androsov--ocherkidrbudd_1

Библиография

Далай-лама2015а–Далай-лама.Ступенисозерцания.КомментарийкТрак- тату Камалашилы «Бхаванакрама». Пер. с анг. и общ. ред Ю. Жиронкиной. Науч. ред. Б. Загумённов.

Дандарон 1994 – Дандарон Б. Н. 51 психический элемент виджнянавадинов.//Гаруда, № 2.

Дандарон1995–Дандарон Б. Н. Теорияшуньиумадхьямиков(потибетским источникам).//Тибетский буддизм: теория и практика. Новосибирск.

Дараната1869–Дараната.ИсториябуддизмавИндии.Пер.стиб.В. Васи- льева. СПб.

Диалог1989–Диалогикоммуникация–философскиепроблемы(матери- алы «круглого стола»). // ВФ, № 7.

Добиаш-Рождественская 1987 – Добиаш-Рождественская О. А. Культура западно-европейского средневековья. М.

Древоиндуизма1999–Древоиндуизма.Отв.Редактор И. П. Глушкова.М.

Дхаммапада1960–Дхаммапада.Переводспали,введ.икоммент.В. Н. Топо-

рова. М.

Дылыкова 1986–Дылыкова В. С. Тибетская литература. М. Елизаренкова,Топоров1965–Елизаренкова Т. Я.,Топоров В. Н. Языкпали.М.

Ермаков 1993 – Ермаков М. Е. Популярный китайский буддизм I–V вв. // Буддизм в переводах. Альманах. Вып. 2. СПб.

Ермакова1998–Ермакова Т. В. Буддийскиймирглазамироссийскихиссле- дователей XIX–первой трети ХХ века. СПб.

Железнова 2018 – Железнова Н. А. Джайнизм: энциклопедический словарь. М.

Жизнь Будды 1994–Жизнь Будды. Новосибирск. Жизнь Будды 2011–Жизнь Будды. М.

Жуковская 1977–Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии. М.

Законы Ману 1960–Законы Ману. Пер. с санскр. С. Д. Эльмановича, проверенный и исправленный Г. Ф. Ильиным. М. (последнее переизда- ние–1992).

Запорожец1978–Запорожец А. В. Значениераннихпериодовдетствадля формированиядетскойличности.//Принципразвитиявпсихологии.М.

Зорин 2009–Гимны Таре. Перевод с тибетского, критический текст, предисловие А. В. Зорина. М.

Зорин 2010–Зорин А. В. У истоков тибетской поэзии. Буддийские гимны в тибетской литературе VIII–XIV вв. СПб.

Ивбулис 1989–Ивбулис В. Постструктурализм–что это? // Родник. № 1.

723

Библиография

Игнатович1987–Игнатович А. Н. БуддизмвЯпонии.Очеркраннейисто- рии. М.

Иконография Ваджраяны 2003–Иконография Ваджраяны. М.

Инголлс 1974–Инголлс Д. Г. Х. Введение в индийскую логику навья-ньяя. М.

Индийская лирика 1978–Индийская лирика II–X веков. Пер. с пракрита и санскр. Ю. Алихановой и В. Вертоградовой. М.

Индуизм 1996 – Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. Под общ. ред. Альбедиль М. Ф. и Дубянского А. М. М.

Иофан 1974–Иофан Н. А. Культура древней Японии. М.

Исаева 1988–Исаева Н. В. Полемика Шанкары с сарвастивадой. // Рацио- на-листическая традиция и современность. Индия. М.

Исаева 1991–Исаева Н. В. Шанкара и индийская философия. М.

Исаева1996–Исаева Н. В. Слово,творящеемир.Отраннейведантыккаш- мирскому шиваизму: Гаудапада, Бхартрихари, Абхинавагупта. М.

История 1990–История и культура древней Индии. Тексты. М.

Йонге Мингьюр 2009–Йонге Мингьюр Ринпоче. Будда, мозг и нейрофизиология счастья. Пер. а англ. Сонама Дордже. М.

Кабо1978–Кабо В. Р. Теоретическиепроблемыреконструкциипервобыт- ности.//Этнография как источник реконструкции истории первобытного общества. М.

Калачакра-тантра 2018 – Калачакра-тантра. Т. 1. Вселенная. Перевод с тибетского В. С. Дылыкова-Парфионович. М.

Калу Ринпоче 2017 – Калу Ринпоче. Тайный буддизм: глубина Алмазной колесницы. Пер. с анг. Е. Леонтьевой. М. Ориенталия.

