Kozyreva_N_V_Ocherki_po_istorii_Yuzhnoy_Mesopotamii

Глава XX. Города юга после завоевания их Хаммурапи…

Составлялись новые земельные кадастры, чтобы уточнить масштабы налогов

иповинностей. Царь сам вникал во все детали управления южными территориями и распределения служебных наделов. Сохранилось около ста писем, составлявших часть обширной переписки, которую он вел со своими представителями на юге (AbB 14, XVI). Возможно, основная масса этих писем и административных документов относилась к первым годам присоединения юга

ибыла вызвана обустройством новой администрации. Однако от времени преемника Хаммурапи Самсуилуны ничего подобного до нас не дошло.

Однимиззаметныхаспектовгосударственнойполитики,которуюпроводил Хаммурапи, а позднее и Самсуилуна, стало перемещение значительных групп населения (в основном в направлении с юга на север, но также и с востока на запад), с тем чтобы максимально плотно заселить территории, окружавшие Вавилон. Вероятно, после всех войн, которые вел Вавилон при Хаммурапи, а потом ипри Самсуилуне, в государстве ощущаласьнехваткатрудового населения, которую вавилонские цари старались восполнить депортацией части завоеванного населения и переселением его ближе к Вавилону. Еще одной из причин могло быть и ухудшение экологической ситуации на юге.

Если говорить о конкретных фактах такого рода, то их дошло совсем немного(Charpin2004).Однакоонидостаточновыразительныеиговорято больших возможностях, которыми располагало Вавилонское государство в этом плане.Так,5000жителейгородаМалгиум(послетого,какгородбылзавоеван Хаммурапи и его стены были разрушены) были переселены, а фактически депортированы в район Киш-Марад-Вавилон, где они получили поля (AbB 8 131).Междунимибылираспределеныболее1100 га(180 бур)пахотныхполей вдольканалаАматум.То естьбывшиежителиМалгиума,средикоторыхбыли, по-видимому, воины и садовники, получили в другом регионе Месопотамии земельныенаделы,частьурожаяскоторыхбылиобязаныотдаватьгосударству. Приэтомонисохраняли,по-видимому,свойсоциальныйипрофессиональный статус: садовники оставались садовниками, воины — воинами, рыбаки — ­рыбаками.Крометого,онинеслииобщуютрудовуюповинность:вчастности, занимались изготовлением кирпичей под руководством начальников (ugula), которые,всвоюочередь,быливподчинении(níg.šu)уболеевысокихдолжно­ стных лиц.

Судяпосодержаниюписемидокументов,Хаммурапи заимствовалмногие политические и административные новации, которые были внедрены в Ларсе при Рим-Сине, в частности систему сбора налогов, распространив ее на всей территориигосударства(Mieroop1992:241 ff.).Южныегорода,присоединенные к Вавилону, стали важнейшим источником доходов для государственной казны, а Ларса — тем центром, через который проходила большая часть со­ бранных на юге материальных ресурсов. Огромные налоги в серебре и в виде натуральных продуктов (зерно, масло, финики, рыба) направлялись отсюда в Вавилон. Главным инструментом для сбора налогов и для реализации за серебро той их части, которая не могла быть доставлена непосредственно в Вавилон, стали торговые организации южных городов, в частности Ура и Ларсы

511

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

(Stol 1982). Длительные военные действия, потеря независимости, воцарение новой династии — все это как будто не нарушило традиционной структуры этих городских организаций и существовавшей в них преемственности

(Leemans 1950).

При Хаммурапи Ларса по-прежнему оставалась важнейшим городским центром юга. Здесь даже велось строительство нового храмового комплекса (Margueron 1997: 322). Однако ухудшение материального положения город­ скогонаселенияиобострениесоциальныхконфликтов,котороебылозаметно уже при Рим-Сине, еще более усилилось, когда значительная часть местных материальныхресурсовсталаизыматьсявпользуВавилона.Заметноменялась и ситуация внутри городской элиты юга. Об этом можно судить по изменениям, которые произошли в это время в надписях на печатях, принадлежавших представителямгородскойэлиты.Значительнорасширилсякруглиц,которые называли себя в этих надписях «рабами (царя) RN». В их число помимо высокопоставленныхслужителейкультаиадминистраторов,атакжепридворных, непосредственнообслуживавшихцаря,сталивходитьивысшиедолжностные лица из числа торговой и городской администрации и военных, в том числе начальники торговой организации, судьи. При этом и назначение на многие из городских должностей, которые ранее были наследственными или выборными, со временем перешло, по-видимому, в компетенцию вавилонского царя.

