- •Министерство образования и науки рф российский государственный университет им. И. Канта факультет филологии и журналистики
- •1. Пояснительная записка
- •1.1. Место дисциплины в структуре ооп бакалавриата
- •1.2. Требования к начальной подготовке
- •1.3. Цель и задачи дисциплины «История мировой литературы»
- •1.4. Требования к результатам освоения дисциплины
- •2. Тематический план Разделы дисциплины и виды занятий (почасовое планирование) Первый семестр
- •Второй семестр
- •3. Содержание дисциплины
- •3.1. Содержание тематических разделов дисциплины
- •3.2. Тематика практических занятий
- •4. Тематика самостоятельных и контрольных работ
- •4.1. Тематика самостоятельных работ
- •4.2. Тематика контрольных работ
- •5. Вопросы для итогового контроля
- •5.1. Вопросы для итогового контроля в первом семестре (зачет)
- •5.1. Вопросы для итогового контроля во втором семестре (экзамен)
- •6. Критерии оценки знаний.
- •7. Список основной и дополнительной литературы, интернет-ресурсы
- •7.1. Основная литература (учебники)
- •7.2. Основная литература (художественные тексты)
- •7.3. Дополнительная литература
- •7.4. Интернет-ресурсы:
- •II. Учебно-методический блок Содержание учебно-методического блока учебной дисциплины «История мировой литературы»
- •Теоретическая часть
- •1.1. Литература как вид искусства. Основные понятия и категории литературоведения (2 ч.).
- •1.2. Античная литература: эпос (2 ч.).
- •1.3. Театр античности: трагедия, комедия. Античная лирика (греческая литература) (2 ч.).
- •1.10. Просвещение (4 ч.).
- •1.12. История русской литературы от начал до Золотого века (2 ч.).
- •1.13. Реализм и поэзия «Серебряного века». Литература советского периода (2 ч.).
- •1.14. Литература хх в. (6 ч.).
- •2. Практикум
- •2.1. Основные категории художественного текста (на примере пьес Чехова «Чайка» и «Вишневый сад») (2 ч.).
- •2.2. Античность. Эпос (4 ч.).
- •2.3. Античная трагедия (4 ч.).
- •2.4. Роман Сервантеса «Хитроумный идальго Дон Кихота Ламанчский» (2 ч.).
- •2.6. Барокко и классицизм (4 ч.).
- •2.8. Н.В. Гоголь (2 ч.).
- •2.9. Л.Н. Толстой (2 ч.).
- •2.10. Ф.М. Достоевский (2 ч.).
- •2.11. Русская литература «Серебряного века». Литература советского периода (роман-антиутопия) (2 ч.).
- •2.12. Жанр «интеллектуального романа» (2 ч.).
- •2.13. Экзистенциализм. Философский роман (2 ч.).
- •2.14. Американская литература. Латиноамериканский роман (2 ч.).
- •3. Методические рекомендации по преподаванию и изучению дисциплины
- •3.1. Методические рекомендации по преподаванию дисциплины
- •3.1.1. Содержательная организация и организация структуры учебного процесса.
- •3.1.2. Техническая организация учебного процесса
- •3.2. Методические рекомендации по изучению дисциплины
- •4. Глоссарий
- •III. Диагностико-контролирующий блок Тестовые задания по курсу «История мировой литературы».
1.13. Реализм и поэзия «Серебряного века». Литература советского периода (2 ч.).
Феномен Ф.М.Достоевского (1821 – 1881): в поисках «последних ответов». «Коды смерти и жизни» в творчестве Достоевского (романы «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Братья Карамазовы», повести «Кроткая», «Сон смешного человека»). Речь о Пушкине (1880) как последнее завещание.
А.П.Чехов: попытка «лечения» русских болезней. Выход за «круг умеренности» самого умеренного из русских писателей: «страшные пьесы» Чехова «Иванов», «Дядя Ваня», «Вишневый сад», «Чайка».
Энциклопедия величия и муки в творчестве Л.Н.Толстого: «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение». «Уроки со дна» и революционный порыв в творчестве А.М.Горького: пьеса «На дне», легенда о Данке в рассказе «Старуха Изергиль», «Песнь о Соколе», «Песнь о Буревестнике». «Эротическая мортирология» в «Темных аллеях» И.А.Бунина: «Митин код» русского архетипа.
Религиозно-философские мотивы в поэзии А.А.Блока: мистика Прекрасной Дамы, символика Судьбы в поэме «Двенадцать». «Мне нравится, что Вы больны не мной...» - поэзия М.Цветаевой и А.Ахматовой. «Диаволиада» советского периода в творчестве М.Булгакова.
Русские лауреаты Нобелевской премии по литературе:
1.Судьба и творчество И.А.Бунина (1870 – 1953): «Митина любовь», «Солнечный удар», «Жизнь Арсеньева». Нобелевская премия в 1933 г.
2. Чудо «последних тем» в творчестве Б.Л.Пастернака (1890 – 1960): роман «Доктор Живаго» как исповедь «русского Фауста». Драма вокруг Нобелевской премии 1958 г.
3. Эпопея донского мифа в романе «Тихий Дон» М.А.Шолохова (1905 – 1984): «ничейная архетипика» образа Григория Мелихова. «Не-поклон» Шолохова Густаву Адольфу VI при получении Нобелевской премии в 1965 г.
4. Хронотоп «ракового корпуса» в творчестве А.И.Солженицына (1918 – 2008). «Архипелаг ГУЛАГ» как художественное исследование лагерно-тюремной системы. «Кванты жизни» в рассказе «Один день Ивана Денисовича». Нобелевская премия 1970 г. «Вермонтский затворник» и его возвращение на Родину.
5. И.Бродский (1940 – 1996): «мир останется прежним». Стихи о «городе К.»: поэзия Бродского в литературной судьбе Калининграда. Нобелевская премия 1987 г.: «я еврей, русский поэт английский эссеист».
Феномен В.С.Высотского: «Я не люблю фатального исхода».
«Русская тайна» В.Набокова: «странствия русского Эроса» от «Машеньки» до «Лолиты».
Рекомендуемая литература:
Смирнова Л.А. Русская литература конца XIX - начала XX в.. М., 1993. (УБ, ч. з. N 1, НА).
Художественные тексты:
Короленко «Слепой музыкант».
Чехов. Чайка. Вишневый сад. Рассказы.
Блок. Двенадцать.
Цветаева, Ахматова (лирика по выбору).
1.14. Литература хх в. (6 ч.).
«Новое искусство» как искусство зловещего парадокса: ощущение роковой взаимозависимости каждого от всех и одновременное усиление крайнего субъективизма как в восприятии, так и в интерпретации действительности.
Джеймс Джойс (1882 – 1941) в поисках «нового мифа» и новых форм художественной объективации тайн сознания: метод «потока сознания». Одиссея «дурной бесконечности» в романе-кроссворде «Улисс»: один день Леопольда Блума как универсальная модель «нового мира». Главный герой как один из самых кропотливо представленных характеров мировой литературы: никто или месса Сатаны освобожденного подсознания? Стивен Дедал в писках Отца. Тайна Молли как «плоти, все время говорящей «да». «Улисс» как миф ХХ века.
Марсель Пруст (1871 – 1922) и тайна Времени: цикл «В поисках утраченного времени» как грандиозный художественный проект Воспоминания. «Говорит то Я, которое не всегда то, кем является мое я». Искусство Пруста как попытка изучения взаимоотношения реальности сознания и не-линейного времени: художественный поиск Времени во флуктуациях вспоминающего сознания художника.
Абсурдность человеческого существования в произведениях Франца Кафки (1883 – 1924): «вина» Йозефа К. в романе «Процесс», тайна «превращения в иное» в рассказе «Превращение».
Томас Манн (1875 - 1955) как исследователь фаустовской «болезни мира»: новелла «Смерть в Венеции», романы «Волшебная гора» и «Доктор Фаустус». Связь «фаустовского духа» с идейно-психологическими основаниями немецкого национал-социализма. Томас Манн как политический писатель.
Герман Гессе (1877 – 1962) в поисках выхода из саморазрушительной субъектности. Связь художественных идей с аналитическим психоанализом К.-Г. Юнга и И.Б.Ланга. Болезнь собственного духа как объект художественного изображения в романе «Степной волк». Символическая партитура образа «степного волка»: дионисийское восстание против сдерживающих принципов христианской цивилизации. Разрушение традиционной действительности в отсутствии «кодов будущего».
Антуан де Сент-Экзюпери – последний сказочник ХХ века. «Маленький принц» как «Евангелие детства»: мир взрослых как свалка хронотопов безумия. Ричард Бах и его притча «Чайка по имени Джонатан»: проблема одинокой чистоты и грязной «стайности».
Роман-притча У.Голдинга «Повелитель мух» (1954). Тайна «зверя» и хрупкая педагогика современной цивилизации. Образы-идеи в романе: Ральф – идея «здравого смысла» демократического социума, Джек Меридью – «ницшеанский» тип «воли к власти», Хрюша – идея доверительной сентиментальности, Саймон – «детский Христос».
Литература экзистенциального опустения. А.Камю (1913-1960) как философ-свидетель трагического надлома времени в ХХ веке. Роман «Посторонний» (1942) как манифест «последнего отчуждения»: «каждый умрет в одиночку».
Роман «Чума» (1947) и его идея онтологизации бунта в поисках выхода из абсурдности бытия: абсурд как единственная экзистенциальная граница осознанности и ясности понимания бытия. Онтологизация бунта как состояния морального сознания в его сопротивлении против абсурда. Тайна смерти: неоконченная рукопись «Первый человек» и неиспользованный билет на поезд.
Жан-Поль Сартр (1905 – 1980) – философ и писатель экзистенциализма. Роман «Тошнота» как художественная форма философской теории «проекта»: индивид, не заданный самому себе, призван создать «проект» себя и «собрать» себя в новом качестве этого «проекта», полностью отвечая за себя и свои поступки. Образ Антуана Рокантена как человека в ситуации свободы, вызывающей тошноту: мир не имеет смысла, «Я» не имеет смысла. В акте «проекта» сознания и выбора «Я» придает миру значение и ценность. Выбор Ореста в пьесе-притче «Мухи»: принципиальное отличие исходного мифа («Бог не обманет. Твердо слово Локсия / Он приказал мне...» Эсхил) и концепции экзистенциального выбора у Сартра. Одиночество и свобода как судьба и «мучители». Максимум «проекта» - история, которая «должна быть прекрасной и твердой как сталь, такой, чтобы люди устыдились своего существования».
Дж.Д.Сэлинджер (1919 – 2008) и его роман «Над пропастью во ржи»: «Библия юности» для западной культуры. Исповедь героя (Холден Колфилд) посреди «вакуума человечности» мира взрослых. Метафора «пропасти» в романе. Конфликт «мира детства» и «анти-мира взрослых ценностей». «Стужа» и «вонь» как эмпирические признаки «анти-мира». «Тошнота» как доминантное состояние героя. Проблема «доверия детству»: мистика инфантилизма в убийстве Джона Леннона (убийца с романом Сэлинджера).
Идейный изоморфизм романа Сэлинджера с романом Гюнтера Грасса «Жестяной барабан» (1959).
Роман «Сто лет одиночества» (1967) Г.Г.Маркеса как «краткая история времени»: притча о человечестве от грехопадения («перволюди» Хосе Аркадио Буэндиа и Урсула Игуаран) до Апокалипсиса. Макондо как «топос проклятия» и хронотоп одиночества. Неспособность к любви как Рок-проклятие Макондо. Творчество Маркеса как антиутопия «магического реализма» против великих иллюзий ХХ века.
Современная эпоха как процессуальность «после времени»: культура «постмодерна» и ее «метафорика руин». Признаки «завершенности» истории в литературе: «смерть автора» (Р.Барт), нарратив, интертекстуальность, игра, коллаж и др. Творчество Джона Фаулза (1926 – 2005). Постмодернистская игра в романе «Коллекционер» (1963): мотивы-аллюзии пьесы Шекспира «Буря». Роман «Волхв»: между «игрой в бога» и живой любовью к Алисон.
Художественные тексты:
Джойс. Улисс.
Кафка. Превращение.
Булгаков. Мастер и Маргарита.
Гессе. Степной волк.
Манн Т. Смерть в Венеции. Доктор Фаустус.
Сартр. Тошнота.
Камю. Посторонний.
Сент-Экзюпери. Маленький принц.
Голдинг. Повелитель мух.
Фаулз. Коллекционер. Волхв.
Сэлинджер. Над пропастью во ржи.
Гарсиа Маркес. Сто лет одиночества.