- •1 Развитие феодальных отношений в Чехии XII-xiiIвв.
- •2 Чехия xiVв.
- •3 Чехия в XV – начале XVI в. Гуситское движение
- •4 Развитие феодальных отношений отношений в Польше XI-XV вв.
- •5 Экономическое и социально-политическое развитие Польши в XIV-XV вв.
- •6 Ранняя история Венгров и образование Венгерского королевства
- •7 Венгрия в XII-XIII вв.
- •8 Венгрия в XIV – начале XVI в.
- •9 Второе Болгарское царство
- •10 Сербия в XII-XIV вв.
- •11 Завоевание турками Болгарии и Сербии
- •12 Молдавия, Валахия и Трансильвания до конца XIII в.
- •13 Молдавия, Валахия и Трансильвания в XIV-XV вв.
- •14 Экономическое положение Византии в XIII – первой половине xVв.
- •15 Социально-политическая обстановка в Византии во второй половине XIII – первой половине XV в.
- •16 Византийская культура
- •17 Закономерности и особенности развития стран Европы в первой половине II тыс.
- •18 Католическая церковь до конца XIII в.
- •19 Средневековые ереси и борьба церкви с ними
- •20 Католическая церковь в XIV-XV вв.
- •21 Христианская церковь и западноевропейская культура
- •22 Образование в Западной и Центральной Европе
- •23 Наука в Западной и Центральной Европе
- •24 Литература Западной Европе
- •25 Архитектура и изобразительное искусство в Западной и Центральной Европе
- •28 Быт горожан в Европе
- •29 Быт европейских крестьян
- •30 Причины и сущность раннего Возрождения в Италии
- •31 Гуманизм
- •32 Наука раннего итальянского Возрождения
- •33 Литература эпохи раннего Возрождения в Италии
- •34 Изобразительное искусство раннего Возрождения в Италии
- •35 Турки-сельджуки в малой Азии. Образование Османского государства
- •36 Экономическое и социальное развитие Османского государства в XIV-XV вв.
- •37 Иран в X-XV вв.
- •38 Государство Тимура
- •39 Мусульманская культура
- •40 Индия в XII-XV в.
- •41 Индийская культура
- •42Китай в X-XIII вв.
- •43 Китай в XIV-XV вв.
- •44 Культура Китая
- •45 Япония в XII-XVI вв.
- •46 Японская культура
- •47 Социально-экономическое развитие Африки в средние века
- •48 Политическое развитие Африки в средние века
- •49 Особенности развития стран Востока в первой половине II тыс.
- •50 Зарождение капиталистического производства в странах западной Европы
- •51 Первоначальное накопление капитала в Западной Европе
- •52 Предпосылки и причины Великих географических открытий
- •53 Географические открытия Португалии во второй половине XV-XVI вв.
- •54 Географические открытия Испании в конце XV-XVI вв.
- •55 Доколумбова Америка
- •56 Колониальная политика Испании и Португалии
- •57 Социально-экономические последствия географических открытий.
- •58 Экономическое положение Германии в конце XV-xvIв.
- •59 Социально-политическая обстановка в Германии конца XV- начала XVI вв.
- •60 Немецкий гуманизм XV-XVI вв.
- •61 Реформация в Германии. Мартин Лютер
- •62 Леворадикальное направление Реформации в Германии. Томас Мюнцер
- •63 Рыцарское восстание в Германии в первой четверти XVI в. И его значение
- •65 Программы крестьянской войны в германии
- •66 Борьба германского императора с князьями после поражения крестьянской войны. Аугсбургский религиозный мир.
- •67 Немецкая культура XVI в.
- •68 Начало реформации в Швейцарии. Цвингли
- •69 Кальвинизм
- •70 Католическая реакция в Европе во второй половине XVI – начале xviIвв.
- •71 Испания в составе империи Карла V
- •72 Испания при Филиппе II
- •73 Испанская культура XVI-XVII вв.
- •74 Социально-экономическое положение Нидерландов в первой половине XVI в.
- •75 Политическая обстановка в Нидерландах в первой половине XVI в. Предпосылки и причины освободительного движения.
- •76 Освободительная борьба Нидерландов против испанской монархии
- •77 Культура Нидерландов XVI в.
- •78 Фламандская культура XVII в.
- •79 Голландская культура XVII в.
- •80 Экономическое и социальное развитие Англии в XVI в.
- •81 Религиозная политика английских королей в XVI в.
