Преодоление подмен в экологическом образовании

Одна из центральных проблем такого обучение – эколого-этическая. Она касается того, что можно и что нельзя делать с живыми организмами, ведь от этого прямо зависит его собственная жизнь. Чтобы такие сведения были осмысленными необходимо запомнить с ранних лет экологические законы и правила. Тогда и будешь жить правильно, не нарушая мир вокруг себя. Можно сказать, что от неукоснительного выполнения этих правил зависит продолжительность существования человечества на планете. Это уже достаточное основание считать их наиболее важными. Тем не менее, таким правилам ребенка не обучают. Их подменяют другими, которые более знакомы основной массе учителей.

Возможно, поэтому отличие от других наук экологию не хотят преподавать отдельным предметом, а стремятся интегрировать ее с другими уже традиционными школьными дисциплинами. Соображения при этом бывают различные. Чаще всего побуждения к такой интеграции самые благие  новый предмет быстрее усваивается в канве традиционного, сразу предоставляется большое число примеров, и понимание специфики экологии облегчается. Кроме того, далеко не все учителя обучены экологии, свой же предмет они знают, поэтому им легче, ознакомившись с экологией даже поверхностно, включить ее в материал своего предмета. Считается, что таким способом можно быстрее и качественнее обучить детей новой насущной дисциплине  экологии. Итак, по мнению многих руководителей образовательных учреждений, а совокупно такое мнение выражается в программах обучения созданных министерством образования, в отдельном новом предмете «экология» нужды нет, а знания такого рода проще и правильнее давать детям с помощью экологизации многих школьных предметов.

Следующим шагом экологизации будет не корректное упрощение экологического материала. Преподаватель, как правило, затрудняясь объяснять новую для него науку, нетвердо ориентируясь в экологических правилах, переходит на понятный для него, и как ему кажется, наиболее необходимый для учащегося материал  начинает прививать ученикам любовь к природе. Особенно важно учить любви к родной природе, своей страны, своего края, воспитывать из школьника патриота. Далее обучение вплетается история края, его богатства. Получается этическое и эстетическое воспитание, формирование нравственных норм и чувства любви к родному краю. Кто же будет спорить с тем, что это нужно ребенку или подростку!? Конечно необходимо, но он так и не получил знаний по экологии.

Основное экологическое заклинание в такой системе обучения – «природу нужно беречь». И для ребенка остается непонятным, что такое природа, но он твердо знает, что беречь это – строить скворечники и не ходить по газонам.

Другой вариант экологизации более приближен к предмету экологии. Здесь учитель полагает, что ребенку гораздо важнее изучать не какие-то абстрактные законы экологии, тем более что неизвестно, в какой форме их давать, чтобы сделать максимально полезными для обучаемого. Гораздо прагматичнее остановиться на самом насущном для него. На том, что его окружает каждый день дома, на улицах города, в лесу. Здесь множество опасностей может подстерегать человека, особенно при таком засилии техники и при такой неподготовленности городского жителя к прогулкам в дикой природе. Естественно и полезно обучить его именно этому, и вот вместо экологизации появляется новый школьный предмет  «основы безопасности жизнедеятельности», который, по мнению учителей гораздо насущнее экологии. Из-за недостаточной экологической информированности экологизация часто сосредотачивалась на главном объекте  человеке, на его нуждах. Так постепенно родился еще один новый предмет  валеология, который стал массовым в школах. Конечно, и с этим никто не будет спорить, ребенка важно научить сохранять здоровье, но это обучение и так сопровождает его всю жизнь. Родители и воспитатели объясняют ему необходимость соблюдения режима дня, основные гигиенические правила. На разных этапах своей жизни он знакомится с лекарственными растениями, рациональным питанием, распределением мышечной нагрузки и многими другими актуальными для поддержания здоровья вещами. Можно усмотреть здесь и связи с экологией, но тогда придется давать правила адаптации особей к различным воздействиям среды, и это уже экологический и совершенно необходимый ребенку материал, но валеологией он не предусмотрен. Итак, в школьных программах появилось даже два новых предмета, которые путают с экологией, но окончательно исчезла сама экология, и даже от экологизации сохранилось только название.

Между тем, подмена этими предметами преподавания экологии неправомерна, ведь они не несут экологических знаний. Оказалось, что за два десятилетия обучение экологии в школах испытало сначала подъем  в 80 годах прошлого века, затем экологизацию  в 90-х годах и, наконец, замену другими предметами к настоящему времени.

