Kozyreva_N_V_Ocherki_po_istorii_Yuzhnoy_Mesopotamii

Глава XVII. Ларса. Городские хозяйственные институты

чиновникприказалсвоимподчиненнымвыдатьзерноизтого,чтоунихимелось, в храм Инанны, а также в храмы Энлиля и Энки для проведения постоянных ритуалов приношений (sá.dug4), чтобы «люди не голодали»32.

Управлениехозяйством.Воглавехозяйства,котороевдокументахобозна­ чалось просто словом «дом», стоял глава Дома, которого в тех же документах обычноназывалинепоименисобственномуинеподолжности,ааккадским сло­ вом awīlum33. Буквальное значение слова awīlum (шум. lú) — «человек», но в начале II тыс. до н. э. оно носило и достаточно четкую социальную окраску, означая человека высокого социального статуса. Термин awīlum использовали в письмах для обращения к высокопоставленному лицу, часто его ставили как почтительную приставку перед наименованием высших чиновничьих должно­ стей, когда по каким-либо причинам не указывали имя собственное носителя этой должности.

Врядеслучаеввдокументахэтогожепериодаиздругихгородовюга(Leemans 1954: 35, 38) и в документах из города Лагабы, располагавшегося в северной частиЮжнойМесопотамии(LAD73,12)34,термин«авилум»всходныхконтек­ стах использовался для обозначения главы/управителя крупного хозяйства, которого (обычно в письмах) его подчиненные могли называть также господином (bēlum)35. Официально статусу авилума как главы городского хозяйства соответствовала, вероятно, должность «управителя Дома» (шум. ugula é, акк.

šāpir bītim)36.

Термин awīlum неоднократно упоминается в отчетных документах из Ларсы: 1.1819 г.29/1(4РС) —отчетИтти-Син-милки,начальникатамкаровгорода

Зарбилум (YOS 5 207):

(31‒33) (перечисленные выше предметы даны) дочери (такого-то), когда авилумсдочерьюцаря,котораявгородДербылавыдана(замуж),вЗарбилум пришел.

2.1817 г. 30/IV (6 РС) — запись расхода масла (YOS 5 171):

(2)4 сила масла помазания (для) авилума.

32Возможно, в данном случае сложности возникли в связи с реформами по централизации управления, которые как раз в это время проводил царь Ларсы Рим-Син. Но в любом случае его преобразования не затрагивали, вероятно, сам процесс распределения продуктов между храмами как основу существования значительной группы горожан. Целью реформ, по-видимому, было усиление централизованногоконтролязаэтимраспределением.Изтекстапонятно,чточиновникподозреваетпредставителей храма в недобросовестности.

33Как имя собственное это слово во всех известных документах из Ларсы упоминается как будто только один раз (YOS 8 157, 15, 5-й свидетель). В пользу того, что в данных текстах это не имя соб­ ственное, кроме самого содержания документа говорит и тот факт, что в них это слово склоняется. Примеры склонения имен собственных в этот период крайне редки.

34Дом, господин дома и авилум также упоминаются в документах из Лагабы (LAD 150, 155, 178, 184); подробнее о хозяйстве в Лагабе: см. ниже.

35Должность «управителя дома» упоминается также в документах из Сиппара (YOS 13 2, 3; 365, 3).

Вдокументе СТ IV 28, 4 упоминается «табличка авилума, управителя Дома» (tuppi awīlim šāpir bītim).

36О том, что город мог восприниматься как единое хозяйство или Дом, см. письмо одного из при- ближенныхцаряРим-Сина,гдетотупоминает,чтоЛарсаиЭшнунна —этоодинДом-хозяйство(bītum išten), из которого «не должно пропасть ни единого зернышка» (TIM I 26).

441

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

 3. 1817 г. V (6 РС) — запись расхода зерна (YOS 5 174):

(4)[х] гур ави[луму].

 4. 1817 г. XII (6 РС) — запись расхода масла (YOS 5 172):

(2)4 сила масла помазания (для) авилума.

(9) 2/5 гур 1 бан (масла израсходованы), когда авилум в храме Иштар в Уруке останавливался.

(12) 2/5 гур 2 бан (масла израсходовано) за время путешествия авилума в город Рахабум.

 5. 1813 г. 30/II (10 РС) — запись расхода масла (YOS 5 194):

(2)4 сила масла помазания (для) авилума.

