Расово-антропологическая школа в социологии

Основные принципы расово-антропологической школы	Главные представители	Оценка места расово-антропологической школы в истории социологии

9. Аристотель утверждал, что «одни люди по природе свободны, другие - рабы, и этим последним быть рабами и полезно и справедливо» (Аристотель. Политика). Какая идея заключается в данном утверждении Аристотеля? Имеет ли она отношение к истокам расово-антропологической школы?

10. На примере произведений Дж. Лондона можно видеть влияние идей социал-дарвинизма на общественное сознание, художественную литературу. Прокомментируйте содержание некоторых рассказов этого писателя («Северная Одиссея», «Сын Волка», «Белое Безмолвие», «Мужество женщины» и др.).

11. Почему известный русский социолог Л.И. Мечников оценивает социальный дарвинизм следующим образом: «Происхождение видов» английского натуралиста есть знаменитейшее философское событие нашего времени, социал-дарвинизм же является «паразитом» на научной дарвинской биологии» (Мечников Л.И. Школа борьбы в социологии).

Литература Труды изучаемых авторов (первоисточники)

Гумплович Л. Основания социологии // Тексты по истории социологии XIX-XX веков. Хрестоматия. М.: Наука, 1994.

Конт О. Дух позитивной философии // Тексты по истории социологии XIX-XX веков. Хрестоматия. М.: Наука, 1994.

Местр Ж. де. О порождении политических конституций // Полис. 1997. № 2.

Местр Ж. де. Санкт-Петербургские вечера. СПб.: Алетейя, 1998.

Спенсер Г. Грехи законодателей // Социс. 1992. № 2.

Спенсер Г. Опыты научные, политические и философские / Пер. с англ. Под ред. Н.А. Рубакина. Мн.: Современный литератор, 1998

Спенсер Г. Основания социологии // Тексты по истории социологии XIX-XX вв. Хрестоматия. М.: Наука, 1994.

Спенсер Г. Основные начала // Антология мировой философии. Т. 3. М.: Мысль, 1971.

Спенсер Г. Синтетическая философия. Киев, 1997. Глава IV. Основания социологии.

Спенсер Г. Социология как предмет изучения // Тексты по истории социологии XIX-XX веков. Хрестоматия. М.: Наука, 1994.

Основная литература

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.: Прогресс-Политика, 1992. С.86-94, 276-279.

Баразгова Е.Н. Американская социология (традиции и современность). Курс лекций. Екатеринбург: Деловая книга; Бишкек: Одиссей, 1997.

Батыгин Г.С., Подвойский Д.Г. История социологии. М.: ИД «Высшее образование и наука», 2007.

Голосенко И.А. Исторические судьбы идей Огюста Конта: трансформация позитивизма в русской социологии XIX – начала XX вв. // Социс. 1982. № 4.

Голосенко И.А. Оглядываясь на Огюста Конта // Социс. 1999. № 1.

Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. М.: Книжный дом «Университет», 2008. Лекция третья, пятая.

Гофман А.Б. Элитизм и расизм: философско-исторические воззрения. А. де Гобино // Гофман А.Б. Классическое и современное: Этюды по истории и теории социологии. М.: Наука, 2003. С. 403-421.

История теоретической социологии. В 4-х т. Т. 1. М.: Канон, 1997. Раздел 1. Главы первая, вторая, третья.

Ковалевский М.М. Социология. Часть II. Очерк истории социологических систем. Глава VI. Конт, его предшественники и последователи // Ковалевский М.М. Сочинения в 2-х т. Т. I. СПб.: Алетейя, 1997.

Ковалевский М.М. Социология. Часть II. Очерки истории социологических систем. Глава VII. Социология Герберта Спенсера // Ковалевский, М.М. Сочинения в двух томах. Т. I СПб.: Алетейя, 1997.

Коломийцев В.Ф. Социология Герберта Спенсера //Социс. 2004. № 1.

Кон И.С. Позитивизм в социологии. Л. Изд-во Ленинградского университета, 1964.

Лапин Н.И. Когда и как Огюст Конт ввел термин «sociologie» // Социс. 2003. № 4.

Мечников Л.И. Школа борьбы в социологии // Мечников Л.И. Цивилизация и великие исторические реки. Статьи. М.: АО «Издат. группа «Прогресс»: Пангея, 1995.

Огюст Конт. К 200-летию со дня рождения / Под ред. А. О. Бороноева, И.А. Голосенко. СПб.: Изд-во С. – Петербургского ун-та, 1998.

Писарев Д.И. Исторические идеи Огюста Конта // Писарев Д.И. Исторические эскизы. Избранные статьи. М.: Правда,1989.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 4. СПб.: Петрополис, 1997. Глава 7.