из электронной библиотеки / 565745351836085.pdf
.pdfВторая группа задач – связана с формированием и развитием этнокультурной компетентности всех социальных и возрастных групп населения, обучением их базовым знаниям, умениям и навыкам в области народной культуры, формированием представлений об общечеловеческих ценностях, свойственных каждой конкретной национальной культуры, с практическим освоением разливных видов этнокультурной и этнопедагогической деятельности. В эту группу задач входит также подготовка кадров к профессиональной деятельности в сферах этнокультурного образования и народного художественного творчества в рамках действующей вузовской специальности «Народное художественное творчество».
Третья группа задач – это развитие личностных качеств учащихся средствам этнокультурного образования как фактора интеллектуального роста детей и юношества, как средства развития их творческих способностей, потребностей в самопознании и саморазвитии, способности к самоактуализации и др.
Четвертая группа задач – состоит в необходимости привлечения ресурсов этнокультурного образования для профилактики и коррекции девиантного поведения личности, для профилактики болезненных зависимостей у детей и подростков, для их социализации и оздоровлении посредством, например, современных методик фольклорной терапии и других видов арт-терапии на материале и средствами народной культуры и искусства.
1.3. Содержание и основные принципы этнокультурного образования
Содержание этнокультурного образования включает в себя монокультурный и поликультурный компоненты.
Первый из этих компонентов предполагает освоение учащимися только одной этнической культуры (например, своего народа или народа, являющегося в данной стране государствообразующим), а второй компонент – изучение и сравнительный анализ нескольких этнических культур, выявление в них общего и особенного.
Содержание этнокультурного образования в России должно включать в себя инвариантную и вариативные части.
1.Культура и художественное творчество русского народа как государствообразующей нации в РФ (инвариантная часть содержания этнокультурного образования).
2.Культуры и художественное творчество других народов России (вариативная часть содержания этнокультурного образования).
3.Культура и художественное творчество народов зарубежных стран (вариативная часть содержания этнокультурного образования).
В содержании этнокультурного образования выделяется несколько групп базовых единиц эстетических знаний и художественно-творческого опыта:
70
1)Содержание, раскрывающее специфику художественного образа в народном искусстве: видовой образ, образ-символ, знак, архитепические, концептуальные образы.
2)Содержание, раскрывающее народное искусство как тип художественного творчества, как этническую культурную целосность, которому присущи:
коллективное начало, традиция ─ закон развития народного искусства;
устойчивость тем и образов;
принципы народного творчества ─ повтор, вариации, импровизации;
универсальность языка, понятного всем народам мира;
всечеловечность духовных ценностей, выражение этнического ядра народной культуры и искусства.
3)Содержание, раскрывающее народное искусство во взаимосвязях с классическим и современным искусством, в диалектическом взаимодействии их неспециализированных и профессиональных форм.
Освоение содержания этнокультурного образования осуществляется на основе следующих принципов:
воспитательная и развивающая направленность этнокультурного образования;
приоритет российских этнокультурных традиций по
отношению к зарубежным |
в содержании этнокультурного |
образования; |
|
вариативность содержания этнокультурного образования, гибкое сочетание в нем сочетание монокультурного
иполикультурного компонентов;
непрерывность и преемственность различных уровней этнокультурного образования;
взаимосвязь осуществляющих этнокультурное образование учебных заведений с семьей, учреждениями культуры
исредствами массовой информации.
Вопросы для повторения
1.Дайте максимально простое и емкое определение понятию «этнокультурное образование».
2.Каковы цели и задачи этнокультурного образования в современных социокультурных условиях?
71
3.Дайте краткую характеристику содержания и принципов, по которым строится этнокультурное образование.
Тема 2. «Законодательные основы становления и развития этнокультурного образования».
План:
1.Становление и развитие этнохудожественного образования в современных социокультурных условиях.
2.Законодательные основы становления и развития этнохудожественного образования.
3.Методологические подходы к развитию системы этнокультурного образования.
4.Основные условия реализации концепции этнокультурного образования.
2.1. Становление и развитие этнохудожественного образования в современных социокультурных условиях.
Современное видение проблем этнокультурного образования связано с
представлениями о |
целостности культуры, с принципами функционировании |
систем «человек |
и природы», «человек и духовный опыт народа» |
(М.А.Некрасова). Эти представления актуализировали вопрос о месте традиционной (этнической) народной культуры в пространстве современного постиндустриального мира. С одной стороны, модернизационные процессы и порожденная ими массовая культура ставят этническую культуру на грань исчезновения. С другой стороны, в современной науке формируется и другой взгляд на художественную культуру любого народа, в которой всегда имеет место неподвижный, мало меняющейся стержень культуры, или вокруг которого функционирует изменчивая культурная сфера.
