- •Содержание
- •Введеhие
- •Гуру - божествеhhый свет
- •Учеба в школе
- •Церемоhия надевания свящеhhого шhура
- •Кобра служит божествеhhому учителю
- •Гуру в уедиhеhии
- •Hастоящая сделка
- •Жеhитьба гуру
- •Гуру hаhак прибывает в султаhпур
- •Исчезhовеhие гуру
- •Страhствия гуру hаhака
- •Первая остаhовка в эмиhабаде
- •Саджаh тхуг
- •Гуру hаhак в хардваре
- •Гуру в горакхмате
- •Ритха сахиб
- •Гуру в беhаресе
- •Гуру в гайе
- •Гуру отправляется в камруп
- •Ракшас кауда
- •Гуру в джагаh hатх пури
- •Гуру отправляется hа саhгладип (цейлоh)
- •Возвращеhие с саhгладипа
- •Осhоваhие картарпура
- •Второе удаси
- •Гуру отправляется в кайлаш парбат
- •Третье удаси
- •Гуру hаhак в мекке
- •Возвращеhие из багдада
- •Гуру hаhак и вали каhдхари
- •Гуру в саидпуре
- •Давайте посмотрим, правы ли эти авторы. Действительно ли Гуру мог горестно взывать к Богу?
- •Гуру в картарпуре
- •Образоваhие саhгата
- •Жить честhыми средствами
- •Бхаи буддха
- •Бхаи лехhа
- •Возhесеhие гуру hаhака
- •Добровольhое заточеhие гуру аhгада
- •Император хумаюh посещает гуру
- •Город гоиhдвал
- •Гуру аhгад и тапа
- •Зhамеhитые сикхи
- •Баоли в гоиhдвале
- •Гуру ка лаhгар (бесплатhая столовая)
- •Император акбар посещает гуру
- •Доhос императору акбару hа гуру
- •Борьба за запрещеhие сати
- •Создаhие системы маhджи
- •Сочиhеhие аhаhд сахиб
- •Избраhие преемhика
- •Провозглашеhие гуру рам даса
- •Гуру рам дас и шричаhд
- •Избраhие преемhика
- •Система масаhдов
- •Завершеhие строительhых работ
- •Что же такое тогда Амритсар?
- •Враждебhость притхи чаhда
- •Миссиоhерские поездки гуру
- •Составлеhие ади граhтх
- •Притхи чаhда hе оставляет зависть
- •Мучеhичество гуру арджаhа
- •Акал такхат
- •Баhди чхор — великий освободитель
- •Гуру и армия моголов
- •Третье сражение
- •Сражение четвертое и последнее
- •Миссионерские поездки
- •Семья гуру
- •Бхаи буддха
- •Бхаи гурдас
- •Гуру в киратпуре
- •Гуру хар рай
- •Миссионерские поездки гуру
- •Гуру, его сын рам рай и император моголов
- •Гуру посещает амритсар
- •Основание города анандпура
- •Гуру в миссионерской поездке
- •Гуру в курукшетре
- •Гуру в уттар-прадеше
- •Гуру в провинции бихар
- •Гуру едет в бенгалию
- •Рождение сына
- •Кашмирские брахманы приходят к гуру
- •Проанализируем достоверность приведенного выше предания, наиболее распространенного в сикхских кругах.
- •Визит дуни чанда и раджи раттан рая
- •Ранджит нагара
- •Раджа бхим чанд и гуру
- •Гуру отправляется в паунта сахиб
- •Притязания рам рая
- •Пир будху шах
- •Битва при бхангани
- •Значение битвы при Бхангани
- •Возвращение в анандпур
- •Экспедиция алиф хана
- •Дилавар хан пытается ослабить власть гуру
- •Экспедиция хуссейн хана
- •Создание хальсы
- •Он приказал им вести себя следующим образом:
- •Учитель превращается в ученика
- •Бхаи нанд лал
- •Бхаи йога сингх
- •Деятельность гуру в период после создания хальсы
- •Первая битва при анандпуре
- •Вторая битва при анандпуре
- •Битва при нирмохе
- •Третья битва при анандпуре
- •Четвертая битва при анандпуре
- •Пятая битва при анандпуре
- •Замучены безвинные дети
- •Гуру едет на юг - на встречу с аурангзебом
- •Гуру в надере
- •Аутентичность
- •Необычный зачин гуру грантх сахиб
- •Цель жизни
- •Концепция бога в сикхизме
- •Учение о нам - божественном имени
- •Гурбани есть всякое Над* и Вед** :
- •Концепция гуру
- •Хаумаи (эгоизм - ложное “я”)
- •Спасение - путь к богу
- •Паломничество - омовение в священных местах
- •Кастовая система и социальное равенство
- •Социальное равенство
- •Статус женщины
- •Всеобщее братство
- •Религия сикхов
Гуру едет в бенгалию
Гуру приехал в Малдах, где остановился у одного сикха - кондитера. Оттуда он проследовал в Муршидабад. Следующая остановка была в Дакке. Там жил преданный масанд, Булаки Дас, мать которого приготовила для Гуру роскошное ложе. Зная о ее преданности, Гуру посетил ее дом. Она была преисполнена радости и упала к его ногам. Он благословил ее за ее преданность. Местные сикхи толпами приходили, чтобы увидеть Гуру и получить его наставления и благословения. Гуру предложил им построить в их городе дхарамсал (гурдвару), чтобы воспевать там гимны Богу.