 6. 1809 г. XII (14 РС) — запись расхода серебра (ТСL 10 39):

(16)15 ше (серебра израсходовано на) пряности (?) для еды авилуму.

 7. 1807 г. 5/III (16 РС) — запись расхода серебра (ТСL 10 45):

(4‒5) 1/2 сикля цена 4-х… для еды авилуму.

  8. 1803 г. 5/II (20 РС) — запись выдач сезама для производства масла

(YOS 5 204):

(1‒2) 3 бан сезама… для (отжимания) масла помазания (для) авилума.   9. 1793 г. VIII (30 РС) — запись расхода фиников (СВД 57):

(4‒6) 2 2/5 гур фиников (выдано) … когда в Адабе … авилум приказал. 10. 1787 г. 20/IV (36 РС) — отчет (торгового агента) о расходе серебра

(ТСL 10 88):

(5‒8) 1/3 сикля серебра… плата за …, которую авилуму в корзине для табличек (?) он велел принести.

(11‒17) 2 бан пива, серебро его 20 ш[е], которое … авилуму он велел принести; 1/2 сикля 15 ше плата за мясо…, которое у детей Цилли-Амурру я купил и авилуму велел привести.

11.1776 г. 10/I (47 РС) — запись расхода серебра (EG 51): (3‒4) 1/6 (сикля серебра) плата за рыбу… (для) еды авилуму.

12.1764 30/XII (59?) РС — запись расхода зерна (СВД 120):

(1) 1/5 гyp 3 бан (выдано) авилуму.

(13‒15) 1 бан (выдано) прачечнику, (который) … для авилума. 13. Время Самсуилуны — отчет о расходе зерна (VS 18 100):

(31‒32) 48 гур зерна плата за 1/3 мины серебра, которая авилуму была дана.

Судяпоприведеннымвышетекстам,терминawīlumвзначении«главадомахозяйства»вхозяйственныхдокументахизЛарсыупоминаетсянапротяжении болеечем70 лет.Авилумполучализресурсовхозяйствамасло,зерно,серебро, а также другие продукты (мясо, рыбу, пиво, пряности), стоимость которых в отчетных документах оценивалась в серебре. При этом в документах часто отмечается, что эти продукты были привозными или купленными (а не произведенными непосредственно в хозяйстве). В расходных документах, упоминающихрасходымаслаили«дополнительныерасходыдоманазерновыевыдачи» (še.ba é ba.zi didli), авилум обычно стоял первым в списке лиц, получавших продукты (СВД 120; YOS 5 171, 172, 174, 194).

442

Глава XVII. Ларса. Городские хозяйственные институты

По-видимому, это был человек очень высокого статуса, который периодически посещал разные города государства (Урук, Рахабум, Адаб, Зарбилум) и совершал ритуальные церемонии в местных храмах, в частности в храме Иштар в Уруке, связанные с расходом большого количества масла для умащения.Возможно,этицеремониибылинаправленынаподдержаниеблагополучия городского хозяйства Ларсы, одну из структур которого (Дом) он, похоже, возглавлял, подобно тому как определенные религиозные действия, совершавшиеся царем, должны были поддерживать благополучие всей страны. О близости авилума царской семье говорит тот факт, что он сопровождал в поездке дочь царя, выданную замуж в город Дер.

Вместе с большой группой документов и писем, которые составляли архив центральнойконторыхозяйства,вэтомжеархивехранились«частные»докумен­ ты человека по имени Бальмунамхе, который многие годы стоял, по-видимому, воглавеэтойструктуры.Вадминистративныхдокументахегокакглавухозяйства называлиавилум,авписьмах,которыепосылалиемувЛарсуизсельскойокруги, чиновники, обращаясь к нему, называли его «мой господин» (bēlī-ja).

Как частное лицо Бальмунамхе владел значительным имуществом, а его высокое официальное положение предоставляло, по-видимому, самые благоприятныевозможностидляегоувеличения(см.гл. XVI).Будучиглавнымупра­ вителем огромного хозяйства, он имел в своем подчинении большой штат чиновников разного уровня, ведавших непосредственно работами в городских и сельских отделениях. Многие из числа самых высших чиновников, подчинявшихся, вероятно, непосредственно Бальмунамхе, были его родственниками. Имя его брата Гимиллума упоминается в документах архива с 1830 по 1792 г. до н. э. (с 5-го года правления царя Варад-Сина по 31-й год Рим-Сина)37.

