32. Функции семьи в современном обществе.

• Функции семьи - в отдельные исторические периоды, в разные социально-экономические условия семья выполняла и выполняет все или большинство из нижеперечисленных функций.

• Важно понимать, что с течением времени в семье удельный вес каждой из функций может меняться. Какие-то функции выходят на первый план, а какие-то на второй или вообще исчезают.

• Специфические (те которые остаются при всех исторических изменениях общества):

1. Репродуктивная - Воспроизводство жизни, то есть рождение детей, продолжение человеческого рода. Забота о физическом и психическом здоровье подрастающего поколения.

2. Воспитательная - Формирование личности ребенка. Систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни. Постоянное влияние детей на родителей и других взрослых членов семьи.

3. Хозяйственная - Удовлетворение членами семьи своих биологических и материальных потребностей. Удовлетворение потребности в сохранении их здоровья - хозяйственно-бытовыми способами.

4. Первичного социального контроля - Обеспечение выполнения социальных норм членами семьи, в особенности теми, кто в силу различных обстоятельств (возраст, заболевание и т. п.) не обладает в достаточной степени способностью самостоятельно строить своё поведение в полном соответствии с социальными нормами.

Неспецифические (те которые семья вынуждена выполнять):

• Духовного общения - развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение.

• Релаксации - позволяет членам семьи устраивать спонтанные психотерапевтические сеансы.

• Эмоциональная - это удовлетворение ее членами потребностей в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите.

• В современном обществе наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций. Семья утрачивает свои позиции в социализации индивидов, в организации досуга и других функциях. Традиционные роли, при которых женщина рожала и воспитывала детей, вела хозяйство, а муж был хозяином, собственником имущества, экономически обеспечивал семью, заменились ролевыми, при которых женщина стала играть равную или выше роль с мужчиной. Это изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой позитивные и негативные последствия. С одной стороны это способствовало утверждению равенства женщин и мужчин, с другой стороны усугубило конфликтные ситуации, снизило рождаемость.

33. Проблемы современной семьи и перспективы ее развития.

• Сегодня одни социологи говорят о модернизации семьи, другие говорят о кризисе семьи как социального института. Существуют следующие социальные проблемы, заслуживающие внимания общества:

• Падение рождаемости и размера семьи

• Рост смертности

• Уменьшение брачности

• Рост разводимости:

Причины разводов:

• Несовместимость характеров

• Измены

• Плохие отношения с родителями

• Пьянство

• Нет любви

• Физиологическая несовместимость

• Увеличение добрачных половых связей

• Отказ от детей (убийства)

• Отделение секса от любви

• Рост детской беспризорности

• Рост предпочтений к альтернативным формам брака

• Супружеские измены

• Отток женщин за границу

• Прежде всего следует констатировать изменение роли семьи и жизни общества, которое является результатом глубоких соц.- экон. Процессов и носит глобальный характер. Тенденция состоит в утрате семьёй посреднической роли во взаимоотношениях индивида с обществом. В этом истоки эмансипации личности от семьи, истоки разрастания внесемейных ориентаций личности на индивидуальные достижения в других соц. институтах.

• Происходит утрата семьёй как соц. института своих функций, что выражается в:

• Нестабильность браков

• Высокая разводимость и рост добровольного безбрачия

• Отчуждённость между членами семьи

• Рост числа детей, содержащихся в детских домах и интернатах

• Рост правонарушений детей и подростков

• Распространение соматических и невротических расстройств у детей

• Снижение брачности и рождаемости не проходит даром для общества, а приводит к депопуляции.

• Перспективы сохранения института семьи.

• В наше время быстро меняются традиционные ценности и рушатся привычные связи. Это, прежде всего, касается традиционного института семьи. Дети стремятся, как можно раньше начать самостоятельную жизнь, отдельно от родителей. Государство уменьшает заботу о своих гражданах и о семьях. Женщина способна прокормить детей сама и поэтому меньше нуждается в партнере-мужчине. Мужчина оказывается в положении дискриминации по полу: он не может, в отличие от женщины самостоятельно родить себе ребенка и создать неполную семью. Таким образом, мужчина впервые в истории со времен окончания матриархата начинает больше зависеть от женщины, чем она от него.

• Можно придти к выводу, что семья в том виде, к которому мы привыкли, перестает существовать. Появляются новые виды семьи. Принципы “домостроя уже не работают”. Для гармоничной жизни супругов, для счастья и здоровья детей, учитывая новые условия, мы просто обязаны найти такие принципы.

• Актуальнейшей задачей, в реализации которой должны быть задействованы социальные работники, становится создание обществом через посредство государства благоприятных условий для сохранения устойчивости модернизировавшегося института семьи и повышения авторитета семейной общности в общественном сознании. Решению этих задач служит, в частности, формирование новых политических подходов и соответствующей законодательной базы государственной семейной политики, которая, в основном, отвечает принципам демократического федерального правового социального государства, провозглашенного Конституцией РФ.

34. Понятие и типология этноса.

• Этнос – межпоколенная этническая общность, объединенная длительным совместным проживанием на определенной территории, общими языком, культурой и самосознанием.

• Основные черты этноса, которые сохраняются в течении длительного времени:

• Этническое самосознание

• Этническая идентичность

• Этническая культура (традиции, обычай, язык)

• Этническое поведение

• Типология этноса:

• По социально-историческому критерию:

• Древнее время: род, племя, клан

• Средневековье: народность

• Новейшее время: нация.

• По численному критерию:

• Многочисленные (более 1 млн.)

• Народны средней численности (от 100 тыс. до 1 млн.)

• Малочисленные (до 100 тыс.)

• По характеру расселения в мире:

• Локальные (проживающие в одном государстве)

• Региональные (проживающие в группе государств)

• Мировые (проживающие многочисленными группами во многих государствах мира)

• По принадлежности к языково-этнической группе:

• Романская

• Иранская

• Славянская

• Тюркская

• Финно-угорская и т.д.

• Исследователи выделяют три исторических формы существования этнических групп:

1. племя – людей, объединенных родовыми и социальными связями. Важнейшие признаки племени:

• кровнородственная связь,

• общность территории,

• наличие некоторого элементарного хозяйства, обычаев и культуры

• этнокультурная общность,

• этническое самосознание и самоназвание

1. народность – общность, объединенная преимущественно социально-экономическими связями и характеризующаяся более высоким уровнем развития языка, материальной и духовной культуры;

2. нация – наивысшая на сегодняшний день историческая форма этнической группы, объединенная, главным образом, экономическими и политическими связями. Нацию отличают:

• специфическое национальное самосознание;

• развитой, литературный язык;

• профессиональная культура;

• устойчивый социально-классовый состав, соответствующий эпохе промышленно-научного развития;

• национальная государственность или развитое движение за ее достижение;

• экономическая общность на основе национальной государственности.

• Моноэтническое (однонациональное) государство (уже нет) - государство, на территории которого могут проживать разные народы, однако основную массу жителей составляют представители одного этноса.

• Полиэтническое (многонациональное) государство - государство, в котором ни один из народов, проживающих на территории данного государства, не имеет доминирующей позиции.

Национальная группа – значительная часть населения, проживающая за пределами своих национально-государственных образований или не имеющие их вообще.