Этупрактикуможносвязатьсопределеннойслабостьюцентральнойвласти, котораястремиласьмаксимальноплотноконтролироватьгородскиеинституты, опасаясь их чрезмерного усиления. Такие опасения не были беспочвенными. В границах,установленныхХаммурапи,Вавилонпросуществовалоколо20 лет, примерно с 1760 по 1740 г. до н. э. Распад Вавилонского государства фактически начался через несколько лет после того, как Хаммурапи завершил его объединение.

Самсуилуна. Сыну Хаммурапи Самсуилуне пришлось столкнуться с прямым мятежом южных городов. Первые годы его правления прошли, правда, достаточно мирно. Уже в середине 1750 г. до н. э. сразу же после смерти Хаммурапи был оглашен очередной указ об «освобождении». Это должно было поддержать авторитет нового царя и, вероятно, несколько сгладить накапливавшиеся социальные противоречия. Датировочные формулы первых лет правления Самсуилуны упоминают о процветании и благоденствии, которым в эти годы наслаждалось население Южной Месопотамии (RIME 4, 372‒403).

Тем не менее экономическая ситуация на юге Месопотамии, которая была очень сложной еще при жизни Хаммурапи, продолжала обостряться . Фак­ тически юг так и не стал полноправной частью Вавилонского государства,

В Ниппуре, по мнению Э. Стоун, перед восстанием происходило усиление поляризации между богатыми и бедными, все меньше и меньше семей и отдельных лиц доминировали в политическом и экономическом ландшафте города. Такая же ситуация была, вероятно, и в других городах юга

(Stone 1977)

512

Глава XX. Города юга после завоевания их Хаммурапи…

превратившись в источник колоссальных доходов для центра. В сочетании с ухудшениемусловийвнешнейсредыиобщимпадениемурожайностивэтом регионе это вело к серьезному понижению уровня жизни населения, прежде всего городского. Большая часть местной городской элиты была, по-ви- димому, настроена против центра, поскольку ее отодвинули от контроля за городским хозяйством, который перешел в руки вавилонской администрации.

Самсуилунапредпринялсерьезныемеры,чтобыуспокоитьнаселениеи пред­ отвратить надвигающийся кризис. В 1742 г. до н. э. был объявлен новый указ об «освобождении». Однако эта попытка умиротворения не удалась. С начала 8-гогодасвоегоправления(1742 г.до н. э.)Самсуилунаначалтерятьконтроль над южными землями, а в ряде городов юга и северо-востока Южной Месопотамии появились независимые правители, которые называли себя царями . В городах Лагаш, Ларса, Ниппур, Ур, Бад-Тибира, Куталла писцы перестали датировать документы официальными вавилонскими датировками, используя вместо этого датировки нового царя Ларсы Рим-Сина II. Несколько позднее, во второй половине 1741 г. до н. э., на текстах из Урука появились датировки «царя Урука» Рим-Анума.

Постепенновосстаниерасширялось,такчтокконцу1742г.Самсуилунауже полностью утратил контроль над югом. В начале 1741 г. до н. э. не только юг откололсяотВавилона,ноквосстаниюприсоединилисьинекоторыегородаиз северной части аллювия, в частности Эшнунна и территория, которую контролировало западносемитское племя мутиабаль со столицей в городе Казаллу (Charpin 2001: 52), который был расположен довольно близко от самого Вавилона. При этом независимые правители восставших городов и территорий далеко не всегда могли договориться между собой, что впоследствии во многом помогло Самсуилуне подавить восстание.

Однако вавилонскому царю не удалось сразу направить свои войска для подавления мятежа, поскольку как раз в тот момент, когда восстание разгоралось, с северо-востока на Вавилонию напали касситы . Возможно, они знали о восстании и надеялись воспользоваться сложившейся ситуацией. Во всяком случае, их нападение на несколько месяцев отвлекло силы Самсуилуны.

