30. Постпозитивизм Поппера.

Ф-ия начинается с принципа фальсификацииопровержения научн. знания. В кажд.научн.знании-ошибка, есл.нет-оно ненауч Доказать научное утверждение сложно, легче опровергнуть, т. к. для опровержения достаточно 1-го факта. Нельзя опровергнуть религиозные и философские высказывания «Истина- скрытая туманом горная вершина». Логика знаний: возникает проблема, затем несколько путей решения, затем фальсификац-я (отвержение), затем новые пути решения.

«Теория открытого общества». Открытое общество-идеальное демократическое(свобода слова, поощрение конкуренции),мир,борьба с нищетой, ненасилие

«Теория 3-ех миров»

1)реальный(постигаем 5 органами чувств)

2)идеальный(мир внутреннего «Я», сознание)

3)мир научного знания(его носители –сознание многих людей: язык, искусство, наука, технологии)

31. Общая характеристика философии Кьркегора.

Иррационализм-сер.19в-разочар. в рационализме

Кьеркегор: утверждал, что он не философ, а религиозный мыслитель. Задачу свою он видел в том, чтобы вернуться к истокам христианского вероучения. Вера-встреча Бога и личности-всевышнего и единичного.Вера-факт христианского бытия,к-рый образует личное индивидуальное существование-ЭКЗИСТЕНЦИЯ (бытие)экзистенционализм(ныне лидирует)

Чел. должен полностью отдать себя Богу

«Будь перед Богом один на один,определи сначала своё отношение к Богу, а оптом к другим».

Страх-истинная субстанция человека,способен парализовать. Страх-непонимание и нежелание покориться Богу,у верующего чела нет страха,страх способен толкн.на самоубийство

Кьеркегор разворачивает философию в мир мнутренней жизни индивида. Личность выше всех законов и закономерностей.К.-«антигегель)

32. Философия Шопенгауэра.

Ранний ребёнок 17-ти летн. и 50-летн.коммерсанта

Ф.Шоп.-познание воли

2 осн. пол-я ф.:1)Мир-воля в себе-«мировая воля» 2)Мир-представление для себя

Воля-универсальн. космич.феномен. Отрицает понятие Бога,вводит понятие «мировая воля»:стихийная,неразумн,вне причин и времени. «Жизнь-плесень на1из шаров,к-рый зовётся Земля»

Чел-сгусток вожделений и неизменных инстинктов. Сильнейший инстинкт-инстинкт рода,половая любовь-инстинкт жизни. Но всё это иллюзии, для воспроизводства нов.поколений для боли и смерти

Любви нет,это выдумка писат. и поэтов. «Любовь зло, с её пом.наполн-ся тюрьмы и дома умалиш-х»

Наш мир подавлен мировой волей. Освободиться можно:исскуство, аскеза(аскетизм). Ш.считал буддизм одним из выходов в понимании чел.духа.Безбрачие и нищета. Мировая воля абсурдна,лишена смысла. Жизнь-поток событий,пестрая смена впечатлений. Любая победа,счастье,радость-призрак,всё оказывается в пучине страданий. Ш-ф-ф мировой скорби. Жизнь-маятник,к-рый перебрасыв. людей от1страд.к друг.

Выход-убийство мировой воли посредством чел.нравств.совершенства.Предлагает отречься от мира, перейти в нирвану. «Мир,в к-ром мы живём зависит от того,каким мы его представляем»

33. «Философия жизни»Ницше

«я ф-ф неприятных истин,адвокат дьявола и допросчик Бога». Неординарн.личность.Одни назыв. его моралистом,другие основателем фаш-ма

Из семьи священника. Единств. любовь-русская иммигрантка, его успокоение. Любил Россию. «Я бы обменял всё золото мира, чтобы всегда смотреть впечальные глаза русск.женщин».После размолвки с русской из-за сестры ухудш.псих.здор.

Ницше заменял понятие «бытие» на понятие «жизнь».Сам был слабым,поэтому его фил.жестока

Главное в учении Н.-учение о воли к власти. Всё хорошо,что укрепляет это желание. Всё что вытекает из слабости-плохо. Власть выше всех моральных и религозн. норм. Мораль-мех-м господства одних над другими. Мораль-вздохи слабого,ему нет места в жизни. Главн. девиз «ПАДАЮЩЕГО ПОДТОЛКНИ»-потрясли мир. Объявил христианство-защитником слабых. Работа «Антихрист»:христ-во для слабых,обвинил евреев в фальсификации религии, Христос-личность, религия-оковы,т.к. призывает к смирению, противник идей равенства, женоненавистничество. «Идя к женщине, бери плётку». Гомо сапиенс-не является тупиком развития,должен прийти сверхчеловек. «Бог умер,да здравствует сверхчеловек»:нет морали, принимает только себе подобных,безжалостен к слабым,воля к власти, энергию черпает в войне. Большинство работ Ницше свет увидел, когда тот попал в психушку,польшинство под редакцией его сестры,она передала книги идеологам фашистской Германии: «Весёлая наука»,«По ту сторону добра и зла»,«Так говорил Заратустра». Особ-ти фил. Ницше: не имел авторитетов, противостоял всем, «Я знаю свою судьбу,моё имя будут вспоминать в связи с кризисом, я опроверг все так, как никто,я не человек-я динамит»