Камалашила 1963.–Камалашила. Бхаванакрама. (Трактат о созерцании). Факсимиле с предисл. Е. Е. Обермиллера. М.

Калачакра-тантра 2018 – Калачакра-тантра. Т. 1. Вселенная. Перевод с тибетского В. С. Дылыковой-Парфионович. М.

Канаева, Заболотных 2002 – Канаева Н. А. Проблема выводного знания вИндии.Заболотных Э. Л. Логико-эпистемологическиевоззренияДиг- наги. М.

Карма Агван 1993 – Карма Агван Йондан Джамцо. Светоч уверенности. Введение в тибетские тантры. СПб.

Кожевников 1916 – Кожевников В. А. Буддизм в сравнении с христианством. Т. 1–2. Петроград.

724

Библиография

Комиссарова1987–Комиссарова Т. Г.«Монахнедолженбытьпочтителен к императору». Из буддийской полемики в Китае в IV–Vвв.//Буддизм и государство на Дальнем Востоке. М.

Конгтрул2017–ДжамгёнКонгтрулЛодрёТхае.Светочуверенности.Пер. с тиб. Б. Ерохина. Под ред Е. Леонтьевой. М. Ориенталия.

Конзе 1993–Конзе Э. Буддийская медитация. М. Конрад 1972–Конрад Н. И. Запад и Восток. М.

Корнев 1987 – Корнев В. И. Буддизм и общество в странах Южной и Юго-Восточной Азии. М.

Коул, Скрибнер, 1977–Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. М.

Кочергина 1978 – Кочергина В. А. Санскритско-русский словарь. С приложением «Грамматического очерка санскрита» А. А. Зализняка. М.

Крылова2018–Крылова А. С. История,структураипроисхождениеавтох- тонных письменностей языков мунда.//Восток, № 3.

Кузнецов1976–Кузнецов Б. И. Главныебожестватибетскойрелигиибон.// Исследования по истории и филологии Центральной Азии. Вып. VI. Улан-Удэ.

Кузнецов 2001–Кузнецов Б. И. Бон и маздаизм. СПб. Культура 1975–Культура древней Индии. М.

Кхантипалло 1994–Кхантипалло Бхикку. Спокойствие и Прозрение. М.

Кычанов, Савицкий 1975 – Кычанов Е. И., Савицкий Л. С. Люди и боги страны снегов. Очерк истории Тибета и его культуры. М.

Кэдруб Дже 2000 –Кедруб Дже Основы буддийской тантры / Пер. с тиб. Ф. Лессинга и А. Ваймана. Пер. с анг. Ф. Маликова. М.

Лакшана-сутра1998–Кравцова М. Е. Китайскаяверсиябуддийскойкано- нической «Сутры о признаках» (Лакшана-сутры). Вступительная статья, перевод с китайского и комментарии.//Восток, № 1.

Левада 1965–Левада Ю. А. Социальная природа религий. М. Леви-Брюль 1930–Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. М.

Левинтон1975–Левинтон Г. А.Кпроблемеизученияповествовательного фольклора.//Типологические исследования по фольклору. М.

Левинтон1980–Левинтон Г. А. Инициацияимифы.//Мифынародовмира. Т. 1. М.

Лелюхин 1998 – Лелюхин Д. Н. Концепция идеального царства в «Артхашастре» Каутильи и проблема структуры древнеиндийского государства. // Государство в истории общества (к проблеме критериев государственности). М.

725

Библиография

Леонтьев 1972 – Леонтьев А. Н. Проблема деятельности в психологии. // ВФ, № 9.

Лепехов 1986–Лепехов С. Ю. Психологические проблемы в «Хридая-су- тре». // Психологические аспекты буддизма. Новосибирск.

Лепехов1995–Лепехов С. Ю. Праджняпарамитавраннеймахаяне.//Тибет- ский буддизм: теория и практика. Новосибирск.

Лепехов1999–Лепехов С. Ю. Философиямадхьямиковигенезисбуддий- ской цивилизации. Улан-Удэ.

Лефевр, Шедровицкий, Юдин 1967 – Лефевр В. А., Щедровицкий Г. П., Юдин Э. Г.«Естественное»и«искусственное»всемиотическихсистемах.//Семиотика и восточные языки. М.

Литвинский1983–Литвинский Б. А. БуддийскийхрамизКалаи-Кафирни- ган (Южный Таджикистан) и проблемы истории культуры Центральной Азии.//История и культура Центральной Азии. М.

Литвинский 1996 – Литвинский Б. А. Индийский фактор в цивилизации Центральной Азии.//Азия–диалог цивилизаций. СПб.

Лосев 1977–Лосев А. Ф. Античная философия истории. М.

Лосский1991–Лосский Н. О. Идеяконкретностиврусскойфилософии.// ВФ, № 2.

Лотосовая сутра 1998–Сутра о бесчисленных значениях. Сутра о цветке лотоса чудесной дхармы. Сутра о постижении деяний и дхармы бодхисаттвы Всеобъемлющая Мудрость. Издание подготовил А. Н. Игна-

тович. М.

Лурия 1971 – Лурия А. Р. Психология как историческая наука (к вопросу об исторической природе психологических процессов). // История и психология. М.

Лурия 1974–Лурия А. Р. Об историческом развитии познавательных про- цессов.//Экспериментально-психологическое исследование. М.

Лурия 1979–Лурия А. Р. Язык и сознание. М.

Лысенко 1986 – Лысенко В. Г. «Философия пророды» в Индии: атомизм школы вайшешика. М.

Лысенко 1987–Лысенко В. Г. Даршана, анвикшики и дхарма: философия и религия в Индии.//Методологические проблемы изучения истории философии за-рубежного Востока. М.

Лысенко1994–Лысенко В. Г.,Терентьев А. А.,Шохин В. К. Ранняябуддий- ская философия. Философия джайнизма. М.

Лысенко, Канаева 2014 – Лысенко В. Г., Канаева Н. А. Шантаракшита и Камалашила об инструментах достоверного познания. М.

726

Библиография

Майтрея 2017–Майтрея. «Уттаратантра» с комментарием Арья Асанги. Пер. с тиб. А. Кугявичуса. Науч. и общ. ред. А. Терентьев. М.: Фонд «Сохраним Тибет».

Маланова 1980 – Маланова Т. М. О ранних переводах древнеиндийских нитишастр.//Народы Азии и Африки, № 3.

Махавагга 1980–Хрестоматия по истории древнего Востока. Ч. 2. М.

Махавайрочана-сутра 2018–Махавайрочана-сутра. Пер. с кит., предисл., приеч., приложен. А. Г. Фесюна. М.

Мехакян 2012–Мехакян А. А. Философская интерпретация лингвистическихкатегорийвкашмирскомшиваизме:лингвистикаиметафизика.// Индия–Тибет:текстифеноменыкультуры.Рериховскиечтения2006– 2010 в Институте востоковедения РАН. Отв. редактор В. В. Вертоградова. М.

Мещеряков 1987 – Мещеряков А. Н. Древняя Япония. Буддизм и синтоизм. М.

Мещеряков 1993 – Мещеряков А. Н. Японское общество и ранний буддизм.//Буддизм в Японии. М.

Минаев 1887 – Минаев И. П. Буддизм: исследования и материалы. Т. I, вып. 1. СПб.

Минаев 1887а – Минаев И. П. Буддизм: исследования и материалы. Т. I, вып. 2. СПб.

Минаев 1889 – Минаев И. П. Послание к ученику. Сочинение Чандрагомина.//ЗВОРАО, т. IV, вып. 1–2.

Минаев 1892 – Минаев И. П. Материалы и заметки по буддизму. Издал С. Ф. Ольденбург.//ЗВОРАО, т. VI.

Минаев 1895 – Минаев И. П. Материалы и заметки по буддизму. Издал С. Ф. Ольденбург.//ЗВОРАО, т. IX.

Мифы 1991–Мифы народов мира. Энциклопедия в двух томах. М. Муллин 2002–Муллин Г. Практика Калачакры. М.

Муллин 2009–Муллин Г. Хрестоматия по Шести йогам Наропы. М.

Нагарджуна 1995 – Ачарья Нагарджуна. Послание другу. Пер. с тиб. Б. Загумённова. СПб.

Нагарджуна2011–Нагарджуна.Объяснениебодхичитты.ПрактикаГухья- самаджи.Пер.стиб.А. Кугявичусаподобщейред.А. Терентьева.СПб.

Налимов 1974–Налимов В. В. Вероятностная модель языка. М.

Налимов1978–Налимов В. В. Непрерывностьпротивдискретностивязыке и мышлении. Тбилиси.

727

Библиография

Невелева1988–Невелева С. Д.Окомпозициидревнеиндийскогоэпического текста в связи с архаическими обрядовыми представлениями.//Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М.