Раджа Рам Сингх пришел к Гуру и сказал: “Население Камрупа и Ассама подняло мятеж против делийского правительства. Недавно император послал на усмирение их Мир Джумлу. Поначалу он имел некоторый успех, но на обратном пути погиб, не доехав до Дакки. Теперь император приказал мне отправиться на покорение округи Камрупа. Если мне удастся завоевать эту местность, она будет присоединена к владениям императора; но если я буду убит, император может забрать себе мое собственное княжество Раджпутана. О истинный Царь, я пришел искать защиты у твоих святых стоп.”
Гуру ответил: “Имя Бога — вот лекарство от всех болезней; итак, постоянно медитируй на Имя. Гуру Нанак поможет тебе и ты покоришь Камруп.”
Раджа Рам Сингх и Гуру покинули Дакку и прибыли в Дхубри. Гуру остался там, а раджа Рам Сингх направился в город Рангмати на правом берегу Брахмапутры. Вскоре произошло сражение между войском раджи Рам Сингха и войском царя Камрупа. Силам раджи было нелегко одержать победу из-за сложности горного ландшафта, климата и сезона дождей.
Помимо военных действий царь Камрупа занялся заговорами и заклинаниями, созвав со всего княжества женщин, владевших приемами магии, но ничего не добился. Тогда он отправился на поклонение в храм богини Камакхши. Мать его жены имела видение; ей явилась богиня и сказала: “В эту эпоху был рожден Гуру Нанак. Сейчас его трон занимает Гуру Тегх Бахадур. Раджа Рам Сингх стал его учеником. Гуру — верховный владыка; противостоять ему не в силах никто. Иди, принеси ему обет послушания и проси прощения, иначе твое царство погибнет.”
Царь направился в лагерь Гуру и, склонившись перед ним, сказал, что приехал по приказу богини, чтобы просить прощения и защиты. Он умолял Гуру не дать ему оказаться под властью мусульман. Гуру ответил, что раджа Рам Сингх — очень религиозный человек, и что царь должен встретиться с ним. Тем не менее он посоветовал царю не тревожиться, ибо его царство будет сохранено.
Гуру послал за раджей Рам Сингхом, и оба они были встречены царем весьма дружелюбно. Гуру сел, посадив царственных собеседников по обе стороны от себя, и добился их примирения. Воткнув свой кинжал в землю, он провозгласил: “Да будет территория по эту сторону принадлежать императору, а по ту сторону — царю Камрупа. И пусть оба монарха оставят вражду.” Обе стороны согласились с этим предложением, и серьезное кровопролитие с обеих сторон было предотвращено.
Гуру рассказал радже Рам Сингху, что Гуру Нанак посетил Дхубри и освятил его своими стопами. Он попросил, чтобы каждый солдат принес пять полных щитов земли и был насыпан высокий курган в память основателя религии сикхов. На вершине кургана был воздвигнут павильон. Там Гуру привел несколько дней. Услышав о его славе, отовсюду стекались толпы людей, чтобы увидеть его и получить от него наставления в вере. Раджа Рам из Ассама, слышавший восхваления Гуру, пришел к нему, чтобы засвидетельствовать свое почтение. Раджа не имел потомства и мечтал о сыне. Он привел с собой своих рани (цариц) и, упав к ногам Гуру, обратился к нему: “О истинный царь, приведи этот тонущий корабль к берегу.” Гуру снял свой перстень с печатью, наложил им оттиск на бедро раджи и сказал: “Оттиск моей печати будет виден на лбу твоего сына. Тогда знай: это Гуру Нанак своей милостью даровал тебе потомство.”
В Ассаме Гуру посетил также Куч Бехара, Чандр Бхангу, Кишен Ганджа и Пурнеа.