29. Крепостное право Руси, правовое регулирование кабального холопства в XVI - первая половина XVII вв.

Прикрепление крестьян к земле началось уже в 14в. В междукняжеских договорах записывалось обязательство не переманивать друг у друга чернотяглых крестьян. С сер.15 в. издается ряд грамот великого князя, в которых устанавливается единый для всех феодалов срок отпуска и приема крестьян. В тех же грамотах указывалось обязательство уплачивать за уходящего крестьянина определенную денежную сумму. Первым актом в этом направлении стала ст. 57 Судебника 1497г., устанавливавшая правило Юрьева дня (определенный и очень ограниченный срок  перехода, уплата пожилого). Это положение было развито в Судебнике 1550г. С 1581г. Вводятся заповедные лета, в течении которых запрещался даже установленный переход крестьян. Составлявшиеся в 50-90-х гг. 16в. писцовые книги стали документальным основанием в процессе прикрепления крестьян. С конца 16в. начали издаваться указы об урочных летах, устанавливавшие сроки сыска и возвращении беглых крестьян (5-15 лет). Заключительным актом закрепощения стало Соборное уложение 1649г., отменявшее урочные лета и устанавливавшее бессрочность сыска. Закон определял наказание за укрывателей беглых крестьян и распространял правило о прикреплении на все категории крестьян. К сер. 17в. почти все землевладение черных (государственных) волостей в центральных уездах страны было в руках феодалов и жившие в них крестьяне превратились в крепостных. В отличие от черносошных владельческие крестьяне (принадлежавшие вотчинникам, помещикам, монастырям и дворцу) все повинности несли непосредственно в пользу владельца. С конца 15 в. кабальное холопство вытеснило холопство полное. Одновременно расширились юридические права этой категории крестьян: их участие в гражданско-правовых сделках, свидетельство в суде. Кабальное холопство вместе с тем превратилось в форму зависимости, которая с 16в. стала распространяться на новые слои свободного населения, попадавшие в экономическую зависимость. При этом основой зависимости становился не заем имущества, а договор личного найма. Судебник 1550г. Ограничил договор займа от договора личного найма. Одновременно он защищал детей боярских и служилых от вступления в кабальное холопство. В 1558г. Были приняты акты, согласно которым негодные к службе дети дворян могли принимать на себя служилую кабалу, тогда как все остальные были обязаны возвращаться из кабалы в государственную службу. В указе 1555г. Служилая кабала приобретает значение крепости, т.е. акта, утверждающего властного лица над другим. Пожизненность кабального холопства закрепил апрельский указ 1597г., предупредивший хозяев об их праве отказаться от выкупа который мог предложить им за свое освобождение холоп, последний должен был служить господину до его смерти. Вместе с тем указ ограничил срок службы для вольнонаемных слуг: они могут служить по договору не более полугода, после чего обязаны давать на себя кабалу, т.е. превращались в кабальных холопов. Соборное Уложение 1649г. Прикрепило владельческих крестьян к земле, закрепило вечность крестьянскую, запретило выход из крестьянского состояния (в холопское, например). Так же по Уложению юридически крестьяне прикреплялись к земле, а не к личности землевладельца.