Традиционно эти события рассматривали как единое восстание во главе с царем Ларсы, однако последниеисследования,особенноотносительноУрука,показываютболеесложнуюинеоднозначную картину (Rositani 2003).

Касситы — один из горных народов, обитавший на северо-восточных границах Южной Месопотамии. Именно касситы сыграли важную роль в истории Месопотамии во второй половине II тыс. до н. э., когда на протяжении 450 лет она находилась под властью касситской династии. Однако в рассматриваемый период сведений о них очень мало. После поражения, которое им нанес Самсуилуна, они не упоминаются в источниках из Южной Месопотамии и не появляются как военная сила вплоть до времени правления его преемника Абиэшуха (1711‒1683). В документах конца правления I вавилонской династии (вторая половина 16 в. до н. э.) довольно часто появляются касситские имена собственные. По-видимому, в это время отдельные группы касситов мирно жили на территории Вавилонии и даже служили в вавилонском войске, как это некогда было и с амореями.

513

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

­К счастью для Вавилона, касситы не действовали в союзе с южанами. Конец 1742 и значительную часть 1741 г. до н. э. Самсуилуна провел в борьбе с касситскими отрядами и, одержав решительную победу, изгнал их из Южной Месопотамии.Послеэтогоонсмогнаправитьсвоисилыдляборьбысвнутренними мятежниками.

КэтомувременипротивВавилонаужевыступалинетольконесколькокрупныхибогатыхгородовюга,ноиправителицелогорядадругихтерриторийюга и северо-востока. В одной их своих надписей Самсуилуна упоминает «26 мятежных царей», которые поддержали восставших (RIME 4, 387). Среди наиболее значительных руководителей восстания были Рим-Син, царь Ларсы, РимАнум, царь Урука и Илуни, царь Эшнунны .

Лидеромвосставшихгородовюга,безусловно,былаЛарса,гдепровозгласил себяцаремнекийчеловекпоимениРим-Син.Исследователиусловноназывают его Рим-Син II. Многие города примкнули к восстанию, следуя за Ларсой и, надеясь, вероятно, вернуться к той политической и экономической практике, которая существовала в царстве Ларса при Рим-Сине.

Рим-СинII —лидервосстания.Однимизлидероввосстаниябылчеловек по имени Рим-Син, о личности и происхождении которого почти ничего не известно .Труднопредположить,чтоэтобылтотсамыйРим-Син,сынКудур- мабука, который правил в Ларсе с 1822 по 1763 г. до н. э. В это время (т. е. в 1742 г. до н. э.) ему должно было быть никак не менее 90 лет. Против этого говорит и следующий факт. Рим-Син, сын Кудур-мабука, на 23-м году своего правления был обожествлен, и с тех пор перед его именем стали выписывать детерминатив бога. Когда под этим же именем стал править новый царь, писцы, видимо, были в затруднении, не зная, надо ли ставить перед его именем детерминатив . Всего от времени Рим-Сина II известны три датировочные формулы, соответствующие, вероятно, трем годам его правления (RLA II, 164). В самых ранних документах, относящихся к 1-му году правления РимСина II, при написании имени царя происходит некоторая путаница — одни писцы ставят перед ним детерминатив божества, а другие — нет. Однако в документах, составленных в последующие два года, такой путаницы нет. Писцы, получив, видимо, соответствующие указания, твердо ставили детерминатив бога перед именем царя, но в хозяйственных документах из сосед-

Вся информация о восстании происходит из надписей и датировок Самсуилуны, также сохранилось несколько датировок Рим-Сина II и Рим-Анума.

От Рим-Сина II не дошло никаких надписей, но сохранилось одно письмо (AbB 13 53) и оттиски печатей его «рабов» на документах (RIME 4, 317 ff.). Также на хозяйственных документах сохранилось несколько датировок времени его правления (Stol 1976: 44‒56; Козырева 1988: 148‒152).

