- •1.Логические операции с понятиями.
- •Логические операции с понятиями.
- •2.Модальность суждений(высказываний)
- •3.Логика вопросов и ответов.
- •4.Простокй категорический силлогизм.
- •5.Основы классичсекой логики высказываний.
- •6.Правдоподобные рассуждения(индукция и аналогия)
- •7.Основы логической теории аргументации(аргументация и доказательство, критика и опровержение)
- •§ 1. Понятие доказательства
- •§ 2. Прямое и непрямое (косвенное) доказательства
- •§ 3. Понятие опровержения
- •§ 4. Правила доказательного рассуждения. Логические ошибки, встречающиеся в доказательствах и опровержениях
- •§ 5. Понятие о софизмах и логических парадоксах
- •§ 6. Искусство ведения дискуссии
- •8.Фундаментальный смысл философского учения о бытии.
- •1) Бытие вещей и процессов
- •2) Бытие человека
- •3) Б. Духовного (идеального),
- •4) Б. Социального
- •9.Проблема единого и многого в диалоге платона парменид.
- •11.Экзистенциальная постановка проблемы бытия в сочинении «бытие и ничто» ж.П.Сартра.
- •12.Проблема реальности в современной аналитической философии.
- •13.Познание в системе деятельности
- •1. Общее понятие познания.
- •2. Гностицизм и агностицизм – основные подходы к проблеме познания.
- •3. Принципы познания.
- •4. Структура познания.
- •14. Субъект, объект, предмет и цель познания.
- •15.Истина как объект философского дискурса. Истина в системе научного и философского знания. Диалектика процесса познания истины. Критерий истины
- •16.Познавательные возможности человека.
- •1. Общее понятие познания.
- •2. Гностицизм и агностицизм – основные подходы к проблеме познания.
- •3. Принципы познания.
- •4. Структура познания.
- •17.Проблема начала всего сущего в раннегреческой натурфилософии.
- •18.Проблема знания и мнения в истории античной философии.
- •19.Гедонизм и аскетизм в истории античной философии.
- •20.Критические и онтологические воззрения аристотеля(работа «метафизика»)
- •Критические и онтологические воззрения Аристотеля (Работа «Метафизика»).
- •21.Онтологическая и эстетическая поблематика в диалоге платона «гиппий больший»
- •22.Специфческие черты философии раннего буддизма.
- •23.Метафизическое учение школы санкхья. Этика освобождения йоги.
- •24.Этапы развития даосизма(ян-чжу, лао-цзы, чжуан-цзы).Особенности даосской философии. Основные понятия даосизма. Даосизм
- •Возможно ли познание Дао?
- •25.Общая характеристика философии средневековья(периодизация, особенности, истоки и источники)
- •26.Учение о благородном муже в «лунь юй» конфуция Конфуцианство
- •Срединный путь
- •Проблема человека
- •27.Основные проблемы средневековой философии:теодицея, универсалии, соотношение веры и разума.
- •28.Социокультурные предпосылки становления философии возрождения, её основные особенности и периодизация.
- •2. Основные направления философии эпохи Возрождения.
- •29.Синтез христианства, иудаизма и греко-римской философии в работе оригена александрийского «о началах»
- •30.Сомнения как методологический принцип картезианской философии. Интеллектуальная интуиция и правила постижения мира сомневающимся разумом.
- •31.Философия локка:критика идеи субстанции, язык понятий, идеи и их согласованность. Умозрительное, сенситивное и вероятностное знание.
- •32.Монадология лейбница. Понятие монады, теории малых перцепций, апперцепция, предустановленная гармония.
- •33. «Новый органон» бэкона о ложных понятиях(идолах) разума.
- •34.Философия вико о генезисе гражданского общества и циклах социальной истории(вико «основания новой науки об обзей природе наций»)
- •35.Проблема субъекта и объекта в философии фихте и шеллинга
- •36.Кант об априоризме и антиномичности познания
- •37.Обоснование гегелем системы абсолютного идеализма.
- •38. «Наука логики» гегеля – учение о категориях и принципах диалектического мышления.
- •39.Основные философские идеи ницше.
- •40.Позитивная философия конта.
- •42.Характеристика мира как представления и основополагающие черты мира воли в работе шопенгауэра «мир как воля и представление»
- •42.Специфика этического и религиозного отношения к миру в работе къеркегора «страх и трепет»
- •43.Общие особенности и проблемы философии экзистенционализма.
- •44.«Лингвистический поворот» современной философии
- •45.Программа логического атомизма в философии неопозитивизма.
- •§ 6. Неопозитивизм
- •46.Основные категории и проблемы герменетвики в сочинении гадамера «истина и метод»
- •47.Критика традиционной метафизики и построение нового категориального аппарата в сочинении хайдеггера «бытие и время»
- •48.Социальная философия и системно-структурный анализ общества.
- •49.Деятельность как объяснительный принцип изменения социальной реальности.
- •50.Социальная философия о сферах жизни общества
- •51.Основные концепции социальной солидарности и конфликта
- •52.Проблемы философии в трудах данилевского, тойнби,ясперса
- •53.Идея общественного прогресса и проблема исторической закономерности. Марксизм о законах общественного развития
- •54.О.Тоффлер о проблемах и перспективах постиндустриального общества в работе «третья волна».
- •55.Проблема бессмертия души в произведении радищева «о человеке, о его смертности и его смерти»
- •56.Философские взгляды славянофилов(хомяков, киреевский) и их эволюция в неославянофильстве (данилевский, леонтьев)
- •57.Экзистенциальная философия в россии (достоевский, бердяев, шестов)
- •58.Философия всеединства в русской мысли конца 19-начала 20вв. (соловьев, трубецкой, булгаков, франк)
- •59.Советская философия: этапы развития, специфика философствования, основные идеи.
- •60.Философия истории и русская идея в произведениях чаадаева «философские письма», «апология сумасшедшего»
- •61.Материалистическое пониманием мира и познания в раоте ленина «материализм и эмпириокритицизм»
- •62.Наука как способ духовного производства и социальный институт.
- •63.Природа науки и критерии научности знания. Уровни научного познания и их взаимосвязь.
- •64.Современные концепции философии
- •65.Особенности и тенденции развития современной науки
- •66.Теория научных революций в философии куна (структура научных революций)
- •67.Проблемы науки и знания в трудах поппера(логика и рост научного знания, объективное знание)
- •68.Специфика естесственнонаучного и философского понимания материи.
- •69.Понятие метода и методологии. Классификации методов наук.
§ 2. Прямое и непрямое (косвенное) доказательства
Доказательства по форме делятся на прямые и непрямые (косвенные). Прямое доказательство идет от рассмотрения аргументов к доказательству тезиса, т. е. истинность тезиса непосредственно обосновывается аргументами. Схема этого доказательства такая: из данных аргументов (а, b, с, ...) необходимо следует доказываемый тезис q. По этому типу проводятся доказательства в судебной практике, в науке, в полемике, в сочи нениях школьников, при изложении материала учителем и т. д.
Широко используется прямое доказательство в статистических отчетах, в различного рода документах, в постановлениях, в художественной и другой литературе. Приведем пример прямого доказательства, использованного И. А. Буниным в стихе творении “В степи”:
А к нам идет угрюмая зима:
Засохла степь, лес глохнет и желтеет,
Осенний ветер, тучи нагоняя,
Открыл в кустах звериные лазы,
Листвой засыпал долы и овраги,
И по ночам в их черной темноте,
Под шум деревьев, свечками мерцают,
Таинственно блуждая, волчьи очи...
Да, край родной не радует теперь!
Чтобы обосновать тезис: “Труд доктора - действительно самый производительный труд”, Н. Г. Чернышевский использует прямое доказательство с помощью таких аргументов: предохраняя или восстанавливая здоровье, доктор приобретает обществу все те силы, которые погибли бы без его забот.
Учитель на уроке при прямом доказательстве тезиса “Народ -творец истории”, показывает; во-первых, что народ является создателем материальных благ, во-вторых, обосновывает огромную роль народных масс в политике, разъясняет, как в современную эпоху народ ведет активную борьбу за мир и демократию, в-третьих, раскрывает его большую роль в создании духовной культуры.
На уроках химии прямое доказательство о горючести сахара может быть представлено в форме категорического силлогизма:
Все углеводы - горючи.
Сахар - углевод.
Сахар горюч.
В современном журнале мод “Бурда” тезис “Зависть - корень всех зол” обосновывается с помощью прямого доказательства следующими аргументами: “Зависть не только отравляет людям повседневную жизнь, но может привести и к более серьезным последствиям, поэтому наряду с ревностью, злобой и ненавистью, несомненно, относится к самым плохим чертам характера.
Подкравшись незаметно, зависть ранит больно и глубоко. Человек завидует благополучию других, мучается от сознания того, что кому-то более повезло”'.
Непрямое (косвенное) доказательство - это доказательство, в котором истинность выдвинутого тезиса обосновывается путем доказательства ложности антитезиса. Если тезис об значить буквой а, то его отрицание () будет антитезисом, т.е. противоречащим тезису суждением.
Апагогическое косвенное доказательство (или доказательство “от противного”) осуществляется путем ycтановления ложности противоречащего тезису суждения. Этот метод часто используется в математике.
Пусть а -тезис или теорема, которую надо доказать. Предполагаем от противного, что а ложно, т. е. истинно не-а (или ). Из допущения выводим следствия, которые противоречат действительности или ранее доказанным теоремам. Имеем а, при этом - ложно, значит, истинно его отрицание, т.е. , которое по закону двузначной классической логики (>а) дает а. Значит, истинно а, что и требовалось доказать.
Следует заметить, что в конструктивной логике формула >а не является выводимой, поэтому в этой логике и в конструктивной математике ею пользоваться в доказательствах нельзя. Закон исключенного третьего здесь также “отвергается” является выводимой формулой), поэтому косвенные доказательства здесь не применяются. Примеров доказательства “от противного” очень много в школьном курсе математики. Так, пример, доказывается теорема о том, что из точки, лежащей вне прямой, на эту прямую можно опустить лишь один перпендикуляр. Методом “от противного” доказывается и следующая теорема: “Если две прямые перпендикулярны к одной и той же плоскости, то они параллельны”. Доказательство этой теоремы пpямо начинается словами: “Предположим противное, т. е. что прямые АВ и CD не параллельны”.
Разделительное доказательство (методом исключения). Антитезис является одним из членов разделительного суждения, в котором должны быть обязательно перечислены все возможные альтернативы, например:
Преступление мог совершить либо А, либо В, либо С.
Доказано, что не совершали преступление ни А, ни В.
Преступление совершил С.
Истинность тезиса устанавливается путем последовательного доказательства ложности всех членов разделительного суждения, кроме одного.
Здесь применяется структура отрицающе-утверждающего модуса разделительно-категорического силлогизма. Заключение будет истинным, если в разделительном суждении предусмотрены все возможные случаи (альтернативы), т. е. если оно является закрытым (полным) дизъюнктивным суждением:
a b c d; ^ ^ ^
d
Как отмечалось ранее, в этом модусе союз “или” может употребляться и как строгая дизъюнкция (\/ ), и как нестрогая дизъюнкция (э), поэтому ему отвечает также схема:
a э b э c э d; ^ ^ ^
-------------------------------------------------------------------------
d