b_vostrikov_1962
.pdfся в Институте народов Азии, колл. Цыбикова, .V 24, и озаглавлено t дата состав.
ления этого дополнения указана в колофоне (т.Ш , лл.379б5-381б4). где даны циклические даты начала и окончания работы, а равно и количество лет, прошедших до этих дат со времени различных событий. Работа была начата в год Воды-обезьяны (1692) и закон чена в год Огня-курицы (1696).
554.О сборнике Гадам-лэгбам см. выше.
555.Я имею в виду весьма популярную в Тибете и за его пре делами биографию Марба-лоцзавы под заглавием
. Биография эта объемом в 101 л., издана в монасты
ре Самдан-чойпэл-лин ( ) в Амдо. Экземпляр
этого издания имеется в Институте народов Азии, колл. Барадийна,
# 33,111.
556. Речь идет о хорошо известной биографии Миларайбы под
заглавием |
ч |
|
Эта биография, как и "Собрание песен" ( |
) этого вели |
|
чайшего тибетского поэта, |
озаглавленное |
|
.существуют во |
многих изданиях и |
переведены на |
монгольский язык. Они неоднократно привлекали к себе и будут,
конечно, привлекать и впредь |
внимание европейских ислледова- |
||||||||||
телей (см. Н.'А. J a s ch k e , |
Proben |
aus den tibetischen Legenden- |
|||||||||
buche; die hundert-tausend |
Gesange |
des |
Milaraspa, - ZCMG, |
1869, |
|||||||
SS. 543-558; |
W.W. |
R o c k h ill, |
The |
Tibetan |
"Hundred Thousand |
||||||
Songs" of Milaraspa, - |
"Journal |
of |
the |
'American Oriental Society |
|||||||
1884, XI, Proc., pp. 207-211; B. L a u fer, |
Zwei Legenden des Milaras |
||||||||||
pa", |
Wien, |
1902; |
Graham |
S an dberg, Tibet |
and the Tibetans, |
||||||
Londm, 1906, pp.250-272; B. L a u fer, Milaraspa, |
1922; Б .Я. Вла |
||||||||||
ди м и рц ев, Из лирики Миларайбы, - |
"Восток", 1922, 1, стр. 45-47; |
||||||||||
J. |
B a co t, |
Le poete til^taine МНагфа, Paris, |
1925; W. Y. |
Evan s- |
|||||||
W entz, Tibet’ s Great |
Yogi |
Milarepa. 'A biography from the Tibetan, |
|||||||||
being the Jetsun-Kahbum or biographical history of Jetsun-Milarepa,
300
according to the late Lama Kazi Dawa-Samdup's English rendering, Oxford, University Press, 1928.
|
557. См. выше. Cp. также Дэбтэр-чжамцо, т.1, лл. 12^5-1За1, |
где |
указаны пять биографий Сачжа-пандита Гунга-чжалцана |
( |
) и биографии Пагба-лама .Лодой-чжалцана |
558.См. Дэбтэр-чжамцо, т.1, л. 12^1-2.
559.См. Дэбтэр-чжамцо, т.1, л. !2б2, где указана биография Ринчэн-санбо, составленная его учеником Арити Дэнба Шриджня-
ной ( |
) . |
560.См. перечень биографической литературы в Дэбтэр-
чжамцо (т.1, .л л .Н ^ Э ’Ч). Ср. также Бэчжун-гонбагашигги- тойиг, лл. 3^2-9а1.