Круг деятельности Гимиллума был очень широким. Вместе с другими чиновниками он принимал в Ларсе зерно, привезенное из селений (YOS 5 166; YOS5168;СВД51),отвечалзарасходбольшогоколичествазерна(YOS5176). Егоимячастоупоминаетсявдокументах,связанныхсоскотоводством.Он удо­ стоверялсвоейпечатьюпоступлениеовецвоткормочноехозяйство(YOS5208, YOS 5 217 II 40), получал шкуры крупного рогатого скота (YOS 5 200), овец для выдач сборщикам урожая (YOS 5 240), шерсть для изготовления «одеяния бога Эа в Ларсе и одеяния бога Эа в Эриду» (СВД 61). Имя Гимиллума также часто упоминается в документах в связи с расходом драгоценных металлов — золота и серебра (СВД 52; YOS 5 207; YOS 5 221). Когда в 1793 г. до н. э. Ги- миллумсерьезнозаболел,жрецу-гадателювыдалипятьовецизстадахозяйства, вероятно,дляпредсказанияисходаболезнипо печении внутренностямживот-

ных (YOS 5 218).

37 К одному из документов архива, в котором было упомянуто его имя, он приложил свою печать, где было указано и его отчество, «сын Син-нур-матима» (YOS 5 240, 20/III 16 РС). В других документах архива имя Гимиллум, хотя в то время оно было очень распространенным, приводится без указанияотчестваилидолжности.Видимо,составителидокументовнеопасалисьпутаницы,посколькувсе эти документы касаются деятельности одного хозяйства и круг лиц, упоминаемых в них, был четко определен.

443

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

БлизкимродственникомБальмунамхе,возможнобратом,былидругойважный чиновник хозяйства, которого звали Цилли-Шамаш. Имя Цилли-Шамаша встречается в отчетных документах архива с 1822 по 1799 г. до н. э. Судя по этим документам, Цилли-Шамаш занимал высокое положение в административной структуре Дома, хотя никакие должности в связи с его именем не упоминаются. Он передавал большие объемы зерна и других продуктов, произведенных в хозяйстве, торговым агентам-тамкарам (YOS 5 186), доставлял в Ларсу зерно из разных селений (YOS 5 182), отвечал за расход зерна в этих селениях (YOS 5 181), нес ответственность за расход почти 400 000 л зерна (YOS 5 176). Помимо административных документов имя Цилли-Шамаша фигурирует в большой группе писем, составлявших значительную часть архива хозяйства. В них Цилли-Шамаш выступал как корреспондент, постоянно присылавший из провинции сообщения в Ларсу адресату, которого, обращаясь к нему,онназывал«мойгосподин».Подэтимобозначениемимелсяввидуименно Бальмунамхе (Козырева 1988: 69‒70).

Деятельность самого Бальмунамхе как управителя хозяйства в отчетных документахархивапрактическиникакнеотражена.Внихонфигурируеттольков спискахрасходовкакавилум.Некотороепредставлениеотехвопросах,которымионзанимался,позволяютсоставитьписьма,присланныеБальмунамхеподчиненными ему чиновниками, в основном Цилли-Шамашем (их более 20)38.

Судя по письмам и отчетным документам, Бальмунамхе управлял большим сельскохозяйственнымрайоном,которыйвключалземливпоселенияхШирим- тум,Ишкун-Эа,Пи-Анум,Син-нур-матими«укреплении(шум.an.zag.gàr,акк. dimtu) Бальмунамхе». Он контролировал весь объем сельскохозяйственных работ, от посева до доставки убранного зерна в Ларсу, распоряжался работниками и скотом, которых мог по мере необходимости перебрасывать с места на место.Вписьмахупоминаютсяназваниятехжеселений,натерриториикоторых, каксвидетельствуютдокументыархива,располагалисьпахотныеземлиипаст­ бища хозяйства.