- •82 Англия при Елизавете
- •83 Английская культура XVI – начала XVII вв.
- •84 Франция в первой половине XVI в.
- •85 Гугенотские войны во Франции
- •86 Франция при Генрихе IV
- •87 Франция при Людовике XIII
- •88 Французская культура XVI-первой половины XVII вв.
- •89 Экономическое развитие Италии в XVI в.
- •90 Социально-политическое положение Италии в XVI в.
- •91 Искусство Высокого и Позднего Итальянского Возрождения
- •92 Социальные идеи и наука Италии XVI-первой половины XVII вв.
- •93 Скандинавские страны в XVI – первой половине XVII в.
- •94 Социально-политическое развитие Польши в XVI в.
- •95 Политическое положение Польши в XVI в.
- •96 Тридцатилетняя война
40 Индия в XII-XV в.
В 1175 г правитель государства Газневидов Шихаб ад-Дин Мухаммад Гури вторгся в Северную Индию. В конце XII в. эти завоевания продолжил оставленный им в Индии наместник, из рабов - Кутб ад-Дин Айбак. На покоренных землях стали вводиться порядки, принятые в мусульманских странах. Прежние индийские княжества уничтожались или облагались данью.
В 1206 г. после смерти Шихаба ад-Дина, его наместники отказались признать нового правителя Газни своим государем и создали на территории Северной Индии самостоятельное государство. Главой его стал сидевший в Дели Кутбад-Дин Айбак. Так возникло государство, названное историками Делийским султанатом (1206-1526).
В XIII - XV вв. в Северной Индии отмечается дальнейший рост городов. Стопица султаната - Дели - превратилась в крупный центр. Но росту богатства горожан мешала необеспеченность их прав. Любой знатный мог безнаказанно ограбить любого горожанина и те вынуждены были скрывать свои богатства или же отдаваться под покровительство какому-либо местному землевладельцу. Часто под покровительство переходили целые кварталы ремесленников Такие "покровители" обычно заставляли "своих" ремесленников отдавать им их продукцию за бесценок или вынуждали работать в своих мастерских. Но тем не менее города росли именно как ремесленные и торговые центры. Дворцы оказывались на окраинах. Городской землей могли владеть и представители низших каст, чего не было в деревне.
В руках султана была сосредоточена вся полнота власти. Однако несмотря на централизацию, с момента создания султаната не прекращались усобицы, особенно усилившиеся в конце XIII-первой половине XIV вв. и возобновившиеся в конце XIV в. В разгар этой новой волны усобиц в Северную Индию вторгся из Средней Азии Тимур. Причина нашествия – сведения о богатствах султаната. В 1398 г. Тимур перешел Инд и занялся грабежами. Армия султаната была разбита. Войска завоевателя дотла разбили и сожгли Дели, перебив его жителей. С огромной добычей Тимур покинул страну. С его уходом в Северной Индии образовался ряд княжеств, как мусульманских, так и индийских. Власть делийского султаната стала номинальной. Индийские княжества вновь стали ареной усобиц, к которым прибавилась религиозная вражда между мусульманами и индусами. Так продолжалось до начала XVI в., когда в Северной Индии воцарилась новая монгольская династия – Великих Моголов.
41 Индийская культура
В народной среде и при мусульманах сохранялась старая индуистская культура, которая подпитывалась влияниями с юга, не охваченного мусульманским господством. В наибольшей степени традиционная индийская культура проявлялась в монументальном искусстве - в храмовой архитектуре. В отличие от раннесредневековых скальных, пещерных сооружений, распространились сооружения на открытой местности, что свидетельствовало о прочности влияния этой религии в массах индийцев.
Одним из наиболее крупных и значимых был храм, сооруженный в XIII в. в Конараке. Его скульптуры отражали жизнь Будды в миру в его предыдущие рождения и отражал и связь и равновесие всех сторон жизни индийца: чувственные удовольствия, практическую пользу, религиозные и светские обязанности.
Господствовали патриархальные традиции. Интересы женщин замыкались только на семье и домашнем хозяйстве.
С проникновением в Индию ислама, особенно с созданием султаната, стало развиваться и мусульманское искусство, отразившееся на появлении мечетей с характерными минаретами, в распространении персидского языка в качестве государственного.
Однако индуизм сохранялся, и сложилось определенное сосуществование двух религий и двух культур. Помимо повседневного общения индусов и мусульман, существовали контакты между духовенством обеих конфессий: брахман и мулла могли встречаться на диспутах и поэтических вечерах.