Bugai-3

Турки-месхетинцы в России: выбор пути,перспектива

Причина выселения объяснялась сложным международным положением: «Гитлер сказал Турции: «Давайте оттуда, с Юга, второй фронт открывать. Грузию, Армению, Азербайджан, Кавказ Турции передам»».

ВКазахстане проживали в Малой станице. Там были расселены

иказахи, и русские. Отец Салима работал на арматурном заводе, а Салим — на кондитерской фабрике, затем охранником на заводе. Охранял сад площадью 1,5 тыс. га (из них 40 га — смородины). 32 года проработал в этой должности.

На новых местах проживания отношения с местным населением выстроились за короткое время. Судя по всему, это объяснялось тем, что с казахами у многих курдов была одинаковой, мусульмане-казахи оказывали в этой ситуации помощь. Курды также с казахами жили мирно и с уважением.

С казахами вообще не было никаких проблем. «Уважительный народ, — вспоминает Салим Самантович, — они детей очень жалеют. Плачут: голые, босиком приехали!» 13

Из общего числа умерших (309 110 чел.) было выселенных чеченцев, карачаевцев, ингушей, балкарцев — 144 704 чел., немцев — 42 823 чел., спецпоселенцев из Крыма — 44 887 чел., калмыков — 16 594 чел., турок-месхетинцев, курдов, хемшинов — 14 895 чел., бывших кулаков — 30 194 человека 14.

Среди спецпоселенцев было 9 тыс. человек –с высшим образованием, около 66 тыс. человек — со средним образованием, свыше 352 тыс. — неграмотных. Их составляли главным образом дети, выселенные из Закавказья, турки, курды, хемшилы, иранцы, а с территории Северного Кавказа — чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы, калмыки.

13Международный проект «Память во имя будущего».Депортация народов в Казахстан в 1930–1950 годах: общность истории (интервью с пострадавшими от депортации

вКазахстан).Ред.Б. Ракишевой.Алматы,2013.С.556–563.

14Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Ф. Р. — 9479. Оп. 1.Д. 436.Л.19–20.Опубликован: Репрессированные народы России и ингуши.Документы, факты,комментарии М.: Капь,С.169.

20

Введение

О турках-месхетинцах пишут представители других этнических общностей Союза ССР, а позднее и России. «В 1944 году в колхоз привезли депортированных с Кавказа турок-месхетинцев, временно поселили их в школе. Им поначалу было совсем худо. Они так сильно голодали, что от отчаяния могли вломиться в любой дом и без спроса забрать все, что можно было тут же съесть. Однажды такой мужчина-турок ворвался и к нам, ни слова не говоря, снял с плиты чугунок с лепешками из мерзлой картошки, приготовленными мамой на обед, а они ведь на вид черные, страшные, как тот незваный гость — он тоже был весь черный и страшный. Заглянув в котел, мужчина удивился и, брезгливо кинув добычу на пол, выскочил из дома, так что мы без обеда не остались.

Конечно, после таких случаев мы стали опасаться пришлых, но скоро колхозникам стало ясно, что турки — народ трудолюбивый, они брались за любую работу, к тому же оказались общительными и быстро заслужили признание людей. Фамилии Мададов, Дямуршаев, Гейдаров и другие скоро вошли в число самых уважаемых» 15.

***

«“Кедровой звезде” через год после переселения решили дать новое название — «III Интернационал». И надо сказать, дружбой люди очень дорожили, вместе проводили праздники, отмечали семейные события — корейские, казахские, турецкие, старались узнать друг о друге больше, приобщались к традициям, к языкам. Многие турки, например, очень быстро освоили и корейский, и казахский [языки]. То же самое можно сказать о корейцах, казахах, русских.

Как-то заведующий мастерскими Фаик Мададов, турок по национальности, поехал в город Ленинск, ныне Байконур, добывать в воинской автоколонне детали к колхозным машинам (эту историю он рассказал мне на корейском). Оказалось, что складом запчастей

15 Цой В. Г. Кто нагнал цунами? Изд. 2-е переработанное.Бишкек,2012.С.115–116.

21

Турки-месхетинцы в России: выбор пути,перспектива

там командует кореец. «Э-э-э, — решил про себя Мададов, — если не сейчас, то когда я смогу применить свои знания» — и изложил просьбу на беглом корейском. У того от удивления глаза полезли на лоб: «Где ты научился так хорошо говорить по-нашему?» — «В колхозе «III Интернационал», там я живу и работаю». Конечно, Мададов получил все нужное, и с того дня ему уже не было отказа в дефиците» 16.