Сохранилось восемь квитанций на зерно, выданных в Ларсе неким Мухегалем в разные месяцы одного и того же года — 1-го года правления Рим-Сина II. Четыре из них вообще не датированы, проставлен только месяц и день (СВД 78, 80, 81, 83). В четырех других, где датировочные формулы имеются, в двух случаях перед именем Рим-Сина II стоит детерминатив бога (СВД 74, 77), а в двух других он отсутствует (СВД 75, 77). Отсутствует он и в датировке документа YOS 8 55 от 1-го года Рим-Сина II, тогда как в документе YOS 8 70 этот детерминатив есть, что позволяет отнести его не к 1-му году Рим-Сина, сына Кудур-мабука, как счел издатель, а к 1-му году Рим-Сина II.

514

Глава XX. Города юга после завоевания их Хаммурапи…

него с Ларсой Ура и в этих датировочных формулах детерминатив иногда отсутствует (UET 5 411, 536).

В частноправовых документах имя правящего царя, кроме датировочной формулы,упоминалосьобычноивформулеклятвы,которойсопровождалось совершение сделки. Для ларсских документов такого рода, относящихся ко второй половине правления Рим-Сина, сына Кудур-мабука, т. е. ко времени, когда тот уже был обожествлен, характерна следующая cтандартная формула клятвы: «Именем бога Нанны, бога Шамаша и бога Рим-Сина, царя, он поклялся». Частноправовых сделок времени Рим-Сина II сохранилось немного. В большинстве случаев клятва в них вообще отсутствует (YOS 8 54, 55, 70) либо пишется краткая формула без упоминания собственного имени царя (BIN 7 175; СВД 21; TS 85). Поскольку положение нового царя было, вероятно, неустойчивым, контрагенты старались избежать упоминания его имени в договоре. Только в одной купчей из Куталлы приведена полная фор- мулаклятвыипередименемцаряРим-СинаIIвыписандетерминативбожества

(TS 86).

Вряд ли во главе восстания мог стать и племянник царя Рим-Сина, сына Кудур-мабука, который также носил имя Рим-Син . В этом случае ко времени восстания он тоже должен был быть очень преклонного возраста. Кем бы ни был новый царь Ларсы, совершенно очевидно, что он старался использовать авторитет имени своего знаменитого предшественника. Главной его опорой была, видимо, все та же группа высших городских чиновников и торговцев, которая процветала и при сыновьях Кудур-мабука. Трудно считать случайно­ стью, что одновременно с появлением имени Рим-Сина II в документах из ЛарсывновьпоявляетсяиимяБальмунамхе,такхорошознакомоеизчастнопра- вовыхихозяйственныхдокументоввремениВарад-СинаиРим-Сина,сыновей Кудур-мабука, а также имена целого ряда других высокопоставленных городских чиновников, активно действовавших в то же время . Многие из них

Имя Рим-Сина, сына царя Варад-Сина, сохранилось в надписи на его печати (Edzard 1957: 167). Бальмунамхе (II) занимал, судя по всему, достаточно высокое положение в администрации РимСина II.Водномслучае в отчетномдокументезаписано, чтоон вместесдвумя другими лицами получил 30 л масла (СВД 84). В другом документе он выступал как контролер, ответственный за передачу царюбольшогоколичестваизделийизбронзыобщимвесомболее300 кг(YOS5227,23ХРим-Син II; Stol 1976: 51‒52; Козырева 1988: 198). Документ представляет собой список военного снаряжения и строительного инструмента, отправленного, по-видимому, управителем города Ларса Син-мушталем царюРим-Сину II,войскакотороговэтовремя,вероятно,сражалисьсвойскамиСамсуилуны.Онбыл составленвконцеXмесяца1741 г.до н. э.,хотяСамсуилунавсвоейнадписивпоследствииутверждал,

что победу над мятежниками он одержал уже к середине этого года. «187 топоров бронзовых, вес их 6 талантов 3 2/3 мины; 60 заступов (?) бронзовых, вес их 1 талант 10 мин, 191 лопата бронзовая, вес их 2 таланта 54 1/2 мины;

654 колышка (?) для лопат бронзовых, вес их 6 1/2 мины; (всего) 10 талантов 14 2/3 мины (изделий из) бронзы. (Это) расчет полный. (Также) 5 одежд массу.

