Школа и общественный строй

...Настоящая работа имеет целью убедить, что школа есть социальное явление и что она обусловлена существующим общественным строем. Школу создает не личность, но общество, и идеальной школе должны предшествовать идеальные социальные предпосылки.

Там, где в обществе человек не самоцель, школа не может воспиты­вать человека как человека. Там, где нет социального равенства, соци­ально единая на всех ступенях школа невозможна. Там, где культура на­рода есть гипнотизация темных трудящихся масс, школа не может быть очагом просвещения.

Блонский П. П. Избранные педагогические сочинения. —

М., 1961.-С. 184.

С Т. ШАЦКИЙ

Изучение жизни и участие в ней

Жизнь сдвинулась со старого фундамента и подводится новый. Среди огромного, кажущегося хаотичным, движения создаются пути новой эко­номики, новых социальных отношений и связанного с ними нового быта. Всякое общественное дело, всякая организация большого и малого мас­штаба должны дать ответ на то, чем глубоко затронута жизнь самых ос­новных требований. То дело, которое нас интересует, — дело педагоги­ческое, подлежит тому же закону соответствия нуждам и запросам со­временной жизни. <...>

А между тем проблема, поставленная программами, говорит еще и о другом: местные условия жизни изучаются школой еще и для того, что­бы в них вмешиваться, чтобы школа могла принять доступное ей участие в местной жизни, в ее трудах и нуждах. Программы связывают школу с жизнью организаций участия школы в жизни.

<...>

Мы должны признать, что трудовая школа, как мы ее понимаем, та школа, которая нам нужна, — это школа, которая организует и изуче­ние жизни, и участие школы в ней.

<...>

Воспитать в том смысле, как мы понимаем, — значит создавать в данной среде благоприятные условия для детей, черпающих и мотивы, и материалы для работы из этой же среды. Нельзя говорить о педагогиче­ском процессе, который протекает только в специальных школьных зда­ниях, а правильнее было бы определять педагогические процессы сре­ды, т.е. деревни, фабричного поселка, народа, страны, как то, что дол­жно подвергаться нашему изучению и, поскольку мы имеем средства и силы, организации. Закладывать основы такой педагогической организа­ции можно и теперь.

<...>

...Добиться этого возможно лишь соответственным изменением сре­ды, в которой вращается ребенок. Изменение среды возможно лишь при участии в нем тех живых сил, которые среду образуют, будь это дети или взрослые. Таким образом, привлечение этих сил к совместной работе со школой неизбежно.

Шацкий С. Т. Педагогические сочинения: В 4 т. - М., 1964-1965. - Т. 2. - С. 286, 289, 291.

А.С.МАКАРЕНКО

Цель воспитания

...Воспитывая отдельную личность, мы должны думать о воспитании всего коллектива. На практике эти две задачи будут решаться только со­вместно и только в одном общем приеме. В каждый момент нашего воз­действия на личность обязательно должны быть и воздействия на кол­лектив. И наоборот, каждое наше прикосновение к коллективу обяза­тельно будет и воспитанием каждой личности, входящей в коллектив.

<...>

Каждое действие отдельного ученика, каждая его удача или неудача должны расцениваться как неудача на фоне общего дела, как удача в общем деле. Такая педагогическая логика должна буквально пропитывать каждый школьный день, каждое движение коллектива.

Коллектив является частью советского общества, органически свя­занной со всеми другими коллективами. На нем лежит первая ответ­ственность перед обществом, он несет на себе первый долг перед всей страной, только через коллектив каждый его член входит в общество.

Макаренко А. С. Педагогические сочинения: В 8 т. - М., 1984. - Т. 4. - С. 43, 48.