Самые ранние письма, присланные Бальмунамхе Цилли-Шамашем, по своей форме почти полностью совпадают с отчетными документами и даже датированы,чтосовсемнеобычнодляписем(AbB9,94 —1821;AbB14,58 —11/II 1820).Позднееписьмастановятсяболеепространными,внихнетолькосодержатсяотчеты,ноипоявляютсяобъясненияпричиннеурожая,задержкиполевых работ, деловые просьбы и жалобы. Корреспонденты (чаще всего это ЦиллиШамаш) сообщают Бальмунамхе о подготовке полей к пахоте, о состоянии оросительных каналов, о характере погоды — подходящая или не подходящая для сельских работ — высказывают предположения о будущем урожае, сообщают об объемах зерна, полученных с разных полей, о ходе работ по очистке и провеиванию собранного зерна, о перевозке зерна на берег канала для транспортировкивЛарсу.Упоминаютиопроблемах:нехватаетбарждляперевозки зерна,нехватаетработников,небылпрокопанканал,иводанедоходитдополя,

38 Veenhof 2005, AbB 14, xviii‒xx.

444

Глава XVII. Ларса. Городские хозяйственные институты

случился неурожай, произошло крушение барж, которые перевозили скот. Просятприслатьраспоряженияотносительнохозяйственныхдел:овозможно­ сти переброски волов для работ из одного поселения в другое, о том, как распорядиться собранным зерном, какое зерно выдавать работникам хозяйства и где проводить выдачи зерна39.

Письма, которые Бальмунамхе получал от подчиненных ему чиновников, подтверждают, что он был управителем значительной сельскохозяйственной территории, под его началом был большой штат чиновников, ведавших непо­ средственноработаминапахотныхземляхипастбищаххозяйства,располагавшихся в целом ряде сельских поселений. Бальмунамхе был активно вовлечен не только в хозяйственные дела управляемой им территории, но и в дела и споры среди местных жителей, которые он мог разрешить в силу занимаемого им положения40.

Упоминаютсявписьмахичастныедела:строительстводомавличнойрезиденцииБальмунамхе(вероятно,вuru.kiBalmunamhe),изготовлениеиустановка в доме новых дверей, изготовление пива и подготовка резиденции к празднику и прибытию Бальмунамхе (AbB 14 60).

Письма показывают тесную вовлеченность Бальмунамхе в управление большой территорией, которая, возможно, заключала в себе и его семейные земельныевладения.Некоторыеселения,находившиесяздесь,носилиимяего отца и его самого (uru.ki d.EN.ZU-nūr-mātim, an.zag.gàr Balmunamhe, uru.ki Balmunamhe). Высокий административный статус Бальмунамхе не препят­ ствовал ему заниматься частной деятельностью, а как раз и создавал для этого необходимые условия, предоставляя возможности манипулировать огром­ ными материальными ресурсами Дома, находившимися под его контролем. Как частное лицо Бальмунамхе также владел значительным имуществом. Однако обозначить четкую грань между его частной и служебной деятельно­ стью (как, впрочем, и в отношении любого крупного должностного лица того времени) представляется затруднительным.

ОкончаниедеятельностиБальмунамхекакглавыДомапроизошло,по-види- мому, в 1800 г. до н. э. Случайно или нет, это совпало по времени с началом серьезных реформ, которые предпринял царь Рим-Син. К 1792 г. до н. э. эти реформыбыли,вероятно,завершены.Сэтоговременинетольконачалась«новая

39 Приведем в пример перевод одного из этих писем (AbB 14, 63; Veenhof 2005):

«Господинумоемускажи,говоритЦилли-Шамаш.ВпоселенииШиримтумимеется(собрано)840 гур зерна. Относительно зерна. 300 гур я уже перевез на берег реки. Пусть грузовые баржи, чиновник- ­шатамму и контролеры (ebbūtum) придут, так чтобы зерно не оставалось лежать на берегу. Пусть поторопятся. Там, где зерно ссыпано, (рядом) нет поселения, (место) пустынное. Ни в коем случае ни одна мера зерна не должна пропасть, чтобы сердце твое не болело. Пусть баржи придут сюда быстрее!»

СэтимписьмомперекликаютсяпосодержаниютекстыещедвухписемЦилли-ШамашакБальму- намхеизсобранияЭрмитажа(ДВ-15059,15058),приведенныевприложениикданнойглаве.Впервые в транслитерации и переводе они были опубликованы автором (Козырева 2008).

