Нама дарует освобождение

ом анаврттих шабдат

«Трансцендентный звук вызволяет из материального мира» (Веданта-сутра, 4.4.22).

СЛАВА СВЯТОГО ИМЕНИ

мадхура-мадхурам этан мангалам мангаланам сакала-нигама-валли-сат-пхалам чит-сварупам

сакрд апи паригитам шраддхайа хелайа ва бхргу-вара нара-матрам тарайед кршна-нама

«Святое имя Кришны — самое сладостное из всего, что есть сладостного, и самое благоприятное из всего, что есть благо­приятного. Оно — излучающий собственное сияние прекрасный плод с древа желаний ведической мудрости. О лучший из Бхригу! Произнесенное, без оскорблений лишь единожды, внимательно или нет, святое имя немедленно вызволяет все человечество из рабства иллюзии» (Сканда-пурана; Прабхаса-кханда).

Нама дает несметное богатство

апарадха-шунйа хо'йе лохо кршна-нама кршна мата, кршна пита, кршна дхана-прана

«Просто примите святое имя Кришны и остерегайтесь оскор­блений. Кришна — ваша мать, Кришна — ваш отец, и Кришна — сокровище вашей жизни» (Гитавали; Шри Нагара-киртана).

вичейани вичарпани вичинтйани пунах пунах крпанасйа дхананива тван-намани бхаванту нах

«О Господь! Подобно скупцу, который постоянно накапли­вает, пересчитывает и помнит свои деньги, позволь нам посто­янно накапливать, пересчитывать и помнить Твои святые име­на» (Падьявали, 30).

Сила и чудодейственность святого имени

сахасра-намнам пунйанам трир аврттйа тут пат пхалам экаврттйа ту кршнасйа намаикамтат прапаччхати

«Того добродетельного плода, к которому приводит повто­рение тысячи святых имен Вишну (Вишну-сахасра-нама) три

36

37

СЛАВА СВЯТОГО ИМЕНИ

искусство повторения святого имени

р аза, можно достичь, если произнести святое имя Кришны все­го лишь раз» (Брахманда-пурана).

папа тапа саба дуре джа'бе сара-майя самсара ха'бе ара коно бхайа нахи дабе дуббе сукхера патхаре

«Пой святое имя, и все твои грехи и мирские страдания унесутся прочь. Мир для тебя наполнится чудесным смыслом, страхи рассеются, и ты погрузишься в океан ничем не омра­ченной радости» (Баула-сангита, 1).

сарватра сарва-калешу йе 'пи курванти патакам нама-санкиртанам кртва йанти вишнох парам падам

«Тот, кто раньше при любом удобном случае безудержно грешил, но сейчас повторяет святое имя Господа, отправится в высшую обитель Господа Вишну» (Нанда-пурана).

нама-санкиртанам вишнох кшут-трт-прапидитадишу кароти сататам випрас тасйа прито хй адхокшаджах

«О брахманы, Высшая Абсолютная Личность, Бог, который недосягаем для материальных органов чувств, очень доволен, если человек, несмотря на голод, жажду и множество различ­ных невзгод, всегда повторяет Его святое имя» (Брихан-Нара-дия-пурана).

тиртханам ча парам тиртхам кршна-нама махаршайах тиртхи курванти джагатим грхитам кршна-нама йаих

«Все великие святые говорят, что лучшая тиртха из всех мест паломничества — это святое имя Кришны, так как оно очищает всю вселенную, стоит лишь кому-нибудь произнести его» (Падма-пурана; Сварга-кханда, 50.18).

дана-врата-тапас тиртха кшетра динам ча пах стхитах шактапо дева-махатам сарва-nana-xapax шубхах

раджасупашва медханам джнана-садхйатма-вастунах акршйа харина сарвах стхапита свешу намасу

«Господь Хари собрал всю чудодейственную, очищающую от греха силу полубогов и великих святых, а также ту, которая заложена в благотворительности, соблюдении обетов, аскетиз­ме, паломничествах, враджасуя- и ашвамедха-йагъях, в пости­жении трансцендентного знания, и поместил ее в Свои святые имена» (Сканда-пурана).

сарва-рого пашамам сарвопадрава-нашанам шантидам сарвариштанам харер наманукиртанам

«Пение святого имени Господа Хари исцеляет от всех бо­лезней, устраняет любые препятствия и бережет от бед» (Бри-хад-Вишну-пурана).

вепанте дуритани моха-махима саммохам аламбате сатанкам накха-ранджаним калайати шри-читрагуптах крти санандам мадхупарка-самбхрти-видхау ведхах каротй удйамам вактум намни тавешварабхилашите брумах ким анйат парам

«О Высшая Абсолютная Личность, когда у кого-то появляется желание повторять Твое святое имя, его грехи начинают трепетать от страха, прославленная мирская иллюзия падает в обморок; пи­сец Ямараджи, Читрагупта, радуется и почтительно и благоговей­но вглядывается в ногти на пальцах ног такого человека, а Господь Брахма готовит мадхупарку, чтобы поклоняться ему. О Господь, разве можно к этому добавить что-либо еще?» (Падьявали, 20).

двантрим-сад-акшарам мантрам нама-шодашаканвитам праджапан ваишнаво нитйам радха-кршна-стхалам лабхет

39

38

искусство повторения святого имени

« Каждый вайшнав, кто постоянно повторяет Харе Кришна маха-мантру, состоящую из шестнадцати имен, или тридца­ти двух слогов, несомненно, достигнет обители Радхи-Крищ-ны — Враджа-Гокулы» (Падма-пурана).