- •1.Предмет философии, ее структура и функции.
- •2.Философия как мировоззрение. Формы и типы мировоззрения.
- •3.Сущность принципа антропоцентризма в философии.
- •4.Философия в системе духовной культуры. Наука и философия.
- •5.Исторические типы философии.
- •6.Основные направления в античной философии.
- •7.Теоцентризм средневековой философии. Номинализм и реализм.
- •8. Гуманистический антропоцентризм эпохи Возрождения.
- •9.Эмпиризм как одно из направлений философии Нового времени.
- •11. Французский материализм 18 века.
- •12. Немецкая классическая философия и её значение в развитии философской мысли.
- •13. Сущность и основные проблемы философии маркизма.
- •14. Русская философская мысль.
- •15. Современная западная философия.
- •16. Бытие как совокупная реальность. Уровни и формы бытия.
- •17. Понятия субстанции и материи. Виды материи.
- •18. Движение и его основные формы. Свойства движения.
- •19. Философские понятия пространства и времени. Св-ва пространства и времени.
- •20. Сознание как отражение.
- •21. Происхождение сознания, его соц. Природа.
- •22. Диалектика как учение о развитии. Структура диалектики. Критика метафизики.
- •23. Закон единства и борьбы противоположностей. Виды и типы противоречий. Противоречия становления и развития информационного общ-ва.
- •24. Закон взаимного перехода количественных изменений в качественные.
- •25. Закон отрицания отрицаний.
- •26. Основные категории диалектики.
- •27.Процесс познания как процесс отражения.
- •28. Виды познания. Объект и субъект познания.
- •29. Чувственное познание, его формы и специфика.
- •30. Логическое познание, его формы и специфика.
- •31. Понятие истины в науке и философии.
- •32. Роль практики в процессе познания.
- •33.Методы эмпирического уровня познания.
- •34. Методы теоретического уровня познания.
- •35. Понятие общества и его структура. Основные концепции общественного развития.
- •Системные параметры, характеризующие общество как социальную систему
- •36.Материальные и духовные факторы в жизни общества и их взаимодействие.
- •37. Материальное производство и его структуры. Типы производства.
- •38.Понятие цивилизации. Типы цивилизаций, соотношение понятий цивилизации и общественно-экономической формации.
- •39.Социальная структура общества. Системные параметры, характеризующие общество как социальную систему.
- •40. Политическая жизнь общества.
- •41. Государство, его типы и формы.
- •42. Духовная сфера общества, ее формы и функции.
- •43(44). Человек и природа. Глобальные проблемы современности и пути их решения.
22. Диалектика как учение о развитии. Структура диалектики. Критика метафизики.
Диалектика разрабатывалась на протяжении тысячелетий. Основатель – Гераклит. У древних диалектика – умение вести беседу, рассуждать. Гегель – создатель учения о развитии считал, что диалектика – атрибут – свойство идей. По Гегелю развивается только мысль. Диалектика Гегеля – диалектика идей. Другое понятие диалектики – развитие природы, общества, мышления создается в диалектическом материализме, распространяется на всю сферу бытия. Создается диалектика вещей. В общем смысле, диалектика – это философское учение о законах развития природы, общ-ва, сознания и о всеобщей связи явлений. Если диалектика наука, то как каждая наука она имеет свою структуру: 1)принципы, с кот. она имеет дело: а) принцип развития (конкретизирует понятие «движение», определяя его напр-ть. Движение – изменение вообще. Движение – это всякое взаимодействие и вызываемое им изменение. Формула движ-я: процесс+результат. Развитие – это закономерное необратимое определенно-направленное и порожденное новое кач-во, взаимод – е. Ф-ла развития: процесс+механизм+нарпвленность+результат.
3 признака развития: 1) кач. характер изм-ий; 2)их необратимость; 3)напр-ть изм-ий. Развитие всегда связано с конкретными мат. или дух. системами. Развив. системами могут быть: отдельный орг-м, солн. сис-ма, научная теория. Напр-ть: регрессивная или прогрессивная. ; б) принцип взаимосвязи. принципы: объективность, научность, системность, структурность. Всякие переходы одних явл-ий в другие отражают всеобщее св-во материи. Через всеобщую связь явлений проявл-ся принцип материального ед-ва мира(наш мир един по происх-ю, составу, по законам). Взаимосвязь явл-ий в нашем мире приводит к тому, что наш мир имеет закономерный процесс в своем сущ-ии. Благодаря взаимосвязи, наш мир имеет структурированность. Связи между процессами и предметами могут быть постоянными либо временными, существенными, либо несущественными. В нашем мире господствуют законы и закономерности. Закон – это связь или отношение. Отличия законов диалектики: действуют везде, всегда и при любых усл-ях; не имеют эмпирических констант; их всего 3: закон взаимного перехода количественных и качественных изменений; закон единства и борьбы противоположностей; закон отрицания отрицания. 2) законы развития. 3)категории(система парных категорий: сущность и явление, причина и следствие, необх-ть и случ-ть, часть и целое, эл-т и структура, содержание и форма, возможность и действительность; единичное, особенное и общее).
23. Закон единства и борьбы противоположностей. Виды и типы противоречий. Противоречия становления и развития информационного общ-ва.
Этот закон раскрывает причину изменений, явл-ся сутью, ядром диалектики. Отвечает на вопрос: почему это такое? Понятие противоречия – это единство 2х противоположностей. Противоположность – это взаимоисключающее друг друга. Стадии развития противоречия: 1)наличие развития в нашем мире. Различие приводит к появлению противоположностей. 2)противоп-ть + противоположность 3)форма взаимосвязей, если не найдена, то сис-ма гибнет.
Св-ва противоречия или система отношений между противоположностями. Они взаимообуславливают друг друга. В то же время они взаимоисключают друг друга. Тождество ( свойства одной обязательно должны быть и во второй, но обязательно должен действовать закон Минимакса (одних свойств должно быть по минимуму, других – по максимуму). Доминирование (св-во любой системы). Взаимопревращение. Основные и неосновные противоречия: те противоречия, от которых все остальное зависит. Антагонистические (всегда свзязаны с эксплуатацией человека) и неантагонистические (наоборот).