- •Первые художники земли. (пар. 1)
- •I. Периодизация.
- •II. Пути исследования первобытной культуры.
- •III. Структура первобытной культуры.
- •IV. Культура палеолитической эпохи.
- •V. Культура мезолита.
- •VI. Культура неолита.
- •Художественная культура Междуречья.
- •I. Возникновение государств. (Периодизация).
- •II. Религия.
- •III. Клинопись.
- •IV. Ассиро-вавилонская литература.
- •V. Культовые сооружения.
- •VI. Скульптура Древних шумерцев.
- •Архитектура страны фараонов. Изобразительное искусство и музыка Древнего Египта.
- •I. Страна Кемет.
- •II. Религия Древнего Египта.
- •III. Зодчество. - Древнее царство. Пирамиды.
- •Среднее царство. Начало Храмостроительства.
- •Храмы нового царства. Долина царей.
- •Фараон –отступник.
- •IV. Изобразительное и пластическое искусство.
- •V.Письменность.
- •Художественная культура Мезоамерики. (пар. 5)
- •I. Северные цивилизации Мезоамерики.
- •II. Центральные и южные цивилизации Мезоамерики.
- •1. Цивилизация майя классического периода (I—IX вв. Н. Э.)
- •III. Цивилизация южной америки. Инки
- •Урок 8-13. Искусство античности (пар. 6-11)
- •8. Эгейское искусство.
- •Урок 9-13. Художественная культура Античности.
- •9. Архитектурный облик Древней Эллады.
- •10. Изобразительное искусство Древней Греции.
- •Урок 11. Архитектурные достижения и изобразительное искусство Древнего Рима.
- •Урок 12. Театр и музыка Античности.
- •Урок 14. Мир Византийской культуры. Возникновение Христианства.
- •15-18. Художественная культура средневековья.
- •Раннехристианское искусство
- •Византийское искусство
- •Урок 15. Архитектура западноевропейского средневековья. Урок 16. Изобразительное искусство средних веков.
- •Становление европы.
- •Дороманское искусство
- •I. Раннее средневековье.
- •2. Замковая рыцарская культура.
- •II. XI-XV вв. Классическое средневековье.
- •2. Возникновение романского стиля.
- •3. Готическое искусство.
- •Романское искусство
- •Готическое искусство
- •Урок 17. Театральное искусство и музыка Средних веков.
- •Урок 19-21 (пар. 16-18). Культура Древней Руси.
- •19.Художественная Культура Киевской Руси.
- •I. Дохристианский период. (I тыс. – IX в.)
- •II. Принятие христианства. Киевская русь.
- •20. Развитие русского регионального искусства.
- •21. Культура русского централизованного государства (XV - начала XVI вв.)
- •Урок 24-27. Художественная культура Востока.
- •24. Индия – «страна чудес».
- •I.Религия и храмы Индии.
- •II.Эпоха великих моголов.
- •25. Художественная культура Китая.
- •I. Ранний период.
- •II. Период расцвета.
- •III. Поздний период.
- •26. Искусство страны восходящего солнца. (Япония).
- •27. Художественная культура ислама.
- •Урок 29-34. Художественная культура Возрождения.
- •2. Великие мыслители- гуманисты.
- •3. Реформация.
- •29. Изобразительное искусство Проторенессанса и Раннего Возрождения.
- •30. Кватроченто Архитектура итальянского Возрождения.
- •Титаны Высокого Возрождения.
- •Искусство венеции.
- •Урок 33-34 северое возрождение.
- •Урок 34
- •Музыка и театр эпохи возрождения.
VI. Скульптура Древних шумерцев.
Для скульптуры шумерского периода характерны небольшие фигурки из разных пород камня. Они изображали адорантов (молящихся). Их ставили в храмах для того, чтобы постоянно умолять богов о ниспослании всяческих благ тому лицу, по заказу которого они были сделаны. Для фигурок-адорантов характерны фронтальность поз со сжатыми у груди руками (жест «моления»), застывшая улыбка и широко открытые глаза. При обобщенной трактовке тела использованы декоративные элементы (прорезанные пряди мохнатых шерстяных одежд, прически, борода, полихромии инкрустированные глаза и брови).
В аккадский период в скульптуре усиливается конкретная и даже портретная передача образа человека. Портрет царя Саргона Древнего (медь) отличается сочетанием монументальности, декоративности и индивидуальности.