561. Из биографий Цзонкабы наибольшей популяоностью поль зуются следующие:
1.Краткая стихотворная автобиография Цзонкабы, известная
под названием . Находится во втором томе изданного в
Дашилхунбо собрания сочинений Цзонкабы среди других его мел ких произведений, объединенных в сборник под названием
fc'%\ , и занимает в этом сборнике лл.5263-55б1. Кроме того,
она существует во множестве отдельных изданий, входя в число
так |
называемых рабсалов ( |
^ '<n<4njl |
) - |
произведений, подлежащих |
|||
соборному чтению в философских школах ( |
). Комментарий |
||||||
к этой автобиографии, озаглавленный |
|
|
|||||
ч-*)(ч«сч^-ч1^с1ч»11 |
(76 лл.), |
написан Агван-чжамбой |
( адГ'\*“:‘в***гч |
||||
1682-1762) из скита Пурбу-чжог ( |
|
) и составляет первую |
|||||
книжку ( |
"Ч ) в собрании сочинений последнего, изданного в ските |
||||||
Пурбу-чжог (см. коллекцию Цыбикова, Н 23). |
|
||||||
Автор - |
ученик Цзонкабцупоминавшийся |
выше Кайдуб Гэлэг-бал- |
|||||
санбо ( |
»i(4»i |
|
), помешена в первом томе собра |
||||
ния |
сочинений |
Цзонкабы. |
издание |
Дашилхунбо, 71 ,л. и другая |
|||
|
|
|
|
|
|
|
16 лл. |
3 0 1
3. Автор -
ученик Цзонкабы, Чжамбал-чжамцо (1356-1428). Эта биография также помешена в первом томе собрания сочинений Цзонкабы и занимает 11 листов.
9кни-
гах с приложением перечня важнейших событий в жизни Цзонкабы занимает весь второй том изданного в Пекине собрания сочине ний ее автора. Автор Чахар-гэбшэй Лобсан-цултим (
). (Экземпляр этого собрания сочинений имеется в Институте народов Азии, Nova). Биография эта была составлена
автором |
не только |
на тибетском, но также |
и на монгольском |
языке. |
Монгольский |
текст ее, озаглавленный |
кратко |
|
'-уЧт<,был издан отдельным ксилографом (в 9 кни |
||
гах) в |
Агинском дацане в Бурятии , (Экземпляры монгольского |
||
текста также имеются в Институте народов Азии, Mong. Xyi. Н. 328.) В Монголии эта биография пользуется наибольшей популяр ностью. Из девяти книг, которые ее составляют, только первые семь посвящены биографии Цзонкабы, причем самая первая книга трактует опять таки не о нем, а о его прежних воплощениях.
В остальных двух книгах излагается вкратце дальнейшая история секты Гэлугба, а именно: в восьмой книге сообщаются биографии
учеников Цзонкабы - Чжалцаб /1арма-ринчэна ( 1364-1432) и Кайдуб Гэлэг-балсанбо (1385-1438) и др. и история
настоятелей монастыря Галдана, в девятой - биография Чжамьян-
чойчжэ /1аши-балдана ( |
1379-1449) и |
историческое описание основанного им в 1416 г. монастыря Брайбун, биография Чжамчэн-чойчжэ Шакья-ешэя ( 1354-1435) и описание основанного им в 1419 г. монастыря Сэра,
биография Гэндун-дуба ( ^ ^ 4 * 4 1391-1474) и описание основан
ного им в 1447 г. монастыря /1ашилхунбо, биография Кайдуб Шэй-
раб-сэнгэ |
( *1(ч«гя]ч-.а«ч-*гг*4Ц| |
ум. в 1445 г.) и история |
возникнове |
||
ния тантрийских школ Срад-чжуд ( |
) и Мад-чжуд ( |
), |
|||
история |
тантрийской школы |
Чжуд-дод ( |
§fi'4hl ) и |
заклкнение. |
|
302
5. |
** Л|**<4 ^ |
Автор Добсан-принлэ-намчжал ( ^ чдс-<^«>*г^аг§<ч| ) из Нижнего дацана монастыря Сэра ( ^'Si*\'S*<’4«wfj«-| ). Составление этой биографии начато в 1843 г. (год Воды-зайца XIV цикла) и закон
чено в 1845 г. (год Дерева-змеи). Известны два издания этой био графии, а именно: издание тибетского правительства в .Лхасе, объемом в 376 листов, на это издание ссылается Г.Ц. Цыбиков (Лам-рим чэн-по, т.1, вып. II, стр. V) и издание монастыря Цзой-
гон Гандан-чойлин ( ) в Амдо, заключающее в
себе 406 листов (последнее издание имеется в Институте народов Азии, кодл. Барадийна, N 35). Биография эта пользуется большим
авторитетом и считается самой |
подробной и полной из всех су |
ществующих. |
|
6. |
. Перечень ос |
новных событий биографии Цзонкабы, аналогичный тому, который приложен к тибетскому варианту биографии, написанной упомя
нутым Чахар-гэбшэй,Лобсан-цултимом ( |
), |
но с меньшим количеством сведений. Автор |
- гумбумский пере |
рожденец Ачжа-гучжэ .Лобсан-данби-чжалцан |
( |
), Составляет 12-ю книжку ( 3.1 |
) в указанном выше |
собрании сочинений автора и заключает в себе 12 листов.
