Билет № 16.

1. Романтизм в искусстве.

Романтизм, зародившийся на рубеже XVIII – XIX вв., – это особое мировоззрение, которое проявило себя в самых разных областях. Для романтиков идеал и реальность трагически разорваны, лежат в разных плоскостях, но при этом идеал выше реальности. Реальность – это настоящее, идеал отодвигается в далекое прошлое. Однако прошлое у романтиков не совсем исторично, скорее это сконструированный ими мир. Чаще всего романтики обращались к античности или средневековью.

Древность с точки зрения романтиков отличалась от современности своей первозданностью, цельностью и естественной чистотой. «В людях древности, – считал немецкий романтик Я.Гримм, – было больше величия, чистоты и святости, чем в нас, над ними еще сиял отблеск божественного истока».

Романтики считали, что истинное искусство должно не воспроизводить жалкую обыденность, а давать сильные характеры, добрые или злые, как бы приподнятые над реальностью, но связанные с ней. В произведениях романтиков встречаются самые разные герои: мечтатели и бунтари, злодеи и гуманисты. Но никто из них не является посредственностью.

Романтизм создал свою систему ценностей, в которой пользе была противопоставлена красота, расчету – вдохновение, самодисциплине – пылкие порывы. Эта система ценностей имела огромное влияние на современников.

2. Гений Серебряного века – м.А.Врубель.

Крупнейшим мастером в русском искусстве рубежа XIX – XX вв., в творчестве которого были воплощены принципы символизма, был М.А.Врубель. долгое время Врубель был известен лишь узкому кругу художников и меценатов. Только после демонстрации его больших панно «Принцесса Греза» и «Микула Селянинович» на Нижегородской выставке в 1896 г. и после первых выставок «Мира искусства» его творчество становится широкоизвестным, порождая острую полемику.

Цвет в картинах Врубеля – это окрашенный свет, пронизывающий изнутри грани кристаллической формы. Именно так написана картина «Демон». В своей трактовке образа Демона он значительно отступает от литературного прототипа, ослабляя настроение бунта, гордыни, презрения к миру и выделяя лирическое начало образа: для него Демон – «дух страдающий, но не злобный».

Метод Врубеля не столько непосредственное наблюдение и передача видимой натуры, сколько метод идеального представления, воображения, которое пользуется видимыми формами, чтобы творить из них неожиданные, странные сочетания, создавая фантастически преображенный мир. Тематика его произведений – это, как правило, «вечные» сюжеты и образы, пришедшие не прямо из жизни, а из искусства.

В целом искусство Врубеля отмечено характерными для романтического мироощущения чертами трагического разлада с действительностью. Но благодаря удивительной способности художника переживать образы прошлого как вечно живое наследие, к которому каждое новое поколение обращается заново, его искусство сохраняет волнующую силу и значение для современных зрителей и художников.

3. Из представленных произведений назовите те, которые принадлежат кисти К.Брюллова.