40«…Бальмунамхе они написали много лжи. Из-за этого я не могу выйти за ворота (города),

ябоюсь, со мной плохо обращаются. Скажи Бальмунамхе, пусть прикажет скорее меня освободить, или я повешусь или влезу на крышу и брошусь с нее…» (AbB 14 129).

445

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

эра» в системе датирования документов, но и вступила в действие новая, цент­ рализованная система управления всей хозяйственной деятельностью в госу- дарстве.ОтвторойполовиныправленияРим-Сина(1792‒1763)сведенийоДоме сохранилось очень мало.

Дом в конце правления Рим-Сина. К последним годам правления РимСина(1765‒1763)относитсянебольшаягруппадокументов,вкоторых,возможно,зафиксированадеятельностьтогожехозяйства,которымвначалеправления Рим-Сина управлял Бальмунамхе. В документах оно по-прежнему обозначается как «дом», главу которого называют «авилум». Важную роль в управлении этим хозяйством играл некий Ахушуну, деятельность которого контролировал высокопоставленныйчиновникпоимениРим-Син-ливвир.Положение,которое этидвачеловеказанималивхозяйстве,иихвзаимоотношенияможносравнить с тем, что известно относительно Цилли-Шамаша и Бальмунамхе.

Сохранились отдельные записи о поступлении и расходе в хозяйстве зерна, сезама, меди (СВД 120–122, подробнее об этих документах см. ниже). В середине 1765 г. до н. э. был составлен отчет о разных (дополнительных) расходах Доманазерновыевыдачи,предположительнозапредшествующиймесяц(СВД 120 30/VI). Они составили около 1000 л зерна. Первым в списке лиц, получивших дополнительные выдачи, указан глава Дома, который назван авилумом. ИмяАхушунустоитвторым.Далееперечисляютсявыдачизернаразнымлицам, по-видимому,изчислаперсоналадома,которыеназваныпоименам,вотчетной записиупомянутирасходзерна(около100 л)навыдачуткачу,которыйчто-то изготавливал «для авилума».

Омасштабахдеятельностихозяйствасвидетельствуютданныеоежегодном расходесеребра.Сохранилисьдвавариантазаписиобобщемколичествесеребра,израсходованноговхозяйствезадвагода(1765‒1764 гг.до н. э.),натабличке и на конверте, в который табличка была упакована (YOS 8 165)41. Судя по этим записям, за два года в хозяйстве было израсходовано около 5 кг серебра. Ответственным за эти расходы являлся Ахушуну. Однако к документу была приложена печать Рим-Син-ливвира, хотя его имя в тексте не упоминается. ТакаяпрактикасуществовалавЛарсе.Кособоважнымдокументамприкладывалисвоипечатисамыевысокопоставленныечиновники,чьиименамоглиине упоминаться.По-видимому,этослужилоопределеннойгарантиейправильности отчета. На что была израсходована такая значительная сумма серебра, в документе не указывается, вероятно, часть его пошла на приобретение привозных товаров, предметов роскоши для высшего персонала хозяйства.

41 Поскольку есть некоторые различия в формулировках, приведем перевод обоих вариантов. Табличка:«9 5/6 минсеребра —этообщаясумма.Изнее91/2 мины4 сиклясеребраизрасходовано

за год 29-й и год 30-й. Вычитание (из общей суммы) произведено, и 16 сиклей серебра — остаток. Ответственность Ахушуну. Месяц шабатум. День 26-й 30-й год (после того, как) Исин (был взят)».

Конверт: «9 1/2 мины 4 сикля серебра — [cepeбpo] Дома, разные расходы. Ответственность Ахушуну.Расчет(расходовпроизведени)вычтен(изобщейсуммы).Остаток —16 сиклейсеребра.Расчет за год 29-й и год 30-й. Месяц шабатум. День 26-й 30-й год (после того, как) Исин (был взят)». Транслитерацию текста см.: Козырева 1988: 181.

446

Глава XVII. Ларса. Городские хозяйственные институты

В начале 1763 г. до н. э. Ахушуну, в чьем распоряжении находились значительные суммы серебра, дал в долг более 1 мины некоему Син-тукулташу (СВД 6),который,очевидно,упомянутвспискеполучателейзернаперсоналом дома (СВД 122, 11). Заем, произведенный им у Ахушуну, носил характер хозяйственной операции, а не частной сделки, так как в заемной записи не были указаны свидетели.