В европейской |
литературе биография Цзонкабы излагалась |
||||
неоднократно |
(см., |
в |
частности,С. F. K oep pen , CieLamaische |
||
Hierarchie und Kirche, |
SS. 108-112 ff; |
К.Ф. Г о л ет у некий, Мон- |
|||
голо-ойратские |
законы 1640 года, |
стр .78-94; |
Г.Ц . Ц ы би ков, |
||
.Ламрим чэн-по, т.1, вып. II, стр. XII-XXIX и др.) |
Е. Е. Обермиллер |
||||
также изложил его биографию, главным образом с точки зрения деятельности Цзонкабы как ученого (см. Е. O b e rm ille r, Tson- kha-pa le Pan(fit, - "Melanges chinois et bouddhiques publies par l'brstitut Beige des Hautes Etudes Chinoises", vol. III, Bruxelles, 1935, pp. 319*338. Эта последняя работа построена исключительно на материале вышеупомянутой биографии Цзонкабы, составленной
3 0 3
его учеником Кайдуб Гэлэг-балсанбо, являясь ее сокращенным пересказом.
562.В "Списке редких книг" (Бэчжун-гонбагашигги-тойиг,
лл.Зб2-4а1) |
названы |
следующие |
редкие биографии |
Цзонкабы: |
I. |
|
|
с дополнением ( |
)под |
названием |
. |
Автор - |
Сансин-нэринба Чимэд-рабчжай |
|
( |
). |
|
|
|
2., Автор тот же.
3. |
. Автор тот же. |
|
4. Биография, составленная Лэгсанбой ( |
). |
|
5.Лэиография, составленная Чжодан Соднам-лхундубом ( £45^
6. Биография, составленная Нэнин Гунга-дэлэгом |
^ |
|
q^i™ |
ум. в 1469 г ) |
|
7.Биография, составленная Гучжор Догданом ( 1386-1445).
8.Биография, составленная Брагго-рабчжамба Пунцог-чжал-
цаном ( |
|
). |
|
|
|
9. Биография, составленная Ариба Агван-чжамьян-нима-дан- |
|||||
би-чжалцаном ( |
|
|
|
). |
|
10. |
Биография, составленная Маркам-Одсэр-лама Гончог-чжал- |
||||
цаном ( |
|
). |
|
|
|
II. |
'<|£Ч| Автор |
- Дацаг-чжэдун |
Агван-чойчжи |
||
ванчуг |
|
|
|
|
|
12. |
Автор |
- |
Сэркан-чойчжэ Гунамати |
||
( qi*^(qq*NД'3,уь'-«'51 ), |
|
|
|
|
|
13. |
|
|
Автор |
- |
Рарон Агван- |
чойдаг-чжамцо-гончог-дубби-дэ |
|
|
|
|
|
14. |
Биография под названием |
A<J,vq<W '$ % l |
, которую цити |
||
рует второй Чжамьян-шадба. |
|
|
|
|
|
15. |
Автор |
- Браг-яб |
,Лобсан-данба |
||
( |
) или Агван-гэлэг-балсан ( =<п-^чч'•^•пип«ч-^<ч-ч*с|) |
||||
Кроме того, назван ряд биографий учеников Цзонкабы.