Одна на интереснейших страниц и переднеазиатской пластике ассирийские рельефы. Дворцовые помещения, высокие, узкие и длинные, были украшены множеством рельефных композиций. Их содержание неразрывно связано с важнейшими событиями царской жизни. Военные действия, охота, приемы данников с подношениями, культовые церемонии в виде предстояния царя перед гениями-охранителями государства — все складывалось в единую последовательность композиций, размещенных в нижней части стены на алебастровых плитах, облицовывающих ее сырцово-кирпичную основу. Изобразительный ряд сочетался с клинописными надписями, повествовавшими о тех же событиях, а все вместе восхваляло царя, его власть, его деяния. Мощная фигура царя-победителя трактовалась в обобщенном плане с акцентом на могучее телосложение фигуры с идеализированным лицом ассирийского типа. Невысокий раскрашенный рельеф характеризуется четкостью контуров, резкой обозначенностью силуэтов, тонкой моделировкой объемов.
Одним ив лучших образцов ассирийских рельефов является «Большая львиная охота» из дворца в Ашшурбанапала в Ниневии, насыщенная динамикой и драматизмом, сконцентрированными в многочисленных фигурах раненых, умирающих и убитых львов.
I вариант.
1. Периодизация и пути исследования первобытной культуры.
2. Культура мезолита.
3. Кто и когда нашел ключ к Египетским иероглифам?
4. Назовите три самых выдающихся архитектурных сооружений периода Древнего царства.
5. Что такое пиктография?
II вариант.
1. Структура первобытной культуры. Культура палеолитической эпохи.
2. Культура неолита.
3. Кем и когда была открыта гробница Тутанхамона?
4. Назовите три самых выдающихся архитектурных сооружений периода Древнего царства.
5. Что такое идеография?
УРОК 4-5. (пар. 3-4)
Архитектура страны фараонов. Изобразительное искусство и музыка Древнего Египта.
I. Страна Кемет.
Среди древневосточных государств выделяется одно, просуществовавшее, сравнительно мало изменяясь, более трех тысяч летт и создавшее замечательную культуру. Эго Древний Египет.
Почти пять тысяч лет назад в долине Нила возникли одно из первых государств в истории человечества. Смертоносные пески подступают к долине, в пору засухи солнце сжигает деревья и травы, и только Нил дает жизнь природе. Ежегодно от ливней и таяния снегов на торных вершинах, где берут свое начало истоки Нила, река разливается и, отступая, оставляет на полях плодородный ил. В течение многих тысячелетии Нил создал гигантский оазис, который стал колыбелью древнеегипетской цивилизации.
Систематическое изучение Египта начинается с XIX в. До этого пользовались отрывочными библейскими данными и произведениями греческих и латинских авторов. В известной «Истории» Геродота прошлое Египта описано достаточно подробно, хотя некоторые сведения, полученные им от самих египтян, были недостоверны. Несмотря на то что в Египте сохранилось много памятников, лишь в 1822 г., благодаря усилиям французского ученого Франсуа Шампольона, удалось найти ключ к расшифровке египетских иероглифов. В распоряжении ученых оказались надписи на стенах пирамид и храмов, папирусы самого различного содержания – произведения религиозной литературы, летописи. Поучения, сказки и повести.
Сами египтяне называли свою страну Кемет – «Черная земля», подчеркивая плодородие ее почвы, в противоположность «Красной земле», то есть пустыне. Слово «Египет» («Айгюптос») греческого происхождения, представляло собой название древней столицы Мемфиса. Геродот называл Египет «Даром Нила», ибо эта река стала основой страны.
В самом начале египетской истории было два государства:
-Верхний Египет (на юге, в узкой долине Нила)
-Нижний Египет (на севере, в дельте)
Более прочное объединение страны осуществил царь Верхнего Египта Менес (Мина), подчинивший Нижний Египет около 3000 г. до н.э. и основавший первую династию объединенной страны. С этого времени летописцы ведут счет времени по годам правления царей (фараонов).
Культура Древнего Египта прошла ряд последовательных стадий развития. Особого расцвета она достигла в эпоху
-Древнего царства (XXVIII-XXIII вв. до н.э.).
-Среднего царства (XXI-XVIII вв.до н.э.).
-Нового царства (XVI-XI вв.до н.э.).