. Лунь юй). М., 1994.
191
74.Лысенко В. Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия. М., 1994.
75.Лысенко В. Г., Терентьев А. А., Шохин В. К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. М., 1994.
76.Малявин В. В. Синкретические религии в Китае в ХХ в.: традиционное и посттрадиционное // Религии мира. М., 1989.
77.Мартынов А. С. Конфуцианство. «Лунь юй» / Перев. А. С. Мартынова. В 2-х тт. СПб., 2001.
78.Мартынов А. С. Мир Будды и китайская цивилизация. Восточный альманах. Вып. 2. М., 1996.
79.Масперо А. Религии Китая. СПб., 2004.
80.Мещеряков А. Н. Древняя Япония. Буддизм и синтоизм. М., 1987.
81.Мэн-цзы. СПб., 1999.
82.Мюллер М. Шесть систем индийской философии. М., 1995.
83.Накорчевский А. А. Синто. СПб., 2000.
84.Невилл Роберт К. Некоторые сопоставления конфуцианства и христианства // Китайская философия и современная цивилизация. Сб. ст. М.,
1997.
85.Нихон рё:ики (Японские легенды о чудесах). СПб., 1995.
86.Нихон сёки (Анналы Японии). В 2 тт. СПб., 1997.
87.Нукария Кайтэн. Религия самураев. Исследование дзэн-
буддийской философии и практики в Китае и Японии. СПб., 2003.
88.Ольденбург С. Жизнь Будды, индийского Учителя Жизни // Наука
ирелигия. 1990. №№1-2.
89.Островская-младшая Е. А. Тибетский буддизм. СПб., 2002.
90.От магической силы к моральному императиву: категория дэ в китайской культуре. (Сб. ст. с приложениями «Дао дэ цзин»). М., 1998.
91.Переломов Л. С. Слово Конфуция. М., 1992.
92.Переломов Л.С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993.
93.Померанц Г. Парадоксы дзэн // Наука и религия. 1989. № 5.
192
94.Причинность и карма в буддизме. М., 2003.
95.Религии древнего Востока. М., 1995.
96.Религия и секуляризм на Востоке. М., 1993.
97.Ринчендуб Будон. История буддизма. СПб., 1999.
98.Розенберг О. О. Труды по буддизму. М., 1991.
99.Рубин В. А. Личность и власть в Древнем Китае. Собрание трудов. М., 1999.
100.Садокова А. Р. Японский фольклор (В контексте мифолого-
религиозных представлений). М., 2001.
101.Светлов Г. Е. Нитирэн и современность // Религии мира. М., 1986.
102.Светлов Г. Е. Путь богов (Синто в истории Японии). М., 1985.
103.Синто – путь японских богов: В 2 т. Т. I: Очерки по истории синто. Т. II: Тексты синто. СПб., 2002.
104.Смоляк А. В. Шаман: личность, функции, мировоззрение. (Народы Нижнего Амура). М., 1991.
105.Степанянц М. Т. Восточная философия: Вводный курс.
Избранные тексты. М., 1997.
106.Судзуки Д. Наука дзэн – ум дзэн. Киев, 1992.
107.Судзуки Д. Основы дзэн-буддизма. Кацуки С. Практика дзэн.
Бишкек, 1993.
108. Судзуки Д. Т. Основные принципы буддизма махаяны. СПб.,
2002.
109.Судзуки Д. Т. Очерки о дзэн-буддизме. Часть первая. СПб., 2002.
110.Сэнсом Дж. Б. Япония. Краткая история культуры. СПб., 2002.
111.Тайны Тибета / Сост. В. Н. Петряев. Минск, 1999.
112.Тантрический буддизм. М., 1999.
113.Тибетская йога и тайные учения или семь книг о мудрости Великого Пути. Самара, 1998.
114.Торчинов Е. А. Даосизм. «Дао-дэ цзин» / Пер. Торчинова Е. А.
СПб., 1999.
193
115. Торчинов Е. А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания.
СПб., 1998.
116.Торчинов Е. А. Даосские практики. СПб., 2001.
117.Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного: Психотехника
итрансперсональные состояния. СПб., 1998.
118.Торчинов Е. А. Философия буддизма Махаяны. СПб., 2002.
119.Учение Будды. Токио – М., 1992.
120.Цыбиков Г. Ц. Избранные труды. В 2 тт. Новосибирск, 1991.
121.Шохин В. К. Брахманистская философия: Начальный и раннеклассический периоды. М., 1994.
122.Шохин В. К.Первые философы Индии. М., 1997.
123.Щербатской Ф. И. Философское учение буддизма // Восток-Запад.
М., 1989.
124.Элиаде М. Священные тексты народов мира. М., 1998.
125.Элиаде М. Словарь религий. СПб, 1997.
126.Элиаде М. Тайные общества. Обряды инициации и посвящения.
СПб., 1998.
127.Элиаде М. Трактат по истории религий (в 2-х тт.). СПб., 2000.
128.Элиаде М. Шаманизм. Киев, 1998.
129.Элиаде Мирча. Йога: бессмертие и свобода. СПб., 1999.
130.Этика и ритуал в традиционном Китае. Сборник статей (ред. Л. С.
Васильева). М, 1988.
131.Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М., 1987.
132.Янгутов Л. Е. Китайский буддизм: Тексты, исследования, словарь.
Улан-Удэ, 1998.
194
У ч е б н о е и з д а н и е
Запорожченко Андрей Владимирович
РЕЛИГИИ ВОСТОКА
Учебное пособие
В авторской редакции
Компьютерная верстка –
_________________________________________________________________
Подписано в печать 04.06.2014 г. Формат бумаги 60×84/16
Печать RISO. Уч.-изд.л. 20,7. Усл.печ.л. 19,6
Тираж 500 экз. Заказ №
Педуниверситет, 630126, г. Новосибирск, 126, ул. Вилюйская, 28