14. Русская философская мысль.

Этапы:

1 этап. с 9 по 17 вв. – религиозно-философская м/в. Специфика: разрабатывается общественная мысль наряду с м/в. 3 гл. проблемы:

1) проблема патриотизма и единства русского народа;

2) проблема сильной централизованной власти;

3) значение православия для Руси и России (правление стоит за единение народов).

2 еретич. движения: 11-12 вв., 14-15 вв. – как форма социал. протеста (разделение власти, разрешённое при Петре I). С 10в. на Руси откр. школы (система образования).

2 этап. 18в. – реформы Петра I, зарождение связей с Западом, развивается культура, гос. система образования; | четв.18в.- лучшее в Европе образование. Естественнонаучный материализм, представители: Ломоносов, Родимцев («человек, смерть, бессмертие»: материализм, сознание и сущ-ние души после смерти).

3 этап. Диалектический материализм революционеров, демократов (к.18-н.19вв.), Герцен, Белинский, Добролюбов, Чернышев, наряду ещё 2 направления: славянофилы, западники, народовольцы (абсолютная теория: «Разум правления миром», теория просвещения монарха => терроризм).

После правление сменил Александр 2.

Марксизм (Ленин, Плеханов) + диалектический материализм, объективный идеализм. Основные революционеры космизма – Соловьев, Фёдоров. Русские космисты: Циолковский, Вернадский. Соловьёв: Бог создал человека, на этом Бог свою деятельность закончил. В человека он вложил творческое начало. Смысл жизни человека – получить образование, человек совершенствует себя и поднимается к Богу. Человечество развивается технически, культ. и т.д. – поднёсся к богочеловечеству + основатель неотомизма (фил. = наука + религия).

Славянофилы: Хомяков, Киреевский, Аксаков, Самарин. Развитие своим путём; целостность русского народа и осн. фактор – вера. Нация – дух. явление, структ. ед. отражения является община (самоуправление). Западники: Герцен, Огарёв, пример брать с Запада. Выводы: эк. развитие Европы связано с тем, что там господствует капитализм.

Фёдоров: «Философия общего дела» - объединяет космизм и антропогизм. Проблема освоения космоса. Проблема бессмертия.

Циолковский: гл. задача – пресечение зла в космосе. Идея бесправного блаженного существования (в виде мыслящей духовной энергии) Упор на нравственность и разум.

Вернадский: переход от биосферы а ноосфере (сфера разума).

15. Современная западная философия.

Множество школ для отд., небольших групп людей. Пример: позитивизм – для технической интеллигенции (атеисты), экзистиционизм – писатели, поэты.

1) иррационалистическая философия (способности, особенности чел., представление философии жизни), Шопенгауэр (пробл. общества), Ницше (пробл. чел., воли) или волюнтаризм;

2) экзистенционизм («Философия существования»): религиозный (Ясперс, Марсель) и атеистический (Сартре, Камю, Хайдеггер); существование – наш личный внутренний мир; жизнь – ад для человека; внешний мир жесток, и изменить его не можем;

3) психоаналитическая философия (Фрейд, Юнг)

Имеет 3 уровня:

1. оно (бессознательность ->страсти, желания, инстинкты);

2. Я (сознание, эго);

3. сверх Я (наша цензура);

4) неотомизм (офиц. фил. Ватикана) (Мартен, Сон, Бахенский, Тейяр, де Шарден);

5) позитивистская философия, «Наука сама себе философия», НО: все проблемы, связанные с наукой рассматриваются с позиции субъективной идеологии.

30е-40-е гг. 19в. Конт, Спенсер – позитивизм; махизм, эмпириокритицизм кон.

19-нач. 20в. – Мах, Авенариус, Пирсон, Пуанкаре. Неопозитивизм 20е годы 20в., аналитическая фил. -> лингвистическая фил., Карнап, Рассел, Шмяк, Витгенштейн. Постпозитивизм, II половина 20в., Поппер, Локатос, Кун.