***

В мае 1968 г. на решение вопроса о снятии ограничений был направлен Указ Президиума Верховного Совета СССР о праве турок-месхетинцев и других этнических меньшинств проживать на всей территории СССР, в том числе и в Грузии. Но практическое решение этого вопроса так и не состоялось.

Для Грузии характерная обстановка возникала и в конце 1980-х годов. В это время, как и в последующие два десятилетия, возвращение в свою республику выселенцев 1940-х годов проходило в тяжелых условиях развала Союза ССР. Правительство Грузии выражало нежелание принимать у себя ранее принудительно выселенные, по просьбе же правительства Грузии, этнические общности.

Не случайно в 1990-е годы туркам-месхетинцам было разрешено поселяться в соседних с Московской областью регионах центра России. В указанные области были поселены 3 319 семей (более 16 тыс. человек). И численность турок-месхетинцев, курдов постепенно возрастала, часть турок-месхетинцев на новом месте жительства сразу же приступила к работе в колхозах и совхозах. Они были заняты на общих работах в полеводстве, в строительных бригадах, на животноводческих фермах. Предусматривалось и компактное поселение турок-месхетинцев в сельской местности, обзаведение жильем и приусадебными участками.

Совет Министров СССР постановлением от 26 июня 1989 г. № 503 распространил и на турок-месхетинцев льготы, установленные

16 Там же.С.122.

22

Введение

постановлением Совета Министров СССР от 31 мая 1973 г. «О льготах по переселению». Исполкомам местных советов народных депутатов поручалось использовать свободные жилые дома для временного проживания людей, оказывать содействие в трудоустройстве, обзаведении скотом, отводе земель для строительства индивидуальных домов, в обмене жилья и т. д. Однако сами турки-месхетинцы не имели особого стремления к оседанию в названных субъектах Российской Федерации, считали свое пребывание временным, и, по данным Верховного Совета СССР, боле 60% турок-месхетинцев к работе не приступали 17.

Читателю представлена «История в документах», которая является своеобразным продолжением уже изданного сборника документов Н. Ф. Бугай. «Турки-месхетинцы: долгий путь к реабилитации». Сборник издавался по инициативе председателя Международного общества месхетинских турок «Ватан» Юсуфа Сарварова и был приурочен к 50-летию принудительного переселения месхетинских турок, а заодно с ними курдов, хемшинов и др.

Сборнику предпослано «Слово к Читателю». С ним обратился Юсуф Сарваров. Представленные в этом томе документы восстанавливают с некоторыми подробностями этап принудительного переселения турок-месхетинцев в Узбекистан, Киргизию и другие регионы СССР. Предоставлены в основном документы таких государственных структур, как НКВД — НКГБ СССР, МВД — МНБ

СССР, а также некоторых местных органов власти. Специальный раздел документов «Турки-месхетинцы, курды

и хемшины» содержится в книге «По решению Правительства Союза ССР…» 18.

В публикуемой «Документальной истории» представлены документы новейшего времени,хранящиеся в архивах (текущие документы,коллекции,атакже документы из личных архивов). Многие сведения почерпнуты в архивном массиве отработанных

17Бугай Н. Ф. Турки из Месхетии: долгий путь к реабилитации.М.,1994.С.100–113; «По решению Правительства Союза ССР…».Нальчик,Эль-Фа,2003.С.818.

18Там же.С.122.

23

Турки-месхетинцы в России: выбор пути,перспектива

делопроизводственных материалов, в котором просматривается процесс отработки самого документа.

Среди документов преобладает в основном переписка между обществом турок-месхетинцев «Ватан» и представителями руководящего состава министерств и ведомств, международных организаций; здесь также представлена и документация управленческих решений по туркам-мехетинцам. В связи с этим приведены разного рода распоряжения, постановления Правительства РФ, указы Президента РФ, распоряжения, постановления местных органов власти, позволяющие раскрыть суть отношений к проблеме турок-месхетинцев, как, собственно, и других этнических общностей, испытавших на себе деструктивные меры со стороны бывшего режима власти.

Вроли адресата выступают министерства, администрации республик, краев и областей, районные администрации с компактным проживанием турок-месхетинцев.

Впубликации представлены типичные биографические сведения некоторых участников процесса, что направлено на более полное раскрытие фактов и событий, сопровождавшихся принудительным переселением, а также на исправление ошибок прошлой национальной политики и решение вопросов современного положения этнической общности.