Огнева1983–Огнева Е. Д. Книгавтибетскойкультуре.//Актуальныепро- блемы философской и общественной мысли зарубежного Востока. Душанбе.

Ольденберг1900–ОльденбергГ. Будда,егожизнь,учениеиобщина.Пер. А. Николаева. М.

Ольденбург1893–Ольденбург С. Ф. Буддийскийсборник«Гирляндаджа- так» и заметки о джатаках.–ЗВОРАО, т. VII.

Ольденбург 1894–Ольденбург С. Ф. Буддийские легенды. Ч. I. СПб.

Ольденбург 1895 – Ольденбург С. Ф. Буддийские легенды и буддизм. // ЗВОРАО, т. IX.

Ольденбург1896–Ольденбург С. Ф. Рец.на:Bhandarkar R. G. Reportonthe SearchforSanskritManuscriptsintheBombayPresidencyDuringtheYears 1884–1887. Bombay, 1894.//ЗВОРАО, т. X.

Пагсам-Джонсан 1991–Пагсам-Джонсан: история и хронология Тибета. Перев. с тибет. языка, предисловие и комментарий Р. Е. Пубаева. Новосибирск.

Падмасамбхава2003–Рождённыйизлотоса.ЖизнеописаниеПадмасамб- хавы, составленное Еше Цогьял. СПб.

Памятники 1985 – Памятники индийской письменности из Центральной Азии. Вып. 1. Изд. текстов, исслед. и коммент. Г. М. Бонгард-Левина

и М. И. Воробьёвой-Десятовской. М.

Памятники 1990 – Памятники индийской письменности из Центральной Азии. Вып. 2. Изд. текстов, исслед. и коммент. Г. М. Бонгард-Левина

и М. И. Воробьёвой-Десятовской. М.

Пименов 1998–Пименов А. В. Возвращение к дхарме. М.

Пишель 1911 – Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. Перев. с нем. под ред. Д. Н. Анучина. М.

Плюханова 1986 – Плюханова М. Б. К проблеме генезиса литературной биографии.//Литература и публицистика: проблемы взаимодействия. Труды по русской и славянской филологии. – Ученые записки ТГУ (Тарту), № 683.

Поэзия 1973–Поэзия и проза древнего Востока. М.

Пратимокша 1869 – Пратимокша-Сутра. Буддийский Служебник. Издан и переведен И. Минаевым. СПб.

Прензель2013–ПрензельАнгелина.Небесныетанцовщицы.Историипро- светленных женщин Индии и Тибета. М., Ориенталия.

728

Библиография

Пубаев1981–Пубаев Р. Е.«Пагсам-Чжонсан»–памятниктибетскойисто- риографии XVIII века. Новосибирск.

Пугаченкова 1982–Пугаченкова Г. А. Искусство Гандхары. М.

Пятигорский 1968 – Пятигорский А. М. О психологическом содержании учения раннего буддизма.//Труды по востоковедению I. Ученые записки ТГУ. Вып. 201, Тарту.

Радхакришнан1956–57–РадхакришнанС. Индийскаяфилософия.Т.1–2.М.

Рао 2002–Рао Рамачандра. Тантра. Мантра. Янтра. Тантрические традиции Тибета. Пер. с англ. А. Иванникова. М.

Рерих 1961–Рерих Ю. Н. Тибетский язык. М. Рерих 1967–Рерих Ю. Н. Избранные труды. М.

Рерих 1982 – Рерих Ю. Н. По тропам Срединной Азии. Перев. с англ. Н. Н. Зелинского. Хабаровск.

Рерих1990–Рерих Ю. Н.КизучениюКалачакры.Паралокасиддхи.Перев. с англ. Н. Н. Шабанова. Харьков.

Рис-Дэвидс 1899–Рис-Дэвидс Т. Буддизм. СПб.

Розенберг 1918 – Розенберг О. О. Проблемы буддийской философии. Петроград.

Розенберг 1991–Розенберг О. О. Труды по буддизму. М.

РолбиДорже1997–ДжанжаРолбиДорже.ДревоСобраниятрёхсотизо- бражений. СПб.

Романов 1979 – Романов В. H. О социальной значимости дхармашастр. // Санскрит и древнеиндийская культура. Т. 2. M.

Романов1980–Романов В. H. Некоторыеособенностиэтическихпредстав- лений древних индийцев (по материалам дхармашастр).//ВДИ, № 3.

