4. Генри Брактон Трактат «о законах и обычаях Англии» (извлечения)

Книга 1, гл.VI, § 1. О первом (основном) делении лиц

…Самое первое и наиболее простое деление людей заключается в том, что все они делятся на свободных и рабов.

Гл. IX, §3. О тех, кто зависит от власти другого

Под чужой властью находятся рабы, и эта власть господ в отношении рабов, вытекающая из права народов, некогда являлась властью над жизнью и смертью раба; но теперь она ограничена гражданским правом так, что жизнь и члены [раба] находятся во власти короля, так если кто-нибудь убьет своего раба, он наказывается не менее чем, если убьет чужого раба, и в этом случае [рабы] пользуются [защитой] закона против своих господ; рабы могут возбудить против них дело в суде, по поводу жестокости своих господ или по поводу невыносимой несправедливости, например, если господа настолько их разоряют, что у них не может сохраниться их плуговая запряжка.

Последнее, однако, верно лишь в отношениях тех рабов, которые являются держателями старинного домена короны, но в отношении прочих дело обстоит иначе, потому что господин, когда ему будет угодно, может отнять у виллана его плуговую запряжку и все его имущество. Но, конечно, государству невыгодно, чтобы кто-либо дурно пользовался своим имуществом.

В результате этой власти господина [над рабом] все, что законно будет приобретено рабом, должно принадлежать его господину или тому, кто [в данный момент] является [господином] вместо него, например добросовестному владельцу, который пользуется его землей или получает с нее плоды.

Книга IV, гл. XXVIII.§ 5. О вилланских держаниях

…Тот, кто держит полное, или [чистое], вилланское держание все равно, является ли он лично свободным, или рабом, выполняет за это держание то, что ему прикажут, и ему не должны давать знать вечером, что он должен будет делать на следующий день, и он всегда обязан нести любые повинности. И он облагается тальей в большем или меньшем размере. Он обязан также заплатить за разрешение выдавать замуж свою дочь [меркет] и таким образом он всегда обязан выполнять [заранее] неопределенные повинности, однако так, что если он лично свободен, он выполняет их на основании своего вилланского держания, а не своего личного статуса, и он также не обязан по закону платить меркет. Ибо [этот платеж] относится только к вилланам, но не к свободным людям.

Практикум по истории средних веков

/ Сост. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 179-180.

5. Ордонанс о рабочих и слугах (1349 г.)

Так как большая часть народа и больше всего рабочих и слуг уже умерла в эту чуму, то некоторые, видя затруднительное положение господ и малочисленность слуг, не желают служить иначе, как получая чрезмерное вознаграждение, а некоторые предпочитают, пребывая в праздности, просить милостыню вместо того, чтобы трудом снискивать средства к жизни. Поэтому мы, имея в мысли те серьезные неудобства, которые могут произойти от недостатка в пахарях и других сельских рабочих, имели об этом рассуждение с прелатами и знатью и другими сведущими людьми, с нами находившимися, и по их единодушному совету постановили: чтобы каждый мужчина и каждая женщина королевства нашего Англии, какого бы состояния они ни были, свободного или зависимого, крепкие телом и в возрасте до шестидесяти лет, не живущие торговлей и не занимающиеся ремеслом и не имеющие собственности, с которой бы жили, ни собственной земли, возделыванием которой могли бы быть заняты, и не находятся на службе у другого, если его или ее не позовут служить соответственно их состоянию, обязаны служить тому, кто их позовет, и брать то вознаграждение деньгами и натурой, которое в местностях, где они обязаны будут служить, обыкновенно давали… в последние пять или шесть лет.

Предусматривается при этом, что сеньоры должны иметь преимущественное перед другими право удерживать у себя на службе вилланов или держащих у них вилланскую землю, но так, однако, сколько им необходимо и не больше…

И если такой мужчина или женщина, когда его или ее станут нанимать на службу, не захочет этого сделать, и это будет доказано двумя заслуживающими доверия людьми перед шерифом или бейлифом короля или перед деревенским констеблем, где бы это не произошло, они немедленно должны быть ими или кем-либо из их людей схвачены и отправлены в ближайшую тюрьму и там пребывать под строгим караулом, пока не найдут поручительства в том, что будут служить, как указано выше. И если жнец, косец или другой сельский рабочий или слуга, какого бы состояния ни был, находящийся у кого-либо на службе, раньше окончания условленного в договоре срока от названной службы без разумной причины или без позволения хозяина уйдет, то должен быть наказан заключением в тюрьму…

Практикум по истории средних веков

/ Сост. М. Л. Абрамсон, С. А. Сливко, М. М. Фрейденберг. М., 1967. С. 181.