Понятие власти. Теории власти. Классификация власти.
Власть – это фактическая возможность одних людей определять поведение других и навязывать им свою волю, используя авторитет, юридические и правовые основания, силу и прочие средства.
Для власти обязательно:
1) наличие не менее двух партнеров;
2) подчинение объекта приказу субъекта власти;
3) наличие общественных норм, устанавливающих, право субъекта власти отдавать приказы и обязанность объекта власти им подчиняться.
1. телеологическая (с точки зрения цели) - характеризует власть как способность достижения поставленных целей, получения намеченных результатов. Данная трактовка распространяет власть как на отношения между людьми, так и на взаимодействие человека с окружающим миром (например, власть над природой);
2. бихевиористская - рассматривает власть как особый тип поведения, при котором одни командуют, а другие подчиняются. Данный подход сводит понимание власти к взаимодействию реальных людей и обращает особое внимание на субъективную мотивацию власти;
3. Альфред Адлер предложил свою теорию власти, в которой, отказавшись от пансексуализма 3. Фрейда, поставил в качестве центрального психического обра- зования личности «волю к власти». Быть большим и могущественным, по его мнению, есть «извечное стремление людей» как «попытка преодолеть чувство своей недостаточности, незащищенности, слабости». Соглашаясь с Ницше, Адлер отмечает, что в чувстве власти коренится ощущение удовольствия, а в чувстве бессилия неудовольствия.
4. Ролевая теория власти. Акцентируется внимание на правомерности разделения общества на управляющих и управляемых, властвующих и подчиненных. Главная идея состоит в том, что властные отношения рассматриваются как специфический вид человеческой деятельности, предполагающий выполнение определенных ролей в обществе теми или иными социальными группами, особыми сословиями, кастами, профессиями, классами или отдельными индивидами.
Более понятные теории, ну и как дополнение к выше указанным
1. Биологический подход рассматривает власть как естественное состояние в обществе, предопределяемое самой природой. Власть нс является специфичной только для человека, а имеет предпосылки в биологической структуре, общей у человека и животных. Основа власти заключена в природе человека.
2. Антропологический подход имеет некоторые общие черты с биологическим подходом. В антропологическом подходе распространение власти происходит на все социальные образования. Все действия, опирающиеся на власть и авторитет, признаются политическими, и на этом основании говорится о существовании политической власти во всяком обществе. Носителями политической власти являются вожди, советы старейшин, собрания общины и т. д.
3. Психологический подход исследует власть под углом зрения восприятия ее человеком. Субъективное восприятие основывается либо на особых качествах непосредственного носителя власти, либо вытекает из особенностей психологической природы человека, которая у одних людей проявляется в чувстве слепого повиновения, а у других, наоборот, в чувстве неповиновения и непокорности всяким атрибутам внешнего воздействия. Власть понимается и как общественное, и как психологическое явление. В качестве общественного явления она подчиняется объективным законам, независимым от человеческих представлений и стремлений, и исходит из процесса общественного развития. Как психологическое явление власть существует в сфере переживаний и восприятий личности. Восприятие власти зависит от сложных, формируемых как под воздействием общества, его экономики и культуры, так и под воздействием всего уклада жизни, черт личности людей, над которыми власть осуществляется.
4. Социологический подход состоит в сведении власти к политическому влиянию одной социальной группы на другую. В его рамках выделяются следующие направления исследований:
• бихевиористское - власть является особым типом поведения, основанным на возможности изменения поведения других людей;
• телеологическое - власть толкуется как достижение определенных целей, получение намеченных результатов;
• инструменталистское - власть трактуется как возможность использования определенных средств, в том числе насилия;
• структуралистическое характеризует власть как особого рода отношение между управляющим и управляемым;
• функционалистское рассматривает власть под углом зрения осуществляемых ею функций;
• конфликтологическое определяет власть с точки зрения форм и методов разрешения политических конфликтов.
