- •2. Ф.ИМедицина.Рус. Врачи-Философы
- •9. Гиппократ и Гален
- •16. Авицена
- •28. Классический позитивизм
- •29. Неопозитивизм. Рассел. Витгенштейн.
- •30. Постпозитивизм Поппера.
- •31. Общая характеристика философии Кьркегора.
- •32. Философия Шопенгауэра.
- •33. «Философия жизни»Ницше
- •34. Зигмунд фрейд
- •36. Фромм
- •37. Феноменология Эдмунда Гуссерля
- •38. Герменевтика-дильтей,гадамер
- •39. Экзистенциализм Герм.:Хайдеггер,Ясперс
- •42 Истоки и х-ка русской философии 11-17 век.
- •43. Русская философия. (р.Ф.) Сциентизм и мистицизм. Историософия Чаадаева.
- •44. Славянофилы и западники.
- •45. Философское воззрения ф.Достоевского и л. Толстого.
- •46. Космизм н.Федорова.
- •47. Философия «всеединства» в.Соловьева.
- •48. Правосл-религиозн антиинтеллектуализм.
- •50. Понятие бытия. Материя
- •51. Проблема бытия в истории.
- •53. Проблема сознания в истории философии.
- •54. Общественное сознание и его формы.
- •55.Сущность и смысл познания. Виды познания
- •56. Истина и заблуждение.
- •57. Проблема познания в истории Философии.
- •58. Человек. Основн антропол концепции.
- •59. Философск определение личности.
- •61. Философия любви
- •62. Что такое Культура? Элитарная и массовая Культура
- •63. Культура и Цивилизация
- •64. Философия науки.
- •65. Есть ли смысл у Истории?Концепц Ясперса. Формац и цивилизац подходы.
- •66. Личность и общ-во в ф.И.
63. Культура и Цивилизация
2 точки зрения:К. равна и нет Ц. 11 в – Морган: Ц.-это этап в развит мирового сооб-ва. (дикость, варварство и Ц)
Шпенглер:Ц.-это конечн ступень развития К.Она вырождается в Ц и гибнет.
Бердяев:это переход от творческ порыва к творч бесплодию, от развития к застою. (» К не равна Ц)
Но! Ц используется для обознач уровня развития общ-ва, это опред ступ развития К.
1. Ц – элемент К
2. К – элемент Ц. Тоинби: сущ-т локальные Ц. Их отличает: К (дух и матер), технологии.
Современ: Ц – 2х типов:
1. традиционн – нецел на приспособл к окр ср. – медлен развитие, - запрет на слишком серьезн изменен, - ориентиров на прошлое (почит предков, знание истории, чел – звено в развитии рода)
2. современн (постиндустриальн) – все наоборот, чел- самост единица. Ц » социокультурн образ-е, характериз-т обществ условия развития чел-ка.
АКСЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД. Связан с выделением совокупности ценностей в качестве основания культуры. Культура – совокупность ценностей(и источник и рез-т творческ деят-ти чела). Ценность – это то с чем чел всегда имеет дело, чел всегда выбирает свою систему ценностей. Если нет людей, котор воспроизводят культуру, то культура – умирает(культура малых народов). В основе культ. – язык и религия. Чел воспитыв на опред ценностях,которые заложенны в культуре(домыслить).Культура – совок-ть ценностей, а культ – возносит ценость в абсалют(культ рыцарства, воснове благородство).ПРАКСЕОЛОГИЧ. ПОДХОД.(деятельный)Чел – существо деятельное. Деят-ть – процес 2-х сторонний: в этой деят-ти создается культура и одновременно этот процес созидания формирует чела.(чел изменяется в процессе творческой деят-ти) Культура – это механизм созидания человеч. в челе. Культура – это творческая деят-ть. Чел творит культуру в ходе своей деят-ти.Культура влияет на чела,чел не может жить вне культуры,поэтому чел – творец и потребитель культуры.ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД.Культура – особое бытие,т.е. чел живет в окультуренной среде. Чел видит все через призму своего сознания, котор представляет собой культурный феномен(т.е. чел окультуривает природу.)Культура – бытие, чел в него погружен, т.е. в реальность. Язык – это тоже определенного рода реальность.Чел может быть погружен в разные языки, системы,тексты(культура воспринимается как текст.)(Семиотическ. Подход) .Реальность – это мир нас окружающий, мир, в кот мы живем.Объективная реальность – это мир, кот сущ-т независимо от нас, от нашего знания о нем.Субъективная реальность – это мир , кот сущ-т в нашем сознании,это то,что воспринемает субъект.Субъективн реальность – это объективн реальность, кот воспринемается нашими органами чувств.КОНЦЕПЦИЯ КРИЗИСА ЕВРОП КУЛЬТУРЫ.Культура как живой орган имеет все стадии развития и в конечном итоге умирает.2-а этапа в развитии культуры(по Шпенглеру):1.Этап прогресса – восхождение.2.Этап снисхождения, старости – регресса.Т.о. европ культура вступила в стадию цивилизации, где появлятся масса(пример:пролитариат?), которая настроенна антикультурно и несет гибель культуры.=>европ. Цивилизация обречена на гибель.Скоро на смену европ. культ прийдет Восточно-Сибирская.Т.к в европ культ преоладает рационализм, нигилизм – отрицание каких-либо ценностей.(по Бердяеву).