36. Центр еврейской жизни переносится в америку

Наше путешествие приближается к концу... Переплыв Тихий океан, мы приближаемся к берегам Нового Света, о котором давно шанхайская еврейская «Наша Жизнь» декларировала: «Теперь, с разрушением европейских центров, центр еврейской жизни переносится в Соединенные Штаты».

Действительно, Америка становится главной базой мирового еврейства. Опустив для экономии времени и бумаги Центральную и Южную Америку и Канаду, сконцентрируем свое внимание на Соединенных Штатах, где сейчас находятся самые важные еврейские руководящие органы.

Еще в 1915 году в Америке появилась характерная серия карикатур, своего рода смех сквозь слезы, – «Иллюстрированная история САСШ в трех частях». На первом рисунке индеец на скале, сзади крадется англосакс. На втором – индеец летит в пропасть, на его месте ухмыляется самодовольный пришелец, но сзади подкрадывается к нему иудей. На третьей картинке дядя Сэм летит вниз, а его место занял жид и развернул звездное знамя.

А начал он, этот жид, завоевание Америки очень скромно. Как начал – рассказывает О. Крайнц в любопытной книге «Иуда открывает Америку».⁴⁵

Крайнц приводит неопровержимые доказательства того, как именно иудей развратил индейцев «водой огненной» и как он захватил всю меховую торговлю в Америке. Двадцать два винокуренных завода в Ньюпорте вырабатывали разрушительную отраву, приведшую индейцев к гибели. От потребления алкогольных напитков воинственные краснокожие превратились в безвольных пропойц, утративших всякое представление о чести и пристойности. Из-за этого много белых гибли от рук индейцев. Это печальное явление нимало не печалило иудеев. Их заботила нажива. Недостаток рабочих сил вынудил в свое время американских колонистов к ввозу негров из Африки. Вначале эти негры не были, впрочем, рабами, а лишь временными принудительными работниками, имевшими право после определенного количества лет становиться колонистами. Негры находились, значит, в одинаковом положении с иудеями, которые также не пользовались никакими правами гражданства.

По мере улучшения общественного положения иудеев, расширялся промысел работорговли, который под конец определял даже политику Соединенных Штатов и вел к гражданской войне. Ньюпорт стал мировым иудейским центром работорговли. Чарльстон, впрочем, не отставал от него в этом отношении.

Иудеи скупали негров в Африке от двадцати до сорока долларов за голову и продавали их в Америке по двести долларов. При помощи широко разветвленной организации, в которой участвовали также многие негритянские вожди, подкупленные ромом и малоценными подарками, черных невольников гнали через тропические леса из внутренней Африки. Во время этого мучительного гона тысячи несчастных падали по пути. Считалось, что на каждого негра, который мог вынести неслыханные бедствия этого пути и, кроме того, мучительный переезд по океану, приходилось девятеро умерших по дороге. Во время наивысшего развития работорговли общая стоимость невольников оценивалась около миллиарда долларов, а в 1860 году дошла до четырех миллиардов. Когда наконец ввоз невольников был запрещен, расцвела обширная контрабандная торговля. Последняя приняла такие размеры, что американское правительство объявило эту торговлю пиратством.

Но бессовестные иудеи сумели это обойти: в Виргинии и Джорджии они перешли попросту к разведению рабов. Так возник новый вид промысла. Вскоре Виргиния стала поставлять ежегодно до 3.000 негров на вывоз в другие штаты, иные иудеи доходили до того, что платили своим служащим по двадцать долларов за каждую забеременевшую от них негритянку. Из-за этого число мулатов чрезвычайно возросло».

И вот харбинская «Еврейская Жизнь» повествует: «В Нью-Йорке существует институт, во главе которого стоит профессор Морис Коген, занимающийся исследованием роли евреев в экономической жизни. В институте работают видные экономисты и статистики, собирающие материалы в этой области. Этот институт произвел ныне интересные исследования о занятиях двух миллионов евреев в Нью-Йорке. Приводим данные: в Нью-Йорке живет два миллиона евреев. Из 34.000 нью-йоркских фабрик две трети принадлежат евреям, но еврейских рабочих на этих фабриках лишь треть. Меховая индустрия всецело в еврейских руках как по работодателям, так и по рабочим; в других индустриях платья положение иное: почти все работодатели евреи, но из рабочих евреев не более половины.

В бумажной промышленности среди предпринимателей больше половины евреев, а рабочих лишь одна пятая часть евреев; в лесной промышленности половина работодателей – евреи, а рабочих – одна пятая. В пищевой и табачной отрасли общее число работодателей – 17.000, из них 830 евреев, а общее число рабочих – 51.000, из них евреев 10.000.

В стеклянной промышленности евреев среди работодателей половина (200 из 395), еврейских рабочих – 1.500 из общего числа 4.113.

В индустрии металлической из 3.000 работодателей свыше 1.000 евреев, рабочих – одна пятая часть.

Около двух третей нью-йоркских аптекарских предприятий в руках евреев. 67% собственников магазинов платья, домашних изделий, мебели – евреи.

Важным пунктом является участие евреев в строительной промышленности. Из 10.000 строительных предпринимателей в Нью-Йорке – 4.000 евреев.

В двух художественных профессиях – театр и музыка – в Нью-Йорке заняты 22.000 евреев (7.000 актеров, 12.500 музыкантов и 2.500 других служащих в театрах и концертных залах).

Свыше 100.000 евреев заняты в нью-йоркских ресторанах, отелях, прачечных и других услугах.

Еврейских учителей в Нью-Йорке – 10.000, писателей – 3.500, инженеров – 5.000, археологов – 1.000, химиков – 12.000, докторов медицины – 7.000, дантистов – 4.000, фотографов – 2.000.

Финансовые учреждения имеют 7.500 еврейских служащих. Из них 6.000 работающих в страховых обществах. В общественных учреждениях – евреев 21.000, 18.000 в городском самоуправлении и 3.000 в почтовом ведомстве. Кроме того, 5.000 евреев работает на телеграфе, телефоне, в трамваях, газовых и электрических учреждениях.

В транспортной индустрии заняты 25.000 евреев».⁴⁶

Цифры эти говорят сами за себя. Они показывают, как глубоко внедрилось иудейство в хозяйственную и общественную, а значит, и в политическую жизнь Нью-Йорка. Не надо забывать, что цифры эти приведены в еврейском журнале и составлены еврейским профессором, специалистом еврейской статистики. Очевидно, эти цифры скорее преуменьшены, чем преувеличены. Но какую же внушительную картину они рисуют!