Определенную ценность имеют статистические данные, в которых фокусируется содержание процессов и выражение их количественных характеристик, касающихся этой этнической общности.

Представляют интерес и публикуемые договорные материалы между центральными органами власти Грузии и Российской Федерации, которые призывают к решению проблемы на договорно-пра- вовой основе, и надо признать, что такой подход был правильным во всех отношениях между государствами. Правда, длился он короткое время, и был прерван событиями 2008 года, т. е. войной, которую развязала Грузия, на территории Южной Осетии.

Тем не менее договор России и Грузии свидетельствует о том, что на договорной основе можно достигнуть конценсус в решении проблем народа, найти выход из создавшейся тупиковой ситуации,

24

Введение

вкоторой оказались турки-месхетинцы по причине принудительного переселения их с территории Грузии в 1944 году.

Договор же содержал множество статей, нацеленных на позитивное решение судьбы этнических общностей, осуществление переселения турок-месхетинцев в историческое место проживания. Договор — яркое свидетельство стремления к ее решению, механизм исполнения условий договора.

Вцентре внимании находятся документы — обращения граждан турок-месхетинцев в государственные органы исполнительной и законодательной власти в адрес Президента и Правительства Российской Федерации, в органы местной власти. В этих письмах — и боль, и страдания, и разного рода предложения по решению проблем всего народа.

Приведенные документы, анализ со стороны СМИ (средства массовой информации) наглядно свидетельствуют о том, насколько они оставались внимательными к судьбам народов, и особенно к этническим меньшинствам, подвергшимся ранее репрессивным воздействиям со стороны государства. Внимание к меньшинствам проявлялось и со стороны многих субъектов Российской Федерации.

Всоответствии с существующими требованиями к изданию исторических документов, в том числе и по новейшей истории, проводилась их археографическая обработка (валовая нумерация), редактирование заголовков, расположение по хронологическому принципу. В случае публикации части документа в заглавии указано «из» и далее — название документа. Невключение частей документа обозначено по тексту документа троеточием. В публикуемом документе содержатся сведения об адресате, номер письма, дата его написания. В некоторых документах есть также подзаголовки, которые поданы курсивом.

Документы снабжены указаниями на источник, архив, кому принадлежит документ, номер фонда, номер описи, номер дела и конкретные листы. Восстановление даты, слова по содержанию

вдокументе обозначены квадратными скобками. Географические наименования даются по источнику. В документах публикуются также фрагменты географических карт, фоторяд.

25

Турки-месхетинцы в России: выбор пути,перспектива

Только в 2008 г. к проблеме обратился М. И. Мамаев 19. Вопрос в предложенном варианте исследовался впервые, заслуживает внимания подход автора к изложению различных его сторон. Изучение М. И. Мамаевым избранного аспекта темы, а именно национальные меньшинства на территориях субъектов ранее депортированных народов, несомненно, способствует выявлению принципов формирования взаимоотношений титульных наций

сэтническими меньшинствами. Автор также руководствовался правилом — титульные общности должны проявлять заботу о национальных меньшинствах.

Монографическое исследование М. И. Мамаева позволяет сделать вывод о коренном изменении отношений к национальным меньшинствам в условиях современной России, о цивилизованном подходе к решению их насущных проблем повседневной жизни.

Содержание книги свидетельствует об органичности самой государственной национальной политики, проводимой по отношению к этническим общностям. Этническим меньшинствам пришлось пережить все негативные стороны процессов, что и титульным народам, подвергшимся репрессиям. Этнические меньшинства (курды, турки-месхетинцы, поляки, цыгане, российские греки, немцы, корейцы, чеченцы-аккинцы, хемшилы и другие) представлены с охватом всей территории региона, а также и после их принудительного переселения. Однако обществу транслируется другое понимание этих процессов и назидание делать так, как вам советуют.

По нашему мнению, проблема связана с международным аспектом. Рассматривая содержание правовой основы выстраивания отношений межэтнических общностей, автор сумел показать, насколько взаимосвязаны жизнь общностей, в том числе и России,

ссостоянием дел в разработке нормативно-правовых актов, направленных на защиту интересов этих общностей, и подчиненных.

19 Мамаев М. И. Национальные меньшинства Северного Кавказа: социальное положение,трансформация. М., 2008; он же: Актуальные проблемы национальных меньшинств Северного Кавказа: социальное положение,трансформация.Автореф… д. и. н.Махачкала,2010; и др.