304
В Дэбтэр-чжамцо (т.1, л. 11а3-6) перечислены в основном те
же самые биографии, кроме 2, 3,13 и 14-й. Дополнительно названы
биографии, |
составленные следующими |
авторами: |
.Лхула-габчжу |
|||||||
( ^•»г<уч^чв| |
), |
Кайба |
Шэйраб-ринчэном, |
( |
|
|
)Енц- |
|||
зин-Ешэй-чжалцаном, |
( |
|
|
|
), |
Бруг |
Чжалван- |
|||
-брулгу |
( |
|
|
^ |
Гунру Чжан-саном ( |
3>c£g"t4^ | ). |
||||
Последний назван как автор |
комментария к автобиографическому |
|||||||||
стихотворению Цэонкабы. |
|
|
|
|
|
|
||||
В Гадамбадан-гэлугба-лама-рагримчжи-сунбум-цанто |
(лл. 46б5- |
|||||||||
47б3) помещен |
следующий |
список |
собрания |
редких биографий |
||||||
Цзонкабы (и его учеников): |
|
|
|
|
|
|
||||
"Ч |
Оглавление. |
|
|
|
|
|
|
|
||
Г5! Биография, составленная Чжамбал-чжамцо ( |
)t |
|||||||||
11 лл. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"Ч |
Биография, составленная Нэнин Гунга-дэлэгом ( |
|
||||||||
|
|
)j 62 лл. |
|
|
|
|
|
|
|
|
*1 |
Биография, составленная Панчэн Лодой-лэгсаном ( ‘^•Ц'4' |
|||||||||
|
|
) 19лл. |
|
|
|
|
|
|
|
|
«I Биография, |
составленная |
Ари-шабдун Данби-чжалцаном |
||||||||
( |
|
|
|
|
) 13 лл. |
|
|
|
|
|
*| Биография, |
озаглавленная |
|
|
|
* составленная |
|||||
Нэринба Чимэд-рабчжаем ( |
|
|
fj*«l ), |
15 лл. |
|
|||||
|
Дополнение к ней под названием |
|
|
, 3 лл. |
||||||
31 |
|
|
|
g |
того же автора> до лл. |
|
||||
51 |
|
|
|
|
того же автора, 7 лл. |
|
|
|||
Щ Биография, |
озаглавленная |
* ^ Ж ‘5ДК’Ч^5*|‘Ч$! |
> состав |
|||||||
ленная Чжэдун Агчоем ( |
) ( 36 лл. |
|
|
|
||||||
М Комментарий |
к |
автобиографическому |
стихотворению |
|||||||
Цзонкабы |
|
, составленный Гунру Чжалцан-санбо №$,8"|'ЗДЦ' |
||||||||
1383-1450), 47 лл. |
|
|
|
|
|
|
||||
31 |
|
|
|
|
, 30 лл. |
|
|
|
|
|
Ч| |
|
|
|
|
|
|
|
|
, 28 лл. |
|
305
41 Биография, |
составленная |
Маркам-одсэр-лама |
Гончог- |
|||
чжалцаном ( |
*аЧ ч*,1'§.п,'ч^| ), учеником первого |
Пан- |
||||
чэн-ламы Лобсан-чойчжи-чжалцана ( |
|
), |
40 |
лл. |
||
Биография, составленная Лобсан-данбой ( |
|
|
|
|||
47 лл. |
|
|
|
|
|
|
л|Биография Чжалцаб Дарма-ринчэна ( |
|
|
), |
со |
||
ставленная тем же автором, 30 лл. |
|
|
|
|
|
|
*1 Биография Кайдуб Гэлэг-балсанбо ( |
|
|
|
)( |
||
составленная тем же автором, 35 лл. |
|
|
|
|
|
|
■^1 Биография Кайдуб Гэлэг-балсанбо, составленная Сандава |
||||||
Чойдан-рабчжором ( |
|
), П лл. |
|
|
|
|
История Серебряного субургана ( ^ |
^**1 |
) |
монастыря |
|||
Галдана ( ^ ^1 ) |
и сообщение о |
настоятеле |
этого |
монастыря, |
||
23 лл. |
|
|
|
|
|
|
