Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
экзамен 9 кл. МХК.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
10.08.2019
Размер:
217.09 Кб
Скачать

Билет № 17.

  1. «Бунт» четырнадцати – Товарищество передвижных художественных выставок.

Товарищество передвижных художественных выставок было учреждено в 1870 г. Первая выставка открылась в 1871 г. В 1863 г. в Петербургской Академии художеств произошел так называемый «бунт 14-ти». Группа выпускников Академии, возглавляемая И.Н.Крамским, заявила протест против традиции, согласно которой конкурсная программа ограничивала свободу выбора темы произведения. Требования молодых художников выражали желание обратить искусство к проблемам современной жизни. Получив отказ, группа демонстративно вышла из Академии. Они организовывают выставки для демонстрации своих работ по стране.

Выдвинутая передвижниками программа народности искусства выражалась в художественном освоении различных сторон народной жизни – в изображении типических событий этой жизни, часто с критической тенденцией. Но передвижники показывают не только бедность, но и красоту народного быта («Приход колдуна на крестьянскую свадьбу» В.М.Максимов), не только страдание, но и стойкость пред лицом жизненных невзгод, мужество и силу характера («Бурлаки на Волге» И.Е.Репин), богатство и величие родной природы («Грачи прилетели» А.К.Саврасов, «Корабельная роща» И.И.Шишкин, «Лунная ночь» И.Н.Крамской, «Украинская ночь» А.И.Куинджи), героические страницы народной истории («Боярыня Морозова» В.И.Суриков), евангельские сюжеты, выражавшие сложные вопросы современности («Христос в пустыне» И.Н.Крамской, «Распятие» Н.Н.Ге).

Развивая отдельные жанры, передвижники в качестве идеала, к которому должно стремиться искусство, мыслили единство, где главным действующим лицом выступала бы масса народа. Такой синтез в полной мере был осуществлен И.Е.Репиным и В.И.Суриковым, творчество которых представляет собой вершины передвижнического реализма.

  1. Родоначальник эпохи Возрождения Данте Алигьери.

Данте Алигьери – один из известнейших авторов в мировой литературе. Он – титан, гений, создатель творений, которые вызывали восхищение, доходившее до поклонения уже у современников. Может быть, нагляднее всего уникальность его личности и таланта сказалась в том, что он, заплатив сполна трагедией собственной жизни дань жестокой и страстной эпохе, сумел создать произведения, которые сформировали итальянский язык в его современном виде, на долгие годы определили пути развития итальянской литературы, а европейскую культуру обогатили немалой толикой бесценных сокровищ, которыми она по праву гордится спустя многие сотни лет.

Уже в первых сонетах, окружавших ярким сиянием и поэтическим ореолом образ возлюбленной Беатриче, Данте превзошел современников силой поэтического дарования, образностью языка, а также искренностью, серьезностью и глубиной чувства. Беатриче была в глазах Данте скорее ангелом, чем женщиной из плоти и крови; словно на крыльях, неслась она над этой грешной землей, едва соприкасаясь с ней, чтобы снова возвратиться в лучший, небесный мир, поэтому любовь к ней – «дорога к добру, к Богу». Лучше всего о своей любви рассказал Данте в сборнике сонетов «Новая жизнь».

Самое прославленное свое произведение «Божественную комедию» Данте написал в изгнании. Она состоит из трех частей: «Ад», «Чистилище», которые получили известность еще при жизни поэта, и «Рай», обнаруженный и опубликованный уже после смерти Данте. Это произведение представляет собой грандиозную аллегорию людского бытия, греха и искупления с религиозной и нравственной точек зрения. Каждый человек носит в себе и ад, и рай: Ад – духовная смерть, господство телесного греховного начала, образ зла и порока; Рай – воплощение добра, добродетели, внутренней гармонии и счастья; Чистилище – переходный этап из одного состояния в другое путем раскаяния. По собственному признанию Данте, «комедией» его поэма была названа потому, что «начало ее ужасно и печально, а конец прекрасен и радостен». При жизни поэта называлась просто «Комедия»; эпитет «божественная» благодарное потомство прибавило в XVI в. – это было данью восхищения немеркнущим совершенством великого произведения Данте.

  1. Назовите произведение, автора и период его написания.