Богатый опыт наук о народной культуре, накопленный в различных областях знания (мифология, этнопедагогика, этнопсихология, этнология, этнография, фольклористика, народоведение, искусствоведение, и др), до
настоящего времени не имевший широкого |
применения |
в системе |
образовании, приобрел на рубеже ХХ-ХХI вв. небывалую востребованность. |
||
Этот опыт на фоне почти векового отчуждения, |
искоренения национальных |
традиций, денационализации образования в России, обесценивания дореволюционного опыта и идей национального образования К.Д.Ушинского, Л.Н.Толстого и других выдающихся русских мыслителей, стал основой появления в отечественной педагогике (и не только в отечественной) этнокультурной парадигмы (Т.И. Бакланова).
72
2.2. Законодательные основы становления и развития этнохудожественного образования
В качестве системообразующего компонента перспективной модели этнохудожественного образования выступает Концепция этнокультурного образования в Российской Федерации (далее - Концепция), а также ряд нормативно-правовых и законодательных документов федерального значения, на которые она базируется.
Концепция опирается, прежде всего, на «Национальную доктрину образования в Российской Федерации», которая устанавливает приоритет образования в государственной политике, определяет стратегию и направления развития системы образования в России на период до 2025 года.
Концепция призвана обеспечить конституционные права и свободы граждан России в области сохранения и развития национально-культурного наследия каждого народа нашей страны.
Концепция также опирается на Закон Российской Федерации «Основы законодательства Российской Федерации о культуре». В этом документе подчеркивается: «Российская Федерация признает равное достоинство культур, равные права и свободы в области культуры всех проживающих в ней народов и иных этнических общностей, способствует созданию равных условий для сохранения и развития этих культур…». В Разделе III «Права и свободы народов и иных этнических общностей в области культуры» (статья 20) закреплено право на сохранение и развитие культурнонациональной самобытности народов и иных этнических общностей. В этом документе также подчеркивается достоинство культур народов и национальных групп, признание их ценности и проявление уважения к ним. Отмечается, что «культурное наследие народов Российской Федерации - материальные и духовные ценности, созданные в прошлом, а также памятники и историкокультурные территории и объекты, значимые для сохранения и развития самобытности Российской Федерации и всех ее народов, их вклада в мировую цивилизацию». Среди культурных ценностей в данном Законе выделяются, в частности, «национальные традиции и обычаи, фольклор, художественные промыслы и ремесла».
Концепция разработана в русле Закона Российской Федерации «Об образовании», который гарантирует гражданам России защиту и развитие системой образования национальных культур, региональных культурных традиций и особенностей в условиях многонационального государства. В этом документе отмечается, что «содержание образования должно обеспечивать интеграцию личности в национальную и мировую культуру».
73
2.3. Методологические подходы к развитию системы этнокультурного образования.
Культурологический подход позволяет рассматривать процессы этнокультурного образования в русле концепций культурогенеза (А.Я.Флиер и др.) и этногенеза (Л.Н.Гумилев), выделяя в качестве предметов изучения этническую культуру личности, человеческих общностей (этносов) и в целом человеческой цивилизации (ее этносферы).
Художественно-эстетический подход, позволяет соединить процесс этнохудожественного образования с воспитанием эстетической культуры личности на основе освоения специфики художественно-образной системы разных пластов искусства.
Интегративный подход обеспечивает качественно новый уровень в преподавании народной культуры. Необходимость такого подхода обусловлена пониманием того, что в рамках конкретного исторического периода все уровни человеческой сущности переплетаются, находя выражение в отдельной человеческой личности, «как потенциальной вселенной». Потому в процессе образования и формирования целостной личности немаловажное значение приобретает интегрирующее начало, способное комплексно воздействовать на различные уровни индивидуальности: психофизиологический, психический, личностный.
Личностно-ориентированный подход. Этот подход ставит растущую
личность |
в центр |
учебно-воспитательного процесса, обеспечивающего |
|
личности |
полноценное |
вхождение в |
культуру. Вхождение личности в |
культуру представляет собой двуединый |
процесс, который, с одной стороны, |
предполагает вхождение индивида в конкретную форму культуры, освоение уже имеющихся культурных образцов, устойчивых моделей мышления, поведения, взаимодействия, последовательности действий, суждений, культурных формул и символов, специфически особенных для конкретной этнокультуры и передаваемых с помощью механизма традиции в процессе непосредственной межличностной коммуникации (инкультурация). С другой стороны, личностью усваивается социально-актуальный культурный опыт, позволяющий включиться личности в самостоятельное участие в культурных изменениях в пределах, установленных конкретным обществом (социализация). На этом уровне человек приобретает право личного участия в творческой интерпретации известных ему образцов, экспериментировать с ними, вместе с тем он принимает на себя ответственность за принимаемые решения.