26

Введение

Вроссийской историографии 2000-х годов знаковым событием явилось издание в 2014 г. исторического сборника «Великая Отечественная война. 1941–1945 гг.» в 12 томах 20. Применительно к теме настоящего исследования представляет особую ценность 10 том.

Вчисле других народов, принимавших участие в войне — русских, украинцев и белоруссов, грузин, армян, азербайджанцев, — названы на страницах книги и этнические меньшинства. А именно — советские турки-месхетинцы, курды, корейцы, сваны, шапсуги и др. Боле того, определены их роль и место в этой зловещей войне против фашизма.

Несмотря на те жесткие меры к этим этническим меньшинствам со стороны органов государственной власти, их никогда не покидало чувство патриотизма, этого своеобразного кода народов Советского Союза, чуство любви к родине.

Приведены ранее неизвестные количественные характеристики о тех, кто с автоматом в руках выступил на защиту. Среди них были 18–20 тыс. турок-месхетинцев 21 и другие.

Вконце 1980-х годов были опубликованы первые статьи 22, а также работы публицистов, отвечающие требованиям времени 23

20Великая Отечественная война. 1941–1945 годы.Т. 10. Государство. Общество. Война. М.: Кучково поле, 2014. 864 с.; См.также: Бугай Н.,Дасни Ю. Курды храбры, трудолюбивы,гостеприимны.М.: «Аквариус»,2020.588 с.

21По другим данным, этот показатель составляет до 40 тыс.турок-месхетинцев, участвовавших в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов.

22ЗеймальЕ. Народности и их языки при социализме // Коммунист.М.,1988.№  10; ХуршутА. Турки // Литературный Киргизстан.1988.№  12.;Бараташвили К.,Бараташвили М. Мы – месхи // Литературная Грузия Тб., 1988. №  9; Панеш Э. Х. Современные этнокультурные контакты месхетинскихтурок // Этнические и этнографические группы

вСССР и их роль в современных этнокультурных процессах.Уфа, 1989; Панеш Э. Х., Ермолов Л. Б. Месхетинские турки (историко-этнографический анализ проблемы) // Вопросы истории.М.,1991.№  9–10; и др.

23Тютюнник В. И. Кто они,месхетинские турки // Советская культура (Москва).1989, 17июня; Бгажноков Б. При свете гласности // Родина.М.,1989.№  2; Шенгелая Э. Полуправда питает ложь // Советская культура.(Москва).1989,19 июня; Арутюнян С. А. Оглядываясь на прошлое // Поиск (Москва).1989.№  7,июнь;Бугай Н. Ф. Как это было // Поиск (Москва),1988,12–18 октября; Соколова В. Овладеть ситуацией // Литературная газета. (Москва). 1989, 21 июня; Королевский Ф. Национальный вопрос. Гостям указали на дверь // Призыв (Крымск).1997,17 сентября; и др.

27

Турки-месхетинцы в России: выбор пути,перспектива

икасающиеся как вопросов положения турок-месхетинцев в Узбекистане, Грузии, так и их вынужденного переселения в Российскую Федерацию. Из названных научных статей особо следует выделить работу М. и К. Бараташвили. Авторами представлен интересный

исодержательный материал о турках-месхетинцах.

Во второй половине 1990-х годов авторы продолжили свои научные изыскания по теме. Ими были изданы небольшие по объему работы: «Грузинские фамилии месхов-мусульман» (К. Бараташвили, Тбилиси, 1997) и «Правовое положение месхов репатриантов

вГрузии» (М. Бараташвили, Тбилиси, 1998). В целом следует отметить, что работы носят в большей мере информационный характер и раскрывают процессы в турко-месхетинском обществе второй половины 1990-х годов.

Э. Х. Панеш и Л. Б. Ермолов известны своей последовательностью

визучении проблемы турок-месхетинцев 24, обратив при этом внимание на такой аспект, как влияние грузин на культуру турок-месхетин- цев. При этом география исследования довольно широкая, авторами охватываются буквально все районы бывшего Союза ССР, в которых компактно и дисперсно расселялись турки-месхетинцы.

Значительное место в плане освещения истории этнических меньшинств в регионе отводилось туркам-месхетинцам. В связи со стихийным переселением их из Узбекистана в конце 1980-х годов (известные в истории «ферганские» события 1989 года) и временным размещением на территории Краснодарского края особое внимание уделялось правовым аспектам проблемы, возможностям экономической и культурной адаптации. Но был в центре внимания и анализ трудностей репатриации турок-месхетинцев в Грузию, т. е. в исконные места проживания, а в действительности — в четыре района Грузии, откуда они были принудительно переселены

вноябре 1944 года.