(Это) снаряжение, которое из Ларсы Син-мушталь, управитель города Ларса (šāpir ud.unug.ki), царю отправил. Контроль (gìr) Бальмунамхе. Получение Нур-Шамаша, казначея дворца.

515

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

внадписях на своих печатях, где они называли себя «рабами (царя) RN», по­ меняли имя Самсуилуны на имя Рим-Сина.

Неизвестно, каким образом Рим-Син II пришел к власти. Самсуилуна в одной из своих поздних надписей, вспоминая эти события, говорит о Рим-Сине как о человеке, который «подвиг Ямутбал на восстание и был избран на цар­ ствование в Ларсе» (RIME 4, 387). Сохранилось одно письмо, написанное Рим-Сином II. Оно адресовано некоему Амурру-иллати, возможно одному из лидеров амореев, которого Рим-Син II надеялся привлечь на свою сторону, обещая возвысить его:

«Чтобы установить свет над Ямутбалом и собрать его рассеянных (войной) жителей, великие боги в Кеше, моем родном городе, (прочный) фундамент моего трона (царственности) установили. Как вся страна, когда услышала (об этом) и обрадовалась и пришла ко мне, чтобы со мною увидеться, так и ты приходи, чтобы увидеться со мною. Как только табличку мою получишь (увидишь), приходи, пусть мы встретимся. Имя твое я сделаю великим…» (AbB 13/2 53).

Независимые правители появились и в других городах юга, в частности

вУруке. Еще при предке Самсуилуны Сумулаэле (1880‒1844) Урук был союзникомВавилона.Когданачалосьвосстание,Урук,по-видимому,непере­ шел открыто на сторону Рим-Сина II. Вместо этого в середине VIII месяца 1741 г. до н. э. там стал править некий Рим-Анум, провозгласивший себя царем. Возможно, он воспользовался ситуацией и захватил власть в городе в тот момент, когда все войска Вавилона были заняты борьбой с Рим-Сином II. Рим-Анум правил неполных три года. Затем он как будто исчез, и некоторое время документы в Уруке датировались именем Наби-илишу, который при Рим-Ануме был высокопоставленным чиновником, вскоре после этого город был вновь завоеван Самсуилуной (Rositani 2003, 15–25). Среди трех главных «врагов» Самсуилуны, которых он перечислил в своей победной надписи (RIME 4, 387), помимо Рим-Сина и Рим-Анума был и некий Илуни, провоз­ гласивший себя царем Эшнунны. О нем известно еще меньше, чем о двух других царях .

Послепобедынадкасситами,одержанной,вероятно,вконце1742 г.до н. э.

втечениеследующего,1741 г.Самсуилуна,каксообщаетсявегонадписи,одер­ жал победу в восьми битвах против восставших (RIME 4, 376). Окончательное поражение войскам мятежников было нанесено в битве, состоявшейся около городаКиш.Датировка10-гогодаСамсуилуны(1740)сообщаетободержанной

впредшествующем (1741) году победе над войсками Эшнунны, Ямутбала,

Месяц тебетум, день 23-й. Год, когда Рим-Син, царь, чужеземных врагов, людей ужасных [победил]».

Возможно, Илуни восстал одновременно с Рим-Сином II и даже был его союзником (Charpin 1998). От IX месяца 8-го года Самсуилуны (1742) сохранился документ из Ура с оттиском печати, в надписи на которой владелец печати называл себя «рабом (царя) Илуни» (Ormsby 1972: 11), также на документе из Ура сохранилась одна датировочная формула этого царя (Mieroop 1992: 68). Трудно предположить, что Илуни контролировал Ур; возможно, текст был написан в другом месте.

516

Глава XX. Города юга после завоевания их Хаммурапи…

Урука и Исина10. Сам Рим-Син II, вероятно, погиб во время битвы, судя по датировочнойформуле14-гогодаСамсуилуны,когдамятежбыл,по-видимому, уже полностью подавлен. Согласно этой датировке, «великою силою он (т. е. Самсуилуна)поразилоружиемдерзкогосамозваногоцаря,возмутившеголюдей Ура» (RLA II, 183). Возможно, уже в 1740 г. до н. э. в Ларсе снова начали использовать датировки Самсуилуны11.