Главой Дома, которого в документах называют авилумом, в это время был, по-видимому, Рим-Син-ливвир. В пользу этого предположения свидетельствуеттотфакт,чтоАхушуну,судяподокументам,управлялнетолькоделамиДома, ноичастнымхозяйствомРим-Син-ливвира,такжекакЦилли-Шамашуправлял частными владениями Бальмунамхе. В ряде текстов Ахушуну выступает как доверенноелицоилиуправляющийРим-Син-ливвира,ответственныйзарасход зернанаоплатунаемныхработников,занятыхобработкойполейвтрехпоселениях, которые, видимо, контролировал Рим-Син-ливвир (YOS 8 109). Рядом с этимижепоселениямипаслисьстада,принадлежавшиеРим-Син-ливвиру.Сохра­ нилосьнесколькодокументов,связанныхссодержаниемэтихстад.Судяпо ним, Ахушуну нанимал пастухов для пастьбы принадлежавшего Рим-Син-ливвиру мелкого и крупного рогатого скота (YOS 8 164, 168), составлял договоры о передачепастухамегостад(YOS864,162,163)42.Посохранившимсядокумен- тамуРим-Син-ливвирабылостадоовециз300 головистадокрупногорогатого скота в 28 голов. Овец разводили для шерсти, а крупный рогатый скот использовался на сельскохозяйственных работах.

Деятельность Дома в последний год правления Рим-Сина. В 60-м году Рим-Сина (1763 г. до н. э.) — последнем году правления этого царя — были составленыдвадокумента,касающиесядеятельностихозяйства.Впервом(СВД 121, 30/VI 60 РС) подводился итог расхода зерна за последние полтора года правленияРим-Сина.Интересенужесамфактсоставленияитоговогодокумен- тавсерединегодазапредшествующиеполторагода.Возможно,Ларсакэтому времениужебылазанятавойскамиХаммурапииитогподводился,чтобыввестивкурсделановуюадминистрацию(Козырева2010).Второйдокумент(СВД 122) также подводил итог расходов зерна, а кроме того, расхода и наличия сезама и меди за последние полтора года правления Рим-Сина. Он не датирован, так как датировочные формулы Рим-Сина были, вероятно, уже недействительны. Документ был, по-видимому, составлен после VI месяца 60-го года РимСина. Отсутствие даты, более общий характер записей, а также упоминание в нем и других статей расхода кроме зерна дает нам основание предположить, что СВД 122 был составлен после СВД 121. Большинство числовых значений, касающихся расхода зерна, в обоих документах совпадают. В 59-м году РимСина (1764 г. до н. э.) в Доме было израсходовано 31 537 л (105 гур 37 сила) зерна (105 гур 34 сила по СВД 122), а за первую половину 60-го года (1763 г. до н. э.) израсходовали 15 247 л (50 4/5 гур 7 сила) зерна.

42Вторым в списке свидетелей одного из договоров назван Мунаввирум, сын Бальмунамхе,

атретьим — Син-магир, сын Ахушуну.

447

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Расходы Дома, упомянутые в этих двух документах, делятся на две категории: расходы на «кормление Дома» (šuku é), видимо на выдачи зернового довольствия персоналу, и расходы «разные» (bа.zi didli). В 1764 г. до н. э. они составили соответственно 17 885 л (59 3/5 гур 5 сила) и 13 607 л (45 1/5 гур 47 сила), а в первую половину 1763 г. до н. э. — 13 025 л (43 2/5 гyp 5 сила) и 2322 л (7 2/5 гур 2 сила). Судя по тому, что за первые шесть месяцев 60-го года правления Рим-Сина на «кормление Дома» было израсходовано почти столько же зерна, что и за весь предшествующий год, можно предположить: либо зерновое довольствие в 1763 г. до н. э. было выдано персоналу в начале года на год вперед, либо количество персонала, получавшего зерно в Ларсе,

втот год значительно увеличилось. В то же время «разные» расходы зерна

вхозяйстве за первую половину 60-го года Рим-Сина составили примерно

1/8 часть того, что было израсходовано в 59-м году. После того как Ларса была завоеванаХаммурапи,количествоадминистративныхдокументовздесьзаметно уменьшилось.

