3. Гасиев Исхак Ахмадович 1930 года рождения

“…Старшие рассказывали, что Бингур Гуруев пришел в Черекское ущелье, скрываясь от кровной мести. В то время Верхне – Балкарская равнина не была заселена. Среди первых переселенцев из племени Малкар был и наш предок Бингур Гуруев. У него было четверо сыновей: Гасы, Тумен, Жаке и Шука. Все они жили в одном большом дворе и вели совместное хозяйство. Кто занимался животноводством, кто-то заготавливал корм для скотины, кто-то обрабатывал землю, а Гасиевы занимались обменом натурального хозяйства на промышленные товары. Ездили в соседнюю Осетию, Сванетию, в Кабарду и привозили необходимые товары.

Часто братья Гасиевы оставались у соседей и создавали там свои семьи. Так сейчас Гасиевы проживают в Осетии и Ингушетии, Карачае и Сванетии.

Говорят все они Гуруевы. От прадеда к внукам передавались имена наших предков. Я помню от отца имена своих предков: Гуру — Бенгур — Гасы — Махош — Заурбек — Иса — Ахмат — Исхак.

Сейчас у молодежи интерес к предкам велик. Хорошо, что есть такие ученые, которые записывают родословную фамилий. Записанное никогда не пропадает. Наши потомки будут помнить о нас.

Род Гуруевых как я уже говорил, жили большой семьей. Отец рассказывал, что наш род имеет родовое кладбище. Это кладбище подобно большой пещере, где хоронили всех умерших из рода Гуруевых.

Когда пришла чума в долину, она постепенно перешла и в горы, все заболевшие этой страшной болезнью уходили в эти пещеры, ложились там и ждали своего часа. Этим поступком они сохраняли жизнь тем, кто мог заболеть, ухаживая за ними.

Наше родовое кладбище и сейчас можно отыскать в развалинах Каспарты…”

4. Гасиев Ибрагим Масхудович 1926 года рождения

“..Мой отец прожил 120 лет и умер в 1961 году. Он рассказывал, что предок Гуру пришел из Дюгор, селения Бурган в Осетии. Сначала он жил в местности Салты, а затем обосновался в Каспарты. Из четырех сыновей Гуруева больше потомков было у Гасы. Его 18 детей разъехались по всему Кавказу. В Осетии Гасиевы ведут свою родословную от Гасы Гуруева из Черекского ущелья. Гасиев Майрам, министр внутренних дел Северной Осетии, составил свою родословную, предком своим он считает Гуру из Верхней Балкарии.

Хорошо помню свою родословную до седьмого колена:

— Гуру — Бенгур — Гасы — Махош — Заурбек — Иса — Масхуд — Ибрагим

Еще в тридцатых годах весь род Гуруевых собрался на курманлык весной, когда цветет верба (тал). Потомки Гуру — Гасы, Тумен, Жаке и Шука готовили эти праздники поочередно. Последний праздник провели Туменовы, на следующий год должны были организовать Жакеевы, но “сталинская” коллективизация напрочь испортила праздник сбора рода — курманлык.

У Гуруевых существовал такой обычай. В один из праздничных дней старший из рода собирал в большем дворе всех родственников прибывших на праздник курманлык, включая женщин и детей. Кто-то из младших приносил из леса свежий побег вербы и подавал его старшему.

На виду у всех старший из рода медленно сдирал кожицу от верхушки к утолщению, так, что полости кожицы, свисали лохмотьями вниз. Закончив процедуру очищения побега вербы от кожицы старший из рода произносил слова клятвы верности роду Гуруевых и за ним повторяли и стар и млад.

Смысл обряда означал: кто нарушит клятву верности, дружбы, взаимовыручки, взаимопомощи рода, кто опозорит честь рода, с того будет снята кожа как с молодого побега этой вербы…”