24 См. Панеш Э. Х. Современные этнокультурные контакты месхетинскихтурок // Этнические и этнографические группы в СССР и их роль в современных этнокультурных процессах.Уфа. С. 68–72; Панеш Э. Х.,Ермолов Л. Б. О роли этнической психологии в межнациональном конфликте // Этнокультурные процессы: традиции и современность.Л.,1990; и др.

28

Введение

В данном случае научные изыскания исследователей и журналистские изложения носят различный характер 25. Они зависят от того, кем и какие преследуются цели. Каждый автор считает свои выводы самыми актуальными и порой даже нравоучительными, и только следуя его рекомендациям и выводам, надо действовать

  25 Бараташвили К., Бараташвили Л. Мы — месхи // Литературная Грузия. №  8–11. Тб., 1988; Хуршут А. Турки. — Литературный Киргизстан. №  12. 1988; Бугай Н. Ф. Как это было — Поиск (Москва). 1989, 12–18 октября; Тютюнник В. И. Кто они: месхетинские турки? — Советская культура (Москва). 1989, 17 июня; Панеш Э. Х., Ермолова Л. Б. Месхетинские турки. // Вопросы истории. №  9–10. М., 1991; Осипов А. Г. Межнациональные отношения в Краснодарском крае (в связи с проблемой беженцев). М., 1991; Бугай Н. Ф., Броев Р. М., Броев Т. М. Советские курды: время перемен. М., 1993; Советские курды: отняли нашу родину. // Правда, 1993, 1 апреля; Осипов А. Г.,Черепова О. И. Нарушение прав вынужденных мигрантов и этническая дискриминация в Краснодарском крае. (положение месхетинских турок.). М., 1996; Бараташвили К. Грузинские фамилии месхов–мусульман.Тб., 1997; Бараташвили М. Правовое положение месхов—репатриантов в Грузии.Тб.,1998,Осипов А. Движение месхетинцев за репатриацию (1956–1988) // Этнографическое обозрение. 1988, №  5. С. 95–107; Хоперская Л. Регулирование миграционных процессов на Северном Кавказе.// Вынужденные мигранты и государство.М.,1998; Осипов А. Г. Российский опыт этнической дискриминации: месхетинцы в Краснодарском крае.М.,1999;Бугай Н. Ф. Путь к справедливости. // Лига наций. 2001, 19 января; Ткачева Л. Турки въехали в чужой монастырь со своим уставом.// Краснодарские известия.2001,3 марта;Рубцова Е. Народ без права проживания.// Новые известия.2001,13 марта;Перов С. Не нужен нам берег турецкий,а туркам кубанский зачем? // Кубанские новости.2001,15 марта; «Троянский конь» месхетинской проблемы // Кубань сегодня.2001,15 марта;ПетросянА. Турки,геть с Кубани! // Известия,2001,16 мата; Гармаш С. Кубанские Балканы // Кубанские новости. 2001,27 марта; Павлов В. Экономическая миграция.// Вольная Кубань.2001,17 мая; Карасев И. Каждый пятый житель Кубани—мигрант.Ползучий этнический переворот?

//Кубанские новости. 2001, 31 мая; Кирьянова И. Час расплаты по счетам дружбы народов.// Литературная газета.2001,4–10 апреля; Турецкий марш.// Краснодарские известия. 2001, 14 апреля; Хинштеин А. Янычары плаща и кинжала. // Московский комсомолец.2001,18–19 апреля; Павлов В. Экономическая миграция // Вольная Кубань. 2001,17мая; Попов А. Проблемы и пути развития межнациональных отношений // Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов.Бюллетень.Майиюнь.2001.Не забывайте,что вы в гостях! // Призыв.2001,8 сентября;Александр Ткачев: «Губернатор не может быть добреньким к тем, кто губит производство» // Краевые новости. 2001, 13 сентября; Неконтролируемая миграция — как стихийное бедствие

//Кубань сегодня.2001,14 декабря; На Кубани будут смотреть на окончание фамилий.

//Иностранец.2002,26 марта; Симоненко В. А. Месхетинские турки: историческая судьба и проблемы культурной адаптации.Автореф.диссертац.…к. и. н.Краснодар,2002; и др.

29