Дом при Хаммурапи. В документе, записанном в 1753 г. до н. э. (42-й год Хаммурапи, VS 18 96), когда Ларса уже десять лет находилась в составе Вавилонскогогосударства,упоминаютсядвалица,занимавшиевтовремядолжность управителяДома(ugulaé).Согласноэтомудокументу,Дворецпередалторговой организациигородаЛарсы(каруму)некотороеколичествофиниковвобменна эквивалентную сумму серебра. В качестве ответственных лиц при заключении этой сделки выступили два лица — Шамаш-хацир, управитель Дома, и Ададиддинам, управитель Дома. Поскольку документ относится уже ко времени Хаммурапи, можно предположить, что в административном аппарате городского хозяйства Ларсы неизбежно произошли перемены. Возможно, этим и объясняется упоминание сразу двух управителей Дома. Шамаш-хацир был представителемвавилонскогоцарявЛарсе,аАдад-иддинам—вероятно,чинов­ никомместнойадминистрации.ПокаЛарсабыластолицейнезависимогогосударстваиместомпребыванияверховнойвласти,воглавеДомастоялипредставители местной городской элиты или приближенные царя. После того как ЛарсавошлавсоставгосударстваХаммурапи,сюдабылиприсланычиновники из Вавилона, одной из важнейших задач которых был контроль за сбором ресурсов и отправка их в Вавилон. В крупные хозяйства помимо местных управителей были назначены и вавилонские чиновники. Во главе Дома встал главный наместник Хаммурапи на юге Шамаш-хацир. Примеры такого двойного аппаратаизвестныизЮжнойМесопотамиивремениаккадскойдинастиии III династии Ура и Сиппара времени Хаммурапи.

Типологически сходный архив крупного хозяйства из города Лагаба.

Архив, происходящий из северной части Южной Месопотамии из города Лагаба,вомногихотношенияхудивительнопохожнаархивизЛарсы(Leemans 1960).Такжекакивларсскомархиве,внемсодержитсядвавидадокументов: административно-хозяйственные записи и письма; их объединяет сходство содержания и состав упоминаемых в них должностных лиц. Документы и письма отражают деятельность одного из отделений крупного хозяйства,

448

Глава XVII. Ларса. Городские хозяйственные институты

располагавшегося в месте, которое в письмах архива называется просто «город» (uru AbB 8 152, ālum AbB 3 38, 48). Скорее всего, это был город Лагаба. Хозяйство обозначается в документах словом Дом (é). Несколько раз в документах архива упоминается авилум. Судя по всему, этим термином назывался главный управитель или владелец хозяйства. В одном из писем архива корреспондента просят обратиться к авилуму, чтобы решить какое-то важное дело, касающееся строения и серебра, если корреспондент сможет увидеть его на празднике «открытия колышка» (АbВ 3 48). В хозяйственных записях среди расходов упоминается выдача фиников «высшего качества» для еды авилуму (LAD 73).

Многие письма архива написаны неким Белшуну и адресованы либо Лу- Нинсианна,либоемуиИниб-шина.Судяпосодержаниюитонуписем,Белшу- ну находился на более высокой ступени административной лестницы и жил в нескольких днях пути от данного отделения хозяйства. Возможно, как и Бальмунамхе,Белшунужилвгороде.МеждуБелшунуиегокорреспондентамибыла налажена постоянная переписка, и он требовал от них ежедневных отчетов (AbB 335).Непосредственноруководилиработамиираспределялидовольствие

вэтом отделении хозяйства Иниб-шина и Лу-Нинсианна. Из писем Белшуну мы узнаем, что Лу-Нинсианна был младшим писцом (dumu é.dub.ba). Среди обязанностей этого чиновника был обмер полей и их распределение между различными группами государственных служащих (AbB 3 55; 4 11, 41, 100; 9 237).Этижечиновникимогливестиподсчетыпоприходуирасходуресурсов, выдаче продуктов и т. п.

Ктожесоставлялсобственнорабочийперсоналэтогохозяйства?Вписьмах и документах архива (LAD 97; AbB 3 36) среди рабочего персонала упоминаются «рабы дома» (ìr é), «рабыни дома» (gìm é) и «работники» (erín) или «работники дома» (erín é, erín ša bītim). «Работники дома», чьи имена встречаются

вписьмах, фигурируют и в хозяйственных записях: в списках выдач зерна (LAD 97), среди лиц, занятых уборкой урожая (LAD 94). Вместе с «работниками дома» на уборке урожая работали и наемные работники (erín hun.gá kù. babbar), получая за это плату серебром и зерном (LAD 94).

