22. Эсеры

Социалисты – революционеры. Преемники народовольцев.

Возникают в конце 90-х в результате консолидации народовольческих кружков. Возрождаются в связи с крестьянскими выступлениями.

В конце 1902 – съезд [заграничный союз соц.- рев., северные и южные эсеры, рабочие партии и аграрная элита] приняли декларацию о создании партии и выпуске газеты “Революционная Россия”.

В 1906 – очередной съезд выбрал ЦК и приняли программу. Классическое народничество было модернизировано - неонародничество.

Новая доктрина – капитализм, реально существующий факт, но особенный. Светлые стороны: создается крупное производство, культурный и социальный прогресс [всеобщее образование], капиталистическая демократия. Темные стороны: стихия рыночного производства – кризисы, нет класса пролетариата – только трудящиеся и эксплуататоры.

В России больше темных сторон, в Европе больше светлых.

Главная задача – аграрный вопрос т.к. крестьяне главный класс.

Социализация земли – передача в собственность государства, общественное достояние. Упраздняется частная собственность. Компенсации собственники не получают, а землей распоряжаются органы местного самоуправления. Эсеры против передачи земли в общину. Земля делиться по трудовым нормам, без применения наемного труда. Но была еще и потребительская норма – обеспечить минимум потребления. Не платят налогов. Эсеры предлагали переделы земли. Предпосылка – сохранения индивидуального хозяйства, которое путем кооперации превращается в крупное коллективное хоз-во, А это и есть социализм, т.к. Социализм это крупное общественное хоз-во.

Экономическая программа Эсеров:

- социализация земли.- 8 часовой рабочий день.- профсоюзы.- минимум зарплаты.- отмена косвенных налогов.- введение прогрессивного налога.- демократические свободы.

Широкое самоуправление на местах.

Максимум – От капитализма к социализму через кооперацию.

Тактика – террора, а главное народная революция. + политическая агетация.

Террор только в условиях отсутствия демократии. Отказ от террора только на словах.

*В октябре 1906 – выделяется левое крыло – максималистов – ядро: Соколов, Светляков, Мазурин – капитализм изжил себя и будет социальная революция. Притив программы минимум. Передача земли в руки общин. Создание отдельных социальных республик. Тактика террор. Самолеквидировалось.

*Правые Эсеры – решение аграрного вопроса, идея национализации, против конфискации собственности, только за компенсацию. Не надо проводить переделы, нужно влиять на через налоги. Партия эсеров хотя формально и заявила о своем возникнове­нии в 1902 г., но организационно оформилась на ее Учредительном съезде, состоявшемся 29 декабря 1905 г. — 4 января 1906 г. в Фин­ляндии, на котором были приняты ее программа и устав. Программа эсеров предусматривала: свержение самодержавия и установление демократической республики, автономию областей и общин на фе­деративных началах, широкое применение федеративных отноше­ний между отдельными национальностями, признание за ними безусловного права на самоопределение, введение родного языка во всех местных общественных и государственных учреждениях, всеоб­щее избирательное право без различия пола, религии и националь­ности, бесплатное образование, отделение церкви от государства И свободу вероисповедания, свободу слова, печати, собраний, стачек, неприкосновенность личности и жилища, уничтожение постоянной армии и замену ее "народной милицией", введение 8-часового рабо­чего дня, отмену всех налогов, "падающих на труд", но установление прогрессивного налога на доходы предпринимателей.

Центральное место в эсеровской программе занимал аграрный вопрос. Эсеры требовали изъять землю из частной собственности. Но они выступали не за национализацию ее, а за социализацию. Земля должна стать общенародным достоянием; ею должны распо­ряжаться общины, распределяя ее в пользование по "трудовой" норме среди всех граждан республики, для которых самостоятель­ный труд на земле является основным источником существования. В перспективе предусматривалось обобществление земледельчес­кого производства путем использования различных форм коопери­рования земледельцев. Создание трудовых ассоциаций предполага­лось, кроме земледелия, и в других сферах — в этом эсеры видели создание социалистической формы хозяйства. Они выступали за со­хранение крестьянской общины как основы создания общественных отношений в деревне социалистического характера.

Тактика эсеров предусматривала пропаганду и агитацию, организацию стачек, бойкота и вооруженных акций - - вплоть до организации вооруженных восстаний и применения индивидуаль­ного политического террора. Впрочем, террор они рассматривали как "крайнее" средство. Им занималась небольшая Боевая органи­зация эсеров, которая вначале насчитывала 10—15, а в ходе револю­ции 1905—1907 гг. — 25—30 человек под руководством Евно Азефа (впоследствии разоблаченного как агента охранки) и Бориса Савин­кова. Они организовали убийства ряда крупных государственных лиц — министра народного просвещения Н. П. Боголепова (1901), министров внутренних дел Д. С. Сипягина (1902) и В. К. Плеве (1904), генерал-губернатора Москвы великого князя Сергея Александровича (1905).

23. Партия энесов.

В ряду неонароднических социалистических партий, отвергав­ших насильственные методы борьбы, видное место занимала Трудо­вая народно-социалистическая партия (народные социалисты или энесы). Она оформилась в ноябре 1906 г. К 1907 г. в ней числилось 56 местных организаций, в которых состояло в общей сложности око­ло 2 тыс. членов. В основном это были городская интеллигенция, зем­ские служащие и незначительное число крестьян. Видными идеолога­ми энесов являлись профессора и публицисты А. В. Пешехонов, В. А. Мякотин, Н. Ф. Анненский, историк В. И. Семевский, принадле­жавшие к "левому флангу" легального народничества. Печатные органы: газета «Общественное дело», сборники «Народно-социалистическое обозрение», «Русское богатство». Исходя из своеобразия российских условий (преобладание крестьянского населе­ния и наличие поземельной общины), энесы выступали за особый для России путь к социализму, минуя капитализм, как наиболее "прямой, естественный и безболезненный", опираясь на развитие общинных начал в русской народной жизни. Программа: национализация помещичьих земель путем выкупа государством и распределение их между крестьянами, созыв Учредительного собрания, принятие конституции, демократического права и свободы и др.

Их программа предусматривала: ликвидацию монархии и введение "демократической республики", замену постоянной армии "народной милицией", отмену сословного строя, утверждение равенства всех граждан перед законом, введение свободы совести, слова, печати, собраний, союзов, неприкосновен­ность личности и жилища. Высшим органом управления страной дол­жно стать однопалатное Народное представительное собрание, изби­раемое всеми гражданами, достигшими 20 лет, независимо от пола, национальности и вероисповедания, путем прямого, равного и тайно­го голосования. Ему должна принадлежать вся полнота законода­тельной власти. Энесы выступали за повсеместное введение земско­го, городского и сельского самоуправления, основанного на широких демократических началах. Энесы были убежденными сторонниками права наций на самоопределение. В аграрном вопросе в качестве пер­воочередной меры они считали конфискацию помещичьих, казенных, удельных, кабинетских, монастырских и церковных земель и переда­чу их в общенародную собственность. В печати энесы активно высту­пали против столыпинской ломки общины.

После третьеиюньского государственного переворота 1907 энесы прекратили свою деятельность, в июне 1917 возобновили, объединившись с трудовиками.