Романов1985–Романов В. Н. Изнаблюденийнадкомпозицией«Махабха- раты».–Древняя Индия. Язык. Культура. Текст. М.

Рубинштейн 1989–Рубинштейн С. Л. Принцип творческой самодеятельности.//ВФ, № 4.

Рудой,Островская1987–Рудой В. И.,Островская Е. П.Оспецификеисто- рико-философскогоподходакизучениюиндийскихклассическихрели- гиозно-философскихсистем.//Методологическиепроблемыизучения истории философии зарубежного Востока. М.

Самозванцева 1989 – Самозванцева Н. В. Формирование представлений об истории в буддийской традиции Индии.//БИК.

Сафронова 2005 – Сафронова А. Л. Буддизм в историко-культурной традиции Шри Ланки. М.

729

Библиография

Сборник300бурханов1903–Сборникизображений300бурханов.Поаль- бому Азиатского музея. Издал С. Ф. Ольденбург. Ч. 1. СПб.

Светлое зерцало 1961 – Тибетская летопись «Светлое зерцало царских родословных». Перевод, вступ. статья и комментарий Б. И. Кузнецова. Ленинград.

Семенцов 1985–Семенцов В. С. Бхагавадгита в традиции и современной научной критике. М.

Сенкевич 2017–Сенкевич А. И. Будда. М. Серебряный 1980–Серебряный С. Д. Видьяпати. М.

Символыбуддизма2005–Символыбуддизма.Символикабуддизма,риту- альные предметы, буддийские и индуистские божества. Глоссарий. Сост.: Дудко С. В., Улановская А. Л. М.

Слобин, Грин 1976–Слобин Д., Грин Дж. Психолингвистика. Пер. с англ. М.

Соднам-Цзэмо 1994–Соднам-Цзэмо. Дверь, ведущая в Учение. Перевод с тибет., послесловие и комментарий Р. Н. Крапивиной. СПб.

Сомадева 1982–Сомадева. Океан сказаний. Пер. с санскр. И. Д. Серебрякова. М.

Стержень жизни 1997–Стержень жизни. СПб.

Стрелков 2010 – Стрелков А. М. Легенда о Шамбале буддийского учения Калачакра. Улан-Удэ.

Стрелков 2011 – Стрелков А. М. Экстракт учения Калачакра в сочинении «Шри Калачакра Лагху Тантра Раджа Хридая». Открытие двух ран- нихизданийтибетскогопереводапамятника.Улан-Удэ.(наанглийском и русском языках с публикацией и текста и его факсимиле).

Сутра о мудрости 1978–Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо). Пер. с тибет., введ. и коммент. Ю. М. Парфионовича. М.

Сутра “Первознание” 1991 – Сутра “Первознание”. Перевод с пали А. В. Парибка.//Восток, № 1.

Сутта-нипата2001–Сутта-нипата.Сборникбеседипоучений.Буддийская каноническая книга. Пер. с пали на англ. д-ра Фаусбелля. Пер. с англ. Н. И. Герасимовой. М.

Сыркин1967–Сыркин А. Я.Ксистематизациинекоторыхпонятийвсанс- крите.//Семиотика и восточные языки. М.

Сыркин1971–Сыркин А. Я. Некоторыепроблемыизученияупанишад.М.

Сюань-цзан2012–Сюань-цзан.Запискиозападныхстранах[эпохи]Вели- кой Тан (Да Тан си юй цзи). Введ., пер. и коммент. Н. В. Александровой. Ин-т востоковедения РАН. М.

730

Библиография

Танидзаки 1984–Танидзаки Дз. Мать Сигэмото. М.

Тантрическийбуддизм1999–Тантрическийбуддизм.Пер.,введениеиком- ментарий А. Г. Фесюн. М.

Терентьев 1989–Терентьев А. А. «Сутра сердца Праджняпарамиты» и ее место в истории буддийской философии.//БИК.

Терентьев 2004 – Терентьев А. А. Место Шри Чакрасамвара тантры

всистеме Ваджраяны // Религиознофилософское наследие Востока

вгерменевтическойперспективе.(Поматериаламмеждународнойнаучной конференции 2001 г.) СПб., 2004.

Терентьев2006–Терентьев А. А. Классификациитантрвбуддийскихтра- дициях Тибета. // Smaranam: Памяти Отябрины Фёдоровны Волковой. М.

Томас2003–Томас Э. Д. Будда.Историяилегенды.Пер.сангл.А. Б. Валь- дман. М.

Топоров 1985– Топоров В. Н. Санскрит и его уроки.//ДИЯКТ. М.