Общее описание событий этих лет с точки зрения вавилонского царя сохранилось в надписи Самсуилуны от 1732 г. до н. э. «В течение одного года весь Шумер и Аккад, которые стали враждебными ко мне, я победил своим оружием в 8 битвах. Я обратил города моих врагов в груды камней и руин. Я вырвал корни врагов и злодеев из страны. Воистину я заставил всю страну подчинить-

ся моим приказам» (RIME 4, 376‒377).

Позднее, в надписи 1727 г. до н. э., эти же события были описаны более подробно: «Не прошло и полугода, как он (Самсуилуна) убил Рим-Сина, уроженцаЯмутбала,которыйбылизбранцаремЛарсы,ивземлеКишаонвоздвиг над ним погребальный холм. Он убил 26 мятежных царей, его сторонников, он отрубилголовукаждомуизних.ОнвзялвпленИлуни,царяЭшнунны,того, кто не послушался его слов, провел его в шейных кандалах и перерезал ему горло. Весь Шумер и Аккад он привел к согласию и заставил четыре стороны света склониться перед ним» (RIME 4, 387).

Хотя Самсуилуна в своей надписи говорит о полной победе над восставшими, которую он якобы одержал всего через несколько месяцев после начала восстания(т. е.впервойполовине1742 г.),иоказниихлидеров,насамомделе конфликт не был погашен так быстро. Военные действия против мятежников,

иликвидация последних очагов восстания продолжались еще несколько лет. В следующемпослебитвыприКишегоду(1740)войскаСамсуилуныразрушили стены Ура, Ларсы и Урука и должны были еще дважды сражаться с войскамиюжан.Оборьбесвосставшимииразрушениидвухюжныхгородов(Кисурры и Сабума) говорится и в датировочных формулах 1738 и 1737 гг. (12-го

и13-го год Самсуилуны).

Результаты войны 1741‒1737 гг. до н. э. (9‒13-й годы правления Самсуилуны) оказались катастрофическими для юга Месопотамии. Помимо гибели части населения и разрушения вавилонскими войсками восставших городов, в ходе военных действий, возможно, были повреждены какие-то фрагменты городскихсистемводоснабжения.Этоподтолкнулонаступлениедавноназревавшего экологического кризиса и привело, по-видимому, к полному развалу

1010-й год Самсуилуны имел следующее название: «Год, когда войско людей (страны) Идамарац,

Ямутбала,УрукаиИсина(онпобедил)»(ugnimlúidamaras.kijamutbalumunug.kiisinna.kiRLAII,183).

Отдельные регионы Южной Месопотамии в это время носили названия, связанные с названиями западносемитских племен, представители которых заселили их, вероятно, еще в конце III тыс. до н. э. Центром территории, носившей название западносемитского племени мутиабаль, был город Казаллу, территории племени идамарац — Эшнунна и территории племени ямутбал — Ларса.

11В Ларсе были найдены четыре глиняные призмы с записями гимнов, датированные 10-м годом Самсуилуны (Tenney 1998: 162).

517

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

ирригационных систем южных городов. Через несколько лет после жестокого подавления восстания многие города юга были, по-видимому, покинуты жителями и постепенно пришли в полное запустение. Свидетельства син­ хронных текстов из этих городов говорят о происходившем в это же время упадке писцовой и деловой активности в большинстве городов юга. Датировки на табличках, найденных здесь при раскопках, помогают определить, когда были покинуты те или иные города (Stone 2002). Самые поздние тексты

втаких городах, как Адаб, Куталла, Гирсу, Лагаш, Урук, Ларса, Вад-Тибира, Ур, Кисурра, были записаны в 1739‒1737 гг. до н. э. Исин и Ниппур на несколько лет пережили этот период, но в 1721‒1720 гг. и они были заброшены. Население городов либо рассеялось по маленьким сельским селениям, либо мигрировало.

