16. Психология бсг и массовые псих-кие явления.

Все люди входят в различные социальные общности и составляют БСГ. Основанием для разделения определенных видов групп служит характер связей: а) соц. класс как большую группу характеризует место, которое он занимает в соц.-экономической структуре об-ва; б) основанием для вьщепления нации как соц. группы также служат опред. система объек-ных соц. связей.

Для общностей мужчин, женщин, подростков и детей существуют реальные соц.-демографические ха-ки. Принадлежность людей к этим группам не зависит от их воли и сознания. Она определена объективно.

К др. типу общностей относятся группы, принадлежность к которым является рез-том сознательного стремления людей к объединению на основе общих целей и ценностей (проф. ассоциаций, партии, общественные движения).

В СП принято классифицировать БСГ и по другим признакам: 1) По длительности существования: а) более долговременные (социальные слои, этнические образования); б) менее долговременные (праздничные шествия, толпа) группы; 2) По характеру организованности: а) стихийно возникающие (толпа); б) сознательно, целенаправленно организованные (ассоциации, общественные движения).

БСГ могут быть открытыми и закрытыми. Членство в последних определяется внутренне установленными правилами групп.

Согласно классификации Г.Г. Дилигенского БСГ в своем развитии проходят 3уровня:

1) Типологический. Члены группы объективно сходны между собой по каким-то признакам. Самый низкий ур-нь группы;

2) Ур-нь идентификации Члены соц. группы осознают свою принадлежность к данной общности, идентифицируют себя с ее членами.

3) Ур-нь солидарности. Члены группы осознают общность своих интересов и готовы к совместным действиям во имя коллективных целей.

Одновременный проявление одной из сторон сознания многих людей называют массовыми психическими явлениями. К ним относят общественное мнение, коллективное переживание, соревнования, подражания и разнообразные групповые мероприятия.

Массовые психические явления, проходят сквозь ближайшую соц. среду человека - коллектив, группу, начинают активно влиять на личность, ее общение и отношения.

Благодаря научным разработкам в сфере массовых социально-психологических явлений постоянно раскрываются и совершенствуются механизмы влияния на различные общности людей, закономерности распространения моды, слухов, общепризнанных идеалов, предубеждений, суждений. Изучаются проблемы классов, наций, психология религии и др.

Все эти знания по психологии масс используются во многих аспектах нашей жизни - это политика и реклама, производство и войны, педагогика и телевидение, пресса и радио.

17. Психол-кие особенности поведения чел-ка в толпе.

Попадая в толпу индивид приобретает ряд специфических психол-ких особенностей, которые могут быть совершенно не свойственны ему как индивиду. Появление этих св-в определяет его поведение в толпе. С-ва чел-ка в толпе:

1) пониженный самоконтроль – снижается способность к произвольной регуляции собственного поведения и возрастает зависимость от толпы, он неосознанно подчиняется внешнему влиянию;

2) потеря индивидуальности и единение чел-ка с толпой – люди в толпе постепенно утрачивают индивидуальные цели и намерения, происходит уравнивание их психол-ских проявлений, их поведение становится похожим друг на друга;

3) бездуховность – приобретение коллективной душы, чел-к как бы теряет свою;

4) инстинктивность – преобладание инстинктивных желаний над волей, чему в немалой степени способствует анонимность и безответственность индивида в толпе. Наблюдается соц. деградация личности;

5) анонимность – индивидуальность чел-ка теряется в «безликой массе», чел-к как бы оказывается в толпе безымянным. Анонимность создает ложное ощущение независимости от каких-либо связей;

6) безответственность – утрата чувства ответственности, являющегося сдерживающим началом для индивида;

7) неспособность удерживать внимание на одном и том же объекте и легкая переключаемость внимания, которая определяется внешними условиями;

8) снижение интеллектуальных ка-в личности – толпа как бы уравнивает интеллект всех входящих в неё личностей взятых вне толпы;

9) не критичность мышления – воспринимаемая инф-ция и собственное поведение индивида оцениваются им по заниженным нормам;

10) особенности переработки инф-ции чел-ком в толпе заключаются в том, что он легко воспринимает разнообразную инф-цию, быстро перерабатывает ее и распространяет, при этом совершенно непроизвольно искажая, трансформируя воспринятую инф-цию, т.е. порождая слухи;

11) бессознательность – в толпе происходит растворение сознательной личности. Чел-к в толпе действует, не осознавая истинных мотивов, опасности, жестокости, несправедливости и ужасности своих действий;

12) повышенная внушаемость – чел-ку в толпе свойственна большая доверчивость к необычной инф-ции, заведомо невыполнимым обещаниям, он может следовать невероятным, абсурдным призывам, лозунгам;

13) повышенная активность – обусловлена мобилизацией всех ресурсов индивида, благодаря чему в толпе чел-к может проявить такие физические качества, которые недоступны ему вне толпы (быстро бежать, поднять что-то тяжелое, высоко прыгнуть и т. д.);

14) чувство всемогущества и неодолимой силы, также способствует тому, что индивид поддаётся скрытым инстинктам;

15) непредсказуемость, не типичность, необычность поведения;

16) состояние чел-ка в толпе близко к гипнотическому трансу;

17) не мотивированность поведения – индивид очень легко приносит в жертву свои личные интересы интересам толпы;

18) повышенная эмоциональность восприятия всего, что чел-к видит и слышит вокруг себя. Однако, чел-к не замечает оттенков, он воспринимает все впечатления в целом и не знает никаких переходов.