Этнорегиональный подход обусловливает возможность органичного включения регионального компонента в содержание дошкольного, школьного и вузовского этнохудожественного образования.
74
2.4. Основные условия реализации концепции этнокультурного образования.
Внедрение данной Концепции предполагает комплекс организационноуправленческих, материально-технических и кадровых условий, основными из которых являются:
формирование на государственном уровне отношения к развитию этнокультурного образованию как приоритетному направлению современной российского государственной образовательной, культурной и национальной политики;
разработка и утверждение Государственной программы развития этнокультурного образования в России на основе взаимодействия органов управления образованием, наукой, культурой, средствами массовой информации и национальными отношениями;
разработка и внедрение современных вариативных моделей этнокультурного образования для различных типов образовательных учреждений, на основе различны этнокультурных традиций и специфики регионов России;
обновление содержания дошкольного воспитания и общего образования;
введение в стандарт и в базовый учебный план общего образования предметной области «Культура», в которую необходимо включить предметы «Русская культура», «Художественная культура народов России» и «Мировая художественная культура»;
развитие сети учреждений и разнообразных форм дополнительного образования и народного художественного творчества, приобщающих детей, подростков и другие группы населения к народной культуре;
определение правового статуса и создание нормативной базы таких учреждений дополнительного образования, как школа народной культуры, школа народных ремесел, детско-юношеский этноэстетический центр и др., с учетом специфики содержания их деятельности;
сохранение и развитие сети школ с этнокультурным компонентом;
открытие дошкольных учреждений с этнокультурным компонентом;
введение в систему учреждений общего образования
профильных школ с углубленным изучением национальных культур и межкультурных коммуникаций;
75
развитие разнообразных форм послевузовского этнокультурного образования, а также переподготовки кадров педагогов-этнокультурологов;
обеспечении государственного мониторинга этнокультурной компентентности учащихся, создание комплекса диагностических программ и средств;
организация и финансирование Министерством образования и науки РФ комплексного всероссийского исследования «Развитие этнокультурного образования в России» (2005-2007гг);
разработка, утверждение Министерство образования и науки РФ координационного плана издания учебников по народной культуре для школ
ивысших учебных заведений, разработанных на преемственной основе;
информационная поддержка этнокультурного образования посредством системы учебных программ радио и телевидения, посвященных традициям народов России и зарубежных стран, а также мультимедийных программ, видеофильмов и других современных информационных технологий;
создание, укрепление и развитие материальной базы этнокультурного образования а также материальное стимулирование педагогов-этнокультурологов.
Вопросы для повторения
1.Перечислите нормативно-правовые и законодательные документы, составляющие основу функционирования и развития этнохудожественного образования в России?
2.Охарактеризуйте нормативно-правовые и законодательные документы федерального значения, составляющие основу становления и развития этнохудожественного образования в РФ?
3.Перечислите и охарактеризуйте основные методологические подходы к развитию системы этнокультурного образования.
4.Каковы основные условия эффективной реализации концепции этнокультурного образования в Российской Федерации? Охарактеризуйте их.
5.Перечислите и охарактеризуйте нормативно-правовые и законодательные документы регионального значения, способствующие становлению и развитию системы этнохудожественного образования в Белгородском регионе?
76
Тема 3. «Методы преподавания и методика преподавания в системе этнохудожественного образования».
План:
1.Понятие «методы обучения», «методика преподавания». Классификационные признаки группировки методов.
2.Характеристика групп методов используемых в процессе этнохудожественного образования.
3.Сущность разнообразных методов используемых в этнохудожественном образовании.
4.Уровни принятия решения о выборе методов обучения.
3.1. Понятие «методы обучения», «методика преподавания». Классификационные признаки группировки методов.
Методы обучения – это основные виды деятельности учителя и ученика, обеспечивающие формирование ЗУН, необходимых для решения учебновоспитательных задач. Сущность метода заключается в организуемом способе познавательной деятельности ученика, в его активности, развитии и познавательных сил и способностей.