Городское и сельское население стало покидать территорию юга и центра Южной Месопотамии уже со второй половины 18 в. до н. э., постепенно перемещаясьвболеекомфортнуюдляжизнисевернуючастьрегиона.Однакопосле 1737 г.до н. э.этипроцессызначительноактивизировалисьипродолжалисьна протяжениимногихдесятилетий(Charpin2004:343 ff.).Невозможноустановить, каково было количество этих переселенцев и какую часть от всего населения они составляли. Городская элита находила убежище в крупных северных городах. Культовые служители Урука и Лагаша переезжали в Киш, а Ларсы —

вВавилон. Судя по тому, что садовники Урука упоминаются в документах региона Киш-Дильбат-Марад, они устроились на новом месте целой профессиональной группой12. Организация торговых агентов-тамкаров Урука упоминается в документах из Дильбата времени Абиэшуха (1711‒1683). Представители персонала храмов Инанны, Нанайи и Канисурры из Урука появились в Кише в 1-й год правления Абиэшуха (1711) и достаточно благополучно жили здесь по крайней мере до конца I вавилонской династии13. Что происходило с остальными жителями покинутых городов, неизвестно. Кто-то перебрался

вдругие районы Южной Месопотамии. Значительная часть городского населения, вероятно, «рассеялась» по южнымболотистым и прибрежным территориям, как это было и в самом начале II тыс. до н. э. Прекращение городской деятельности в старых центрах сопровождалось значительным уменьшением

12В старовавилонском архиве, который касается управления царскими финиковыми плантациями

впровинции Нижний Яхрурум, т. е. в районе Киша (15 км к востоку от Вавилона), упоминается группаиз13 садовниковизУрукаи37 садовниковизгородаМалгиум.Посколькудвагорода,КишиУрук, разделяют 200 км, этих людей вряд ли можно считать наемными работниками. Они пришли в Киш, чтобынайтиубежищевтовремя,когдацарьСамсуилунапотерялконтрольнадюгом,втомчисленад Уруком, в результате чего эти территории стали подвергаться постоянным набегам эламитян. Эти садовники были только малой частью группы переселенцев из Урука. Среди этих мигрантов также были жрецы и писцы (Charpin 1981: 521‒29).

13Об этом свидетельствуют данные ономастики (теофорные имена, топоним Урук в именах соб­ ственных), надписи на печатях. Три-четыре поколения этих семей можно проследить до конца 17 в. до н. э., потом просто исчезают документы. При этом урукиты сохраняли определенную изолированность и тесные связи с царем: многие представители этого круга называли себя «рабами царя Аммицадуки/Самсудитаны» (Сharpin 1986).

518

Глава XX. Города юга после завоевания их Хаммурапи…

(примернона40 %)общейплощадигородскихпоселенийюга.Не создавались и новые поселения14.

Самсуилуна, вероятно, предпринимал попытки спасти для своего государствахотябыгородаИсиниНиппур15,ноиэтооказалосьнепоплечуВавилону. У Вавилонского государства не было в то время достаточных материальных и трудовыхресурсов,чтобыорганизоватьмасштабныеработыповосстановлению ирригационных систем, разрушенных в ходе длительной и жестокой войны, особенно учитывая, что города юга остались почти без населения. Юг был потерянв12-мгоду,ацентр(ИсиниНиппур)около30-го годаправленияСамсуилуны.Такимобразом,Вавилонпотерялнетолькоогромныеналоги,но значительную часть ресурсов, которые доставлялись морем и поступали от торговли с заливом.

Не надеясь восстановить города юга и центра, Самсуилуна решил отгородиться от обезлюдевших территорий. В 1733 г. до н. э. администрацией Вавилона были предприняты работы по восстановлению «крепостей Ямутбала» (RIME4,380‒383).Этикрепостикогда-тобылипостроеныпредкомСамсуилуны Сумулаэлем (1880‒1844) для защиты Вавилона от Ямутбала. При Хаммурапи, когда вся территория Южной Месопотамии была объединена под властью Вавилона, эти защитные сооружения оказались ненужными и были заброшены. Однако после подавления восстания 1741‒1737 гг. до н. э. старая граница с Ямутбаломбылавосстановлена,чтобыобезопаситьтерриториюВавилонского государства от набегов и нападений с юга и юго-востока.