Вхозяйственных документах данного архива сохранились записи выдач зерна и фиников отдельнымгруппамперсонала. В некоторых случаяхв начале записи, перед тем как перечислить людей поименно, указывается, к какой категорииперсоналаонипринадлежали.Этикатегорииследующие:полноправный

(lú LAD 78, 80‒82), зависимый (mu.bi.im LAD 88, 92), раб (ìr LAD 86). В одном спискевыдач(LAD86)перечислены20мужскихименполучателейэтихвыдач и затем подведен итог: «(столько-то) зерна — выдача рабам». Далее перечисляются выдачи женщинам. Конец документа поврежден, но, вероятно, женщины,включенныеводинсписоксрабами,принадлежаликобщейснимигруппе персонала. Имена некоторых работников хозяйства упоминаются и в списках рабов, и в списке зависимых лиц.

«Работники дома» получали зерно по списку полноправных (lú). Варад-

Амурру,работникдома(LAD94,3,22,35,8,80)иполноправный(LAD81,82).

449

Очерки по истории Южной Месопотамии эпохи ранней древности

Онже,видимо,выступаеткакответственноелицоприполучениизерна(LAD 96). Син-гимланни,работникдома(LAD94,5),полноправный(LAD82,5).Списки выдач полноправным начинались обычно именами управителей данного от­ деления хозяйства — Лу-Нинсианна и Инибшина, а заканчивались чаще всего женскими именами (LAD 80‒83, 78), Лица, упоминающиеся в списках полноправных, не встречаются в списках рабов и зависимых.

Таким образом, в документах архива крупного хозяйства из Лагаба, так же как в архиве Дома из Ларсы, само хозяйство называется «дом», его глава — «авилум», а работали в нем те же три категории персонала, что и в Ларсе:

1)рабы/рабыни Дома (ìr.gìm é), они же, видимо, зависимые (mu.bi.im);

2)(полноправные) работники Дома (lú/erín é, erín ša bītim);

3)наемные работники (erín hun.gá kù.babbar).

ТипологическисходныйархивкрупногохозяйстваизгородаТутуб.Судя по данным документов и писем, и в Ларсе, и в Лагаба (т. е. на юге и на севере региона Южной Месопотамии) в начале II тыс. до н. э. существовали сходные крупныехозяйствасодинаковойструктуройрабочегоперсоналаиуправления. Крупные хозяйства были важным звеном городской экономики и городского социумаЮжнойМесопотамиипервойполовиныII тыс.до н. э.,ибольшаячасть всех дошедших до нашего времени документов составлялась и хранилась в архивах именно таких хозяйств. Еще одним выразительным примером такого рода является небольшой архив из города Тутуб, располагавшегося недалеко от Эшнунны (Harris 1955). Архив, состоящий из 117 документов, датируется 1880‒1860 гг.до н. э.ВэтовремяТутуб,ненадолгоосвободившисьотконтроля Эшнунны, стал центром довольно большой политической структуры, и в течение примерно 20 лет здесь сменилось несколько правителей с западно­ семитскими именами.

АрхивпринадлежалхозяйствубогаНанны/Сина(éd.šeš.ki).Именноонбыл главным богом не только собственно города Тутуба, но и целой городской системы. Это была довольно большая территория, на которой располагалось несколько поселений и небольших городков. В Тутубе находился культовый и хозяйственно-административный центр этой структуры.

Хозяйство располагало сельскохозяйственными территориями в окрестностях Тутуба (во владении хозяйства находилась, вероятно, часть пахотных земель сельских поселений). Эти земли возделывали, по-видимому, работники хозяйства, но при необходимости (например, в сезон сбора урожаяили при проведении масштабных земляных работ) работников нанимали из числа местного населения. В хозяйстве держали крупный рогатый скот, который использовали для сельскохозяйственных работ, а также стада мелкого рогатого скота (упоминаются пастухи и выдачи шерсти). Среди персонала хозяй­ ства упоминаются чиновники, ремесленники, стражники, работники (зависимые?), рабы.

Продукты, которые производились в хозяйстве (ячмень, пшеница, горох, шерсть), поступали на главный склад, находившийся в городе Тутуб. Не-

450