Биография Кайдуб Гэлэг-балсанбо, составленная Сэра-
чжэбцзун Чойчжи-чжалцаном ( |
1469-1546) |
со |
||
слов Гунга-дэлэг-ринчэн-чжалцана ( |
|
), |
||
22 лл. |
|
|
|
|
<Я| |
^ |
f 0 лл> |
|
|
Большинство из Биографий Цзонкабы, приведенных в этом |
||||
списке, повторяется, как мы видим, в "Списке |
редких книг" |
и в |
||
"Списке исторической литературы". |
|
|
||
563. |
Биография первого Далай-ламы Гэндун-дуба ( |
|
||
1391-1474) |
под заглавием |
д |
|
|
|
составлена Ешэй-цзэмо ( |
) в 1494 г. |
||
Она помешается в пятом томе изданного в Дашилхунбо собрания
сочинений Гэндун-дуба (см. экземпляр этого собрания сочинений
в Институте народов Азии, колл. Цыбикова, № 4) и занимает 63 ли
ста. Другая, более |
краткая биография Гэндун-дуба под заглавием |
|
, 22 лл., составлена |
Гунга-чжалпаном ( |
) и находится там же. |
Автобиография вторго Далай-ламы Гэндун-чжамцо ( 1476-1542), озаглавленная
306
£'?£\|'<?яг3*| , 38 лл., помещена в первом томе собрания сочинений
Гэндун-чжамцо (см. колл.Цыбикова, Н 5). Она доведена до 1528 г.
Биография третьего Далай-ламы Соднам-чжамцо (
1543-1588) составлена в 1646 г. пятым Далай-ламой и помещена в восьмом томе собрания сочинений пятого Далай-ламы. Она озаглав
лена: |
. Ю9 лл. |
В колофоне (л. 108б5-6) названы четыре |
другие биографии, по |
служившие источниками. |
|
Биография четвертого Далай-ламы Ендан-чжамцо ( |
|
1589-1616) также составлена пятым Далай-ламой и помещена там |
|
же. Она озаглавлена^ Ц ^ ч |<11а«^ «', ^ ч |
4ч^^|«^ч«1яч(;4ч ^ |
^ ^ ^ 4 4 ^ 4^52 лл. В колофоне (л. 52а1-2) названы две другие |
|
биографии, послужившие источниками. |
|
О биографии пятого Далай-ламы говорилось выше. Биографии шестого Далай-ламы Цанъян-чжамцо (
род. в 1683 г.), составленные Дэсрид Санчжай-чжамцо и Дарчжэно- |
|
мун-ханом { |
), о которых говорится в Дэбтэр-чжамцо, |
т.1, л. 12а2 (ср. также Бэчжун-гонбагашигги-тойиг, л. 8а5-6), до нас
не дошли.
Биография седьмого Далай-ламы Галсан-чжамцо (
1708-1757) под заглавием |
|
|
^ |
ф |
|
|
|
|
|
|
при |
надлежит |
известному |
Чжанчжа |
Ролби-дорчжз |
( |
|
1717-1786), который начал ее составлять в 1758 |
и закончил в |
||||
1759 г. |
Биография эта |
входит в |
первый том |
изданного в Пеки |
|
не собрания сочинений Чжанчжа Ролби-дорчжэ, занимая 588 ли
стов (см. экземпляр этого собрания сочинений |
в |
Институте на |
|||
родов |
Азии, Ст.фонд, |
№ 311а). |
Кроме того, |
она |
входит в ка |
честве |
девятого тома |
(588 лл.) |
в собрание сочинений седьмого |
||
Далай-ламы (экземпляр |
этого собрания сочинений также имеется |
||||
вИнституте народов Азии, колл.Цыбикова, Н 7).
В"Списке исторической литературы" в Дэбтэр-чжамцо (т. I, л. 12а2-4) указаны, кроме того:
307
Биография восьмого Далай-ламы Чжамбал-чжамцо
1758-1804), написанная Дацаг-чжэдуном ( |
|
) и озаглав |
|||
ленная |
ф |
|
^ |
^ |
_ |
Биография девятого Далай-ламы Лундог-чжамцо ( |
|||||
1805-1815), |
составленная |
Дэмо |
Лобсан-тубдан-чжигмэд-чжамцо |
||
( |
|
) |
и озаглавленная |
|
|
|
. Но |
эти биографии в |
наших коллекциях не |
||
представлены. Мне не удалось пока найти и биографии последую щих далай-лам, хотя таковые, несомненно, имеются, как имеются и другие биографии перечисленных далай-лам. Биография десятого,
Далай-ламы Цултим-чжамцо ( ^ 1816-1837) указана в
списке: L.'A. W addell, Tibetan manuscripts and books etc. collec
ted during the Younghusband mission to Lhasa, - " The Imperial and
'Asiatic Quarterly Review |
and Oriental Colonial Record", 3^ Series, |
vol. XXXIV, July-October, |
1912, Woking, p. 112, N439. |
В европейской литературе биографии далай-лам излагались
неоднократно. Наибольшего внимания заслуживают история далай-
лам, изложенная в кн;: K oep pen , Lie lamaische Hierarchie und Kirche, SS. 131-236; краткие, но очень ценные по точности дат
биографии далай-лам, изложенные на основании тибетских источни ков в кн.: Г.Ц. Ц ы би к ов, Буддист-паломник у святынь Тибета,
стр .251-272 и |
написанная на основании китайских источников |
|||
большая статья |
W.W. R o c k h ill, |
The Dalai Lamas of Lhasa and |
||
their relations |
with |
the |
Manchu |
Empererors of China, 1644-1908, - |
"T’ oung P ao", |
vol. |
XI, |
1910, pp. |
1-104 Существует, кроме того, |
специальная книга G. Sch u lem an n , D ie ‘Geschichte der Dalai-La- mas, Heidelberg, 1911. К Сожалению,эта книга, построенная на евро пейских источниках и на переводах, повторяет, в особенности в отношении хронологических дат, ошибки предыдуших исследова телей .
564.Автобиография первого Панчэн-ламы Лобсан-чойчжи-
-чжалцана ( $ |
1570-1662) под заглавием |
^ ^ |
помешена
308
вместе с окончанием ее, написанным в 1720 г. вторым Панчэн-ла-
мой Лобсан-ешэем ( 1663-1737), в первом томе собра
ния сочинений Панчэн Лобсан-чойчжи-чжалцана и занимает 225 ли стов (см. экземпляр этого собрания сочинений в Институте народов Азии, колл. Цыбикова, К 10). Окончание ее, занимающее лл. 191а1-
225, издано, кроме того, отдельно в составе третьего тома сочи нений второго Панчэн-ламы под заглавием ^ '-М д
|
. 35 лл. (см. колл. Цыбико |
|
ва, N 11). |
|
|
Биография второго Панчэн-ламы указана выше. |
|
|
Биография третьего Панчэн-ламы Лобсан-балдан-ешэя ( |
Я |
|
|
1740-1780) составлена его учеником, вторым Чжамьян- |
|
шадбой |
Гончог-чжигмэд-ванбо ( |
1728- |
1791). |
Она называется |
|
|
и датирована |
|
1786г. Биография эта издана в составе собрания сочинений ее авто ра (см.колл.Барадийна, N 1) и занимает два тома: третий — 358 лл., четвертый - 291 л. Кроме того, она входит также в состав собран ния сочинений третьего Панчэн-ламы, причем обе части ее, оста
ваясь разделенными, образуют в этом собрании один первый том
(в экземпляре этого собрания сочинений, имеющемся в Институте народов Азии, колл. Цыбжова, К 12, представлена только первая часть названной биографии).
Биография четвертого Панчэн-ламы Лобсан-данби-нама-чоглэ-
намчжала ( |
1781-1854) составлена Лоб- |
|
сан-чжинбой ( £ ^ 1 5 4 ) в |
1883 г. Биография |
носит заглавие |
д ^ ^ |
^ |
нахо |
дится в перзом томе собрания сочинений четвертого Панчэн-ламы (см. колл.Цыбикова, К 13).
Биография пятого Панчэн-ламы Лобсан-балдан-чойчжи-дагба-
данби-ванчуга |
( |
3855-1881) |
принадлежитЛобсан-данцзин-ванчжалу ( Я49 |
) иназы- |
|
309