Топоров1988–Топоров В. Н.Оритуале.Введениевпроблематику.//Арха- ический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М.

Торчинов1986–Торчинов Е. А.Опсихологическихаспектахученияпрадж- няпарамиты (на примере «Ваджраччхедика-праджняпарамита-су- тры»).//Психологические аспекты буддизма. Новосибирск.

Торчинов 1998 – Торчинов Е. А. Религии мира. Опыт запредельного: трансперсональные состояния и психотехника. СПб.

Торчинов2000–Торчинов Е. А. Введениевбуддологию.Курслекций.СПб. Торчинов 2002–Торчинов Е. А. Философия буддизма махаяны. СПб. Торчинов 2007–Торчинов Е. А. Философия китайского буддизма. СПб.

Тульвисте 1976–Тульвисте Л. К интерпретации параллелей между онтогенезом и историческим развитием мышления. // Труды по знаковым системам. Т. 8. Уч. зап. ТГУ. Вып. 411. Тарту.

Тульвисте1978–ТульвистеЛ.Отеоретическихпроблемахисторического мышления.//Принцип развития в психологии. М.

Турман 2005–Турман Р. Тибетская книга мёртвых. Пер. на англ. яз. Пер. с анг. О. Альбедиля. М.

Тэрнер 1983–Тэрнер В. Символ и ритуал. М.

Упанишады 1967 – Упанишады. Пер. с санскр., предисл. и коммент. А. Я. Сыркина. М.

Упанишады 2000–Упанишады. Пер. с санскр., исслед. и коммент. И Приложение А. Я. Сыркина. Изд. 2-е доп. М.

731

Библиография

Фа Сянь 1990 – Фа Сянь. Записки о буддийских странах. Пер. с кит. Н. В. Самозванцевой.//ИсторияикультурадревнейИндии.Тексты.М.

Флоренский 1967 – Флоренский П. А. Обратная перспектива. // Труды по знаковым системам, III. Уч. зап. ТГУ. Вып. 198. Тарту.

Франк 1915–Франк С. Л. Предмет знания. Об основах и пределах отвлеченного знания. СПб.

Франк 1990–Франк С. Л. Сочинения. М.

Фрейденберг 1978–Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М. Фуко 1977–Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М. Хрестоматия 1980–Хрестоматия по истории древнего Востока. Ч. 2. М.

Хуэй-цзяо 1991–Хуэй-цзяо. Жизнеописания достойных монахов (Гао сэе чжуань).Пер.скит.,исслед.,коммент.иуказателиМ. Е. Ермакова.В3-х т. Т. I (Раздел I: Переводчики). М.

Цендина1995–Цендина А. Д. ИсторияобольшойступеДжарунг-Кхашор. Пер. с тиб., введение и примеч. // Тибетский буддизм: теория и практика. Новосибирск. «Наука».

Цендина 2002–Цендина А. Д. …и страна зовётся Тибетом. М.

Цонкапа 1994–1998–Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам Пути Пробуждения. Пер. с тиб. А. Кугявичуса. Т. I–V. СПб.

Цонкапа 2007–Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам Пути Про- буждения.Пер.стиб.А. Кугявичуса.Изд-еА. Терентьева.Т.I–II.СПб. Издание второе, исправленное.

Цонкапа 2011–Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам Пути Мантры («Нагрим Ченмо»). Пер. с тиб. А. Кугявичуса. Изд-е А. Терентьева. Т. I. СПб.

Цонкапа 2015 – Чже Цонкапа. Сокращённое руководство к этапам пути Пробуждения (Средний Ламрим). Пер. с тиб. А. Кугявичуса. науч. и общ. ред. А. Терентьева. М.: Фонд «Сохраним Тибет».

Цыбиков 1981–Цыбиков Г. Ц. Избранные труды. Т. 1–2. Новосибирск. Чагдуров1980–Чагдуров С. Ш. ПроисхождениеГэсэриады.Новосибирск.

Чандракирти 2004 – Чандракирти. Введение в Мадхьямику. Пер. с тиб., предислов., коммент., глоссарий и указатели Донца А. М. СПб.

Чаттерджи 1954–Чаттерджи С. и Датта Д. Древняя индийская философия. М.

Чаттопадхьяя1961–ЧаттопадхьяяД. Локаятадаршана.Историяиндий- ского материализма. М.

Чаттопадхьяя 1973–Чаттопадхьяя Д. Индийский атеизм. М.

732