Методика преподавания (система методов) – это не простой набор методов и приемов, а такая их совокупность, в которой имеются внутренние связи между компонентами, обусловленные результативностью конкретных методов (приемов). В совокупности они представляют систему управления разными методами (приемами) познания учащихся учебного материала, начиная с приобретения готовых знаний до самостоятельного решения познавательных задач.
Классификационные признаки группировки методов:
-источник знаний;
-характер познавательной деятельности ученика;
-руководящая роль учителя;
-степень активности ученика;
-возможность стимулирования и самостимулирования учебной деятельности ученика;
-условия контроля и самоконтроля за эффективностью учебнопознавательной деятельности.
3.2.Характеристика групп методов используемых в процессе этнохудожественного образования.
77
Объяснительно-иллюстративные – отражают деятельность учителя и ученика, состоящую в том, что учитель сообщает готовую информацию разными путями, с использованием демонстраций, а учащиеся воспринимают, осмысливают и запоминают ее, при необходимости воспроизводят полученные знания.
Репродуктивные – способствуют усвоению знаний (на основе заучивания), умений и навыков (через систему упражнений).
Методы проблемного обучения:
-проблемное изложение – рассчитано на вовлечение ученика в познавательную деятельность в условиях словесного обучения, когда учитель сам ставит проблему, сам показывает пути ее решения, а учащиеся внимательно следят за ходом мысли учителя, размышляют вместе с ним и тем самым включаются в атмосферу научно-доказательного поискового решения;
-частично-поисковые или эвристические методы, используются для подготовки учащихся к самостоятельному решению познавательных проблем, для обучения их выполнению отдельных шагов решения и этапов исследования;
-исследовательские методы – способы организации поисковой, творческой деятельности учащихся по решению новых для них познавательных проблем. Эти методы наиболее полно решают задачи развития учащихся при обучении.
Методы организации учебно-познавательной деятельности:
-словесные, наглядные, практические;
-аналитически, синтетические, аналитико-синтетические, индуктивные, дедуктивные;
-репродуктивные, проблемно-поисковые;
-методы самостоятельной работы и работы под руководством.
Методы стимулирования и мотивации:
-методы стимулирования интереса к учению (познавательные игры, учебные дискуссии, создание эмоционально-нравственных ситуаций);
-методы стимулирования долга и ответственности (убеждения, предъявления требований, «упражнения» в выполнении требований, поощрения).
Методы контроля и самоконтроля:
-устного контроля, и самоконтроля (индивидуальный опрос, устная проверка знаний, некоторых мыслительных умений);
-письменного контроля и самоконтроля (контрольные работы, письменные зачеты, программированный контроль, тесты).
Методы самостоятельной познавательной деятельности учащихся:
-классификация самостоятельных работ по цели (подготовка учащихся к восприятию нового материала, усвоение учащимися новых знаний, закрепление
78
и совершенствование новых знаний и умений, выработка и совершенствование усвоенных навыков);
-определение самостоятельных работ по изучаемому материалу (наблюдение, работа с книгой и т.п.);
-различение самостоятельных работ по характеру познавательной деятельности (по заданному образцу, по правилу или системе правил, конструктивные, требующие творческого подхода);
-деление самостоятельных работ по способу организации (общеклассная, групповая, индивидуальная).
Методы программированного обучения – особый вид самостоятельной работы учащихся над специально переработанным материалом, сущностью которой является жесткое управление умственной деятельностью обучаемых. Программа при этом является дидактическим средством.
3.3.Сущность разнообразных методов используемых в этнохудожественном образовании.
Словесные методы:
1.Объяснение – это вид устного изложения, в котором раскрываются новые понятия, термины, устанавливаются причинноследственные связи и зависимости, закономерности, т.е. раскрывается логическая природа того или иного события или явления (прямое, непрямое, инструктивное);
2.Рассказ – это форма изложения учебного материала, которая носит преимущественно описательный характер (сюжетный, иллюстративный, информационный);
3.Работа с печатным словом (с книгой) – это метод,
позволяющий ученику под опосредованным руководством учителя самостоятельно организовать процесс познания;
4.Изложение – это монологическая форма учебной работы , дидактическое значение которой состоит в том, что при помощи этого метода учащимся передаются научные знания, добытые человечеством, демонстрируются образцы деятельности, а ученики должны понять, запомнить и воспроизвести усвоенное;
5.Повествование – это вид изложения, в котом связано рассказывается о конкретных фактах, событиях, процессах, протекающих во времени. Оно может быть в сжатой форме, в форме интересного рассказа, имеющего сюжет, фабулу;
6.Описание – вид изложения, в котором дается последовательное перечисление признаков, особенностей, свойств, качеств предметов и явлений окружающей действительности;
79