Все эти подмены ведут к полной экологической неграмотности будущего человека, к уверенности в том, что «здравый смысл» – правильный поводырь в мире природы. Так формируется человек-разрушитель.

Сейчас из школьных курсов экология в общеобразовательных школах полностью исключена. Никого не смущает результат таких преобразований, совершенно противоречащий Конституции нашей страны. Вспомним, существующий российский Закон об охране окружающей природной среды.* Прекрасный закон, и если бы он выполнялся хоть в небольшой мере, то уже бы способствовал исправлению экологической ситуации в стране. Но, увы! В дошкольных учреждениях экологию не преподают.

Тем не менее, выживание на планете все осложняется, единственный выход,  чтобы уцелеть человечество должно изменить свою стратегию жизни и мировоззрение. Все это реализуется в следовании экологическим законам, использовании этих законов для нужд людей. Только так можно избежать кризисных экологических ситуаций. Человечество должно не просто познать законы экологии, но применять их в своей жизни, следовать им. Озабоченная этим общественность создала всемирное экологическое движение, разрабатывает экологически продвинутые, не разрушающие природу способы хозяйствования, например  пермакультуру**. Тратятся огромные деньги, для того чтобы в отсталых странах создать сеть экологических учреждений на деньги развитых стран. Они призваны сохранить природу этих стран от разрушения, прививать экологическую культуру. Все это отрадные явления, вселяющие надежду на выживание человечества, но вот уже четверть века они не дают ощутимых результатов. Как мы уже говорили выше, возможность спасения заключена в воспитании новых поколений людей следующих экологическим законам в своей жизни и, в силу этого, препятствующих разрушениям среды, как непосредственной угрозе их жизни. Таких людей можно вырастить только направленным воспитанием, запечатлевая необходимую экологическую информацию в соответствующие чувствительные периоды их развития, причем обучение экологии нельзя подменять никаким другим предметом. Мне представляется это единственным путем создания поколений «вписанных» в природу, не могущих разрушать ее своей деятельностью. Только в этом случае стратегия развития человечества на планете имеет шанс измениться и стать благоприятной для его выживания. В какой же форме современную высоко формализованную науку преподавать маленьким детям?

Как обучать

Дошкольное и начальное преподавание экологии сталкивается с двумя большими проблемами. Первая из них касается отбора, и формулирования простых экологических правил. Она пока недостаточно разработана и осмыслена. Вторая, не менее важная, состоит в дозировании экологического материала для каждого урока. Последнюю, казалось бы, легко решает квалифицированный педагог, но чаще ребенка неоправданно перегружают на уроке информацией и, тем самым, теряют большую ее часть.

Многолетняя работа со студентами факультета начальных классов, с ________________________________

*13 глава Закона посвящена основам формирования экологической культуры. Статья 72. гласит: в дошкольных образовательных учреждениях, общеобразовательных учреждениях и образовательных учреждениях дополнительного образования независимо от их профиля и организационно-правовых форм осуществляется преподавание основ экологических знаний.

** Пермакультура – состоит из двух слов: «перманентная» и «агрикультура». Обозначает непрерывное, постоянное, вечное сельское хозяйство. Введен термин Биллом Моллисоном в 1978 году.

преподавателями начального обучения и воспитателями детских садов показывают, что для них затруднительно, прежде всего, дозирование материала. Они стараются дать на каждом занятии как

можно больше, подчас пытаются в один урок вместить целый выпуск (книжку) по большой экологической теме. Например, все приспособления к понижению температуры свойственные зверям и птицам учитель перечисляет на уроке в первом классе и стремится, чтобы ученики этот перечень запомнили. Они, конечно, запомнят перечень, но экологических знаний таким способом не приобретут. Обычно такая тактика преподавания связана с экологической или методической неподготовленностью обучающего.

Проблему подачи экологического материала можно решить, трансформируя его в простые правила, не нуждающиеся в доказательствах и легко понимаемые детьми. Любой предмет, для усвоения его на ранних стадиях развития учащихся, упрощается до некоторых очевидных истин. Написание букв начинают с их элементов: палочек разного наклона, полукружий и пр. Объяснение арифметических правил тоже начинается с элементарных. В основе их могут лежать человеческие отношения, при которых что-то увеличивается, а что-то уменьшается. Переходя к более сложной математике и встречаясь со знаками «плюс» и «минус», опять легко объяснить ребенку их взаимные изменения. Плюсом обычно обозначают друга, а «минусом» – врага. Тогда все пертурбации со знаками хорошо укладываются в схему человеческих отношений. Друг моего друга является моим другом (+  + = +), друг моего врага – это конечно, мой враг (+  – = – ), а враг моего врага, несомненно, может быть моим другом (– – = +). Любой предмет в начальной школе оказывается комплексным, интегрированным с множеством других. Только так можно накопить начальный жизненный опыт. Однако наибольшая доля материала в каждом предмете является специфической для него. Центр тяжести составляют именно предметные знания. Связанность всех предметов позволяют в школе и детском саду обходиться одним преподавателем и, наверное, это закладывает в сознании ребенка целостную (холистическую) картину мира.

По аналогии с математикой простые правила функционирования живой природы можно обозначить как «экологические аксиомы». Наиболее доступна для понимания самого маленького ребенка – возможность показать соответствия между условиями жизни и формой живых существ. Чуть сложнее определить соответствие между условиями обитания и внешностью обитателей, а далее выяснить какой набор «инструментов» они имеют для того, чтобы отвечать на воздействия среды. Вот здесь и можно формулировать первый набор аксиом. Он связан с адаптациями особи и создает основу для будущего знакомства с разделом «экология особи», а попутно дает возможность ребенку «примерить на себя» большинство обнаруженных простых соответствий.

Используем для примера самые общие влияния. Все организмы подвергаются воздействиям климата данной местности, поэтому они имеют приспособления к выживанию в нем. Существует целый набор простых ответов организма на эти воздействия, выстроенный в определенной последовательности. Мы легко замечаем такие обязательные связи для теплокровного организма. Вот и получится перечень простых экологических правил или «экологических аксиом», по которым живут особи. Ребенка раннего возраста нетрудно обучать этим правилам. Например, таким:

При снижении температуры среды животное: съеживается (уменьшает поверхность тела); распушает мех («нахохливание» у животных, «гусиная» кожа у человека); кожа на теле краснеет или синеет (кожа обогревается кровью); дрожание (мышцы нерегулируемо сокращаются).

Каждый организм обязательно приспособлен к своей среде обитания. Из-за того, что всем здесь живущим приходится адаптироваться к одним и тем же воздействиям извне, организмы из одной среды становятся похожими между собой. Зная это экологическое правило можно уже по внешности предположить, вместе обитают эти существа или нет, а также в какой среде живет данный организм. На планете имеются 4 среды обитания: водная, подземная, воздушная и внутриорганизменная. Необходимо дать представления о тех простых правилах, которые выполняются при жизни в каждой из них.

Итак, детям с самого раннего возраста можно показывать различные организмы и рассказывать о специальных приспособлениях, которые они используют в своей жизни. Эта и будет первая система аксиом, касающихся приспособительной конструкции живого, зависящей от воздействующих внешних факторов. Каждый организм выполняет свои функции, и они очень важны для существования планетарной жизни, поэтому вполне можно назвать совокупность деятельности любого организма его работой.

Правила на то и есть, чтобы ими все могли пользоваться, поэтому люди тоже используют их в своей жизни. Если конструкция человека не позволяет воспользоваться нужным правилом, то он строит отвечающий правилу аппарат или придумывает соответствующую одежду. Вспомните аквалангиста. У него обтекаемое тело, гладкий резиновый покров, ласты для движения, маска, чтобы видеть в воде и запас воздуха для дыхания. И все это оснащение соответствует правилам подводного жителя. Отсюда важность знания этих приспособлений для любого человека.

Обучить маленького ребенка этим правилам несложно, и хотя они кажутся примитивными, но именно они лежат в основе адаптаций организмов и на них строится стратегия выживания особи. Подобные же «аксиомы» сформулированы и для других разделов экологии и предназначены для преподавания в начальной школе. Знание их и умение использовать в жизни можно легко отслеживать у ребенка. Одновременно его учат наблюдать за природными явлениями, взаимодействиями живых организмов и объяснять увиденное.

В настоящее время коренным образом изменяется взгляд человека на живую природу и на себя в ней. Оставлены в прошлом уверенность в том, что природу можно безнаказанно грабить и что именно этим люди должны заниматься. Земля это ведь наш общий дом, а есть ли смысл грабить самих себя? Устарели и более поздние представления о том, что единственная идея, могущая удержать человека от разрушения своей среды, – экономическая. Вместе с нею канула в Лету уверенность в том, что нас спасет «рациональное» использование природных ресурсов. Передовое человечество, наконец, после многовековых попыток и подсказок приходит к убеждению в самоценности всего сущего, в необходимости ценить всякую жизнь, а не только свою собственную, к идеям разумного самоограничения. То есть, к пониманию того, что жить в нашей биосфере необходимо по экологическим правилам. Именно по ним живут все организмы Земли, пора и человеку понять, что эти положения есть основа его жизни, поэтому обязательно нужно научиться им следовать.

Так произошло расширение границ этики, и возникла экологическая этика. Она помогает человеку найти свое место в системе природы, и тем самым дает, наконец, обоснование для эффективного сохранения окружающей среды. В школе ребенку объясняют моральные нормы взаимодействия между людьми, но этого недостаточно для жизни на планете. Ему нужно с раннего детства постигать этические правила общения с окружающими его организмами различных видов. Это должны быть именно этические правила, не содержащие никакой корысти, никакого экономического подтекста. Такие правила для ребенка могут быть следующими:

1) ничто не может сравниться с ценностью жизни, поэтому организмы нельзя повреждать и тем более убивать безо всякой причины;

2) недопустимо причинять страдания, создавать помехи для жизни и действий любого из окружающих тебя организмов;

3) при общении с любым организмом поведение человека должно быть очень тактичным, подчас наиболее тактичным оказывается не попадаться животному на глаза, не пугать его своим присутствием.

С раннего возраста ребенка необходимо ориентировать на безальтернативность поведения по отношению к живому существу, на ценность любой жизни, на несоизмеримость ценности жизни и выгоды от ее уничтожения. Конечно, невозможно вырастить тигра вегетарианцем. Для человека животная пища тоже необходима, но одно дело реализация базовой потребности, а совсем другое – беспричинное убийство.

Результативность образования

Осталось проанализировать действенность непрерывного экологического образования. Именно она связана в первую очередь с раннем обучением экологии. Почему для нее так важны дошкольный и начальный периоды обучения? В чем смысл раннего обучения и воспитания? А в том, чтобы не только научить, но и вынудить всю жизнь неукоснительно следовать этим важным постулатам.

Для решения этой задачи может пригодиться опыт людей каменного века и даже более ранний. Фрагменты таких навыков и обычаев дошли до наших дней в культуре племен с допромышленной цивилизацией. Центральная идея выживания в них  сохранение соответствия уклада жизни особенностям окружающей среды. В современных племенах Африки и Океании, а также у австралийских аборигенов и сейчас существуют сходные системы воспитания молодого поколения, основанные на обучении древней культуре племени, на освоении с детского возраста большой и сложной системы запретов и ритуализированных обязательных действий. «Табу» (запрет) регламентирует важнейшие стороны жизни человека, такие как: правила и сроки охоты и сбора плодов; выбор охотничьих животных; определение места охоты или собирательства; нормы поведения в группе; подчинение индивидуума коллективу. Детенышу за период обучения предстояло усвоить два свода правил: первый определяет основные законы выживания в сообществе, то есть правила общения с другими видами; второй же  нормы взаимодействия между членами племени и соседями.

Следование этим «табу» настолько обязательно и настолько непререкаемы запреты, что обычно нарушивший один из них, даже не подвергается гонениям родственников. Он сам не может пережить такое нарушение и либо погибает, либо покидает родное племя. В дальнейшем система «табу» переместилась в религиозные учения. В христианстве очень близко понятию «табу» понятие «греха».

Что же обеспечивает неукоснительное выполнение всех табу членами племени? Почему так редки его нарушения? Для того чтобы выяснить причины такого прочного запоминания и самое главное, такого неукоснительного пожизненного следования полученным сведениям обратимся к воспитанию животных  зверей и птиц, появлению и закреплению у детенышей навыков для будущей взрослой жизни. Наиболее важным для наших целей будет знакомство с феноменом запечатлевания или импринтингом. Он изучается в этологии и психологии с начала прошлого века и хорошо разработан. Начало этим исследованиям положили опыты О. Хейнрота, хотя и у него был предшественник, Д.А. Сполдинг, который еще в конце ХIX века опубликовал сходные работы. Фундаментальные разработки импринтинга провел австрийский зоолог Конрад Лоренц, за что и стал в начале 70-х годов Нобелевским лауреатом. Его публикации на эту тему появлялись с 1931 года. Было известно, что в раннем возрасте мозг птицы или млекопитающего запечатлевает важную для него информацию, которая служит ему затем длительный срок. Утенок, увидевший утку при вылуплении, уже никогда не путает ее ни с кем другим, он следует только за ней. Если же, вылупившись из яйца, он вместо утки увидел человека, то будет следовать за ним. Дальнейшие исследования привели к обнаружению критических или как их чаще называют чувствительных периодов в начале жизни детеныша. Именно в это время происходит запечатлевание важной информации. Причем если такой период еще не начался или уже прошел, то соответствующая информация уже не запечатлевается. Скажем, если еще слепых щенков отобрать у собаки и воспитать порознь, то из них уже никогда не получатся полноценные собаки. Они не смогут освоить многие формы социального поведения из-за того, что пропустили соответствующие чувствительные периоды, когда эта информация могла быть закреплена. Так при воспитании в изоляции ягненок не только впоследствии не может общаться с другими овцами, но даже научиться щипать траву он уже не в состоянии.

Этот же механизм описан и для наших ближайших предков – человекообразных обезьян. Для популяций шимпанзе в Либерии и Гвинее разными исследователями неоднократно описаны приемы разбивания орехов с помощью камней или толстых палок. Один камень большой и плоский служит наковальней, другой же тяжелый и округлый – молотком. Удар должен быть очень точным и выверенным по силе. Это умение приобретается в ранние годы жизни, и обезьяны, почему-либо не обучившиеся до трех лет уже не могут освоить разбивание орехов. То же случается, если приходит животное из другой семьи, где не разбивают орехи. Молодая пришлая самка шимпанзе наблюдает за этой деятельностью, но даже не пытается сама разбить орех. Она так и остается не умеющей производить эту операцию.

Итак, в чувствительные периоды организм запечатлевает важную информацию, которой он следует затем на протяжении жизни. Пропустив такой период, не получив в это время нужной информации, особь теряет возможность приобрести ее. Ведь по прошествии времени эти сведения даже полученные организмом не усваиваются им. В случае ребенка можно полагать, что в чувствительные периоды происходит запечатление различных важных для него данных о природе, умений и навыков, необходимых в последующей жизни, причем если это произошло, то ребенок будет всю жизнь с необходимостью следовать этим данным и применять свои уменья. Если же в какие-то чувствительные периоды нужные сведения получены не были, то их можно заучить в более зрелые годы. Однако использование их будет качественно иным. Человек будет помнить эту информацию, но следовать ей будет далеко не всегда. Другие приоритеты могут создать альтернативу и не дать возможности использовать такие сведения, то есть выученный запрет не всегда будет реализован. Его нарушение станет легким и безболезненным для психики и уже не доставит своему хозяину особых хлопот. Если запрет нарушается без вреда для организма, то он перестает быть запретом, это ограничение уже не работает.

Можно предположить, что при воспитании членов племени человек издавна интуитивно использовал законы импринтинга. Он обучал своих детей, как и другие звери, начиная с очень раннего возраста стараясь, чтобы жизненно важные правила запечатлелись у потомка в соответствующий чувствительный период. В результате достигалась обязательность следования этим правилам. Тогда уже никакие приобретенные в зрелом возрасте новые понятия и представления не могут оказаться более важными и послужить причиной нарушения запечатленных установок. Новый член общества получал, таким способом, гарантии выживания в своей среде обитания, потому, что был обречен кабально следовать запечатленному.

Почему бы ни воспользоваться этими же приемами, то есть учитывать особенности чувствительных периодов при обучении детей основным правилам экологии, как наиболее важным в последующей жизни?

В системе современного образования, которая начинается в семье, продолжается в детском саду и в школе, имеет смысл уже вполне осознанно применять сведения об импринтинге. По степени важности могут быть выделены две группы обязательных для усвоения правил. Одна регламентирует общение человека с внешним по отношению к его обществу – миром природы. Составляющие ее правила, в конечном счете, определяют стратегию жизни человечества, продолжительность ее в биосфере. Вторая группа определяет взаимодействия между особями своего вида. Это поведенческие (этологические) и социальные правила, обеспечивающие комфортность контактов особи с соплеменниками. Эти правила определяют тактику жизни особи. Можно сказать, что от неукоснительного выполнения этих правил зависит продолжительность существования человечества на планете. Это уже достаточное основание считать их наиболее важными.

При воспитании детей все эти установки и социальные, и экологические им даются. Тем не менее, всегда сохраняется абсолютное преобладание социальных, вплоть до почти полного отказа от экологических. Здесь в большей мере играет роль неподготовленность воспитателей, их экологическая малограмотность. Она ведет к пренебрежению, то, что мы не знаем, проще всего счесть малозначимым для будущей взрослой жизни и в обучении опустить.

Социальное обучение детей с самого раннего возраста традиционно во всех школах, всех государств, экологическое же так пока и не привилось ни в одном. Об экологическом обучении и вспоминают обычно в периоды отрочества и юности, когда все чувствительные периоды остались позади. Вследствие чего информация заучивается и используется по мере необходимости, но всегда проигрывает любой запечатленной социальной. Поэтому экологическим правилам человек не следует, а только помнит их, но всегда при столкновении интересов верх берут социальные, которым он обязательно следует. Они для него в силу воспитания с очевидностью важнее любых экологических. Так для любого из нас, не получившего в нужный чувствительный период определенных экологических сведений и запретов, будет совершенно ясно, что лес можно и нужно вырубить на дрова. Это даст возможность обогреться самому, получить деньги за дрова для собственных нужд и семьи, а лес потом вырастет. Даже если он и не вырастет, то можно найти поблизости или подальше другой лес. Нам кажется смешным сопоставлять экологические и социальные аспекты, они в нашем сознании слишком неравноценны. Любой чиновник если речь идет о его должности или продвижении по службе, распорядится об уничтожении рощи или водоема и найдет тысячу веских оснований для этого. Это не только его, но и наши с вами соображения, которые начинаются с того, что таких рощ на планете или в государстве многие тысячи и уничтожение этой никому не повредит. Укрепляются они сопоставлением интересов,  через это место пройдет дорога нужная целому району, целой области или даже стране.

Запечатленные же экологические знания вызовут по такому поводу у человека такие же трудности, как при нарушении «табу», ведь эта роща дает возможность жить огромному числу организмов и в том числе людям в ее окрестностях. В результате, если он даст добро на ее уничтожение или сам примет участие в ее вырубке, ему будет трудно пережить такое событие. Скорее всего, так воспитанный человек будет, сколько хватит его сил, защищать эту рощу.

Так что массовое обучение экологическим законам и правилам в раннем возрасте даст возможность вырастить поколения с новым мировоззрением и отношение к окружающей природе. Эти люди будут в состоянии изменить ситуацию на планете и вывести человечества из того экологического кризиса, который оно не может остановить и поэтому оправдывает его нарастание объективными социальными причинами.

Фундаментальные разработки запечатлевания провел австрийский зоолог Конрад Лоренц, за что и стал в начале 70-х годов Нобелевским лауреатом. Его публикации на эту тему появлялись с 1931 года. Суть явления такова, только в раннем возрасте мозг птицы или млекопитающего запечатлевает важную для него информацию, которая служит ему затем длительный срок. Утенок, увидевший утку при вылуплении, уже никогда не путает ее ни с кем другим, он следует только за ней. Если же, вылупившись из яйца, он вместо утки увидел человека, то будет следовать за ним. Дальнейшие исследования привели к обнаружению критических, или как их чаще называют, чувствительных периодов в начале жизни детеныша. Именно в это время происходит запечатлевание важной информации. Причем если информация поступила раньше такого периода или после его окончания, то запечатлевания не происходит. Так при воспитании в изоляции ягненок не только впоследствии не может общаться с другими овцами, но даже научиться щипать траву он уже не в состоянии.

Этот же механизм описан и для наших ближайших родственников – человекообразных обезьян. В популяциях шимпанзе Либерии и Гвинеи разными исследователями описаны приемы разбивания орехов с помощью камней или толстых палок. Это умение приобретается в ранние годы жизни, и обезьяны, почему-либо не обучившиеся до трех лет уже не могут освоить разбивание орехов. То же случается, если приходит животное из другой семьи, где не разбивают орехи. Оно постоянно наблюдает за этой деятельностью и ему тоже очень хочется съесть вкусное ядро ореха, но обезьяна даже не пытается сама разбить орех. Она так и остается не умеющей производить эту операцию.

Итак, в особые «чувствительные» периоды организм запечатлевает важные знания, образы, усваивает образцы поведения, которыми он руководствуется затем на протяжении жизни. Пропустив такой период, не получив в это время нужной информации, особь теряет возможность приобрести ее. У ребенка, можно полагать, в чувствительные периоды происходит запечатление различных важных для него знаний о природе, умений и навыков, необходимых в последующей жизни, причем если это произошло, то он будет всю жизнь следовать этим знаниям и применять свои уменья.

Заучить нужные знания и можно и в более зрелые годы. Однако использование их станет качественно иным. Человек будет помнить эту информацию, но следовать ей будет далеко не всегда. Другие приоритеты могут создавать альтернативу, и выученный запрет не всегда будет реализован.