Города, оставшиеся без населения, быстро приходили в упадок. Поля и садывокругнихпревращалисьвпустыню.Этомуспособствовалиразрушительныеприродныесилы:зимниедожди,ускорявшиепроцессыэрозиизаброшенных строений, и ветры, приносившие из пустынь пески, которые постепенно засыпали все неровности ландшафта. Несколько десятилетий их работы приводили к тому, что на плоской равнине юга не оставалось почти никаких следов строительной деятельности. Только вокруг самых высоких городских сооруженийскапливалисьнанесенныеветромгорыпескаиостатковгородской жизни (керамика, кости, таблички), которые формировали высокие холмы (телли)16.

Несмотрянаупадокгородскойжизнинаэтихтерриториях,здесьоставались часть сельского населения и «рассеявшиеся» горожане, которые по каким-то

14ОдновременношлозначительноеувеличениенаселениявсевернойчастиЮжнойМесопотамии (Аккад). Расширялись уже существующие поселения и создавались новые (Adams 1958: 102‒103).

15Судя по датировкам, в 1736 г. до н. э. Самсуилуна организовал работы по восстановлению стен города Исина. Однако продолжавшееся разрушение водной системы на юге, по-видимому, вынудило вавилонского царя просто уйти из Исина и Ниппура.

16Естьпредположение,чтопроцессыэрозиибольшезатронуликрупныеадминистративныездания, чем резидентную часть городов. В результате исчезли все или почти все административные здания начала II тыс. до н. э., на их месте остались административные здания их предшественников конца III тыс. (времени Ур III), на фундаменте которых они были построены. Есть явные свидетельства эро­ зииобщественныхзданийэтоговремени,большевсеговНиппуре,нотакжевУре,Урукеи,вероятно,

в Ларсе (Stone 2002).

519

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

причинам не смогли эмигрировать и бежали на периферию. Оказавшись без контроля Вавилона и за пределами крупных городских хозяйств, люди какимто образом организовывали свою жизнь, и вскоре на юго-восточной окраине Месопотамии возникло небольшое царство, которое в более поздних источниках называли династией Приморья (Lambert 1974)17. Согласно ШЦС, эта дина­ стия правила 368 лет, однако известно о ней очень мало. В конце 17 в. до н. э. правители Приморья контролировали, по-видимому, значительную часть территории юга, в том числе и морское побережье. Эта политическая структура просуществовала до 15 в. до н. э., когда касситский царь Вавилона Уламбуриаш завоевал Приморье и разрушил его столицу. В 14 в. до н. э. касситские правители начали масштабные работы по восстановлению ирригационной системыЮжнойМесопотамии,июжныегородапостепенносталивозрождаться.Начинаяс13 в.до н. э.вНиппуре,апозднееивЛарсе,Уруке,Урегородская жизнь постепенно возрождается. Появляются надписи касситских царей, упоминающие о реконструкции старых храмовых центров, а затем и частноправовыедокументы,фиксирующиехозяйственнуюдеятельностьгорожан.Позже, только в 30-х гг. 12 в. до н. э., такого рода документы появились в Уре. Инте­ ресно, что здесь все эти документы происходили из квартала ЕМ, обитатели которогобылипо-прежнемутесносвязанысхрамовымхозяйством,какиихпред­ шественники в начале II тыс. до н. э. Второй этап жизни большинства южных городов аллювияпродолжался болеетысячи лет.В первые века нашейэры эти города постепенно стали снова приходить в упадок и со временем были окончательно заброшены18.

17Натерритории,которуюконтролировалицариПриморскойдинастии,небылокрупныхгородов. Основная часть населения жила в небольших городских центрах и селениях. Вероятно, Приморская династия происходила из города Uruku(g) («Сияющий/Священный город»). В одном из вариантов текстаШЦС, найденном вбиблиотекеАшшурбанипала,династия названа«Домсияющего/священного города» (é uru.kù.ga.ki). Где располагался этот город, неизвестно (Lambert 1974).

18Город Ур был заброшен раньше других, около 500 г. до н. э., возможно, из-за вновь обострившихся экологических проблем: сокращения водных ресурсов и засоления почвы (Mieroop 1992: 70).

520