Культура англии

Развитие образования и искусства в Англии замедлилось по причине затянувшихся смут. Долгий парламент, состоявший преимущественно из пуритан, предписывал пуританские обычаи и запретил даже театральные представления. Республиканское однообразие в образе жизни и недостаток развлечений наскучили англичанам, и, когда произошла реставрация Стюартов, стремление к удовольствиям обнаружилось с особой силой. Театры были открыты вновь, но вместо Шекспира англичане обратились к французским образцам и недостатки их доводили до крайности. Театральные представления, особенно комедии, переходили все пределы приличий и впадали в грубый цинизм, хотя женские роли в это время впервые в Англии начали исполняться не мужчинами, а женщинами. Порядочная дама не решалась идти в театр, не узнав заранее о содержании пьесы, а если любопытство преодолевало стыдливость, то, отправляясь в театр, женщины надевали маску. XVII век явил Англии замечательных поэтов Джона Мильтона (1608-1674) и Джона Дойна (1572—1631). Мильтон был усердным сторонником республики и пуританской партии. При Кромвеле он занимал должность государственного секретаря, но потерял зрение и был вынужден оставить службу. Тогда он обратился к своему любимому занятию, к поэзии, и произведения свои диктовал дочерям.

После него осталась величественная религиозная поэма «Потерянный рай», содержанием которой послужил библейский рассказ о грехопадении первых людей. Поэма появилась в свет во время реставрации Стюартов, когда пуризм подвергался осмеянию, и потому была принята современниками довольно холодно.

Джон Донн также написал мистическую поэму «Путь души», но поэзия его, жизнерадостная, идущая к человеческому сердцу (элегии, сатиры, эпиграммы), открывая новые пути английской поэзии барокко, не оставляла равнодушными и современников.

Английские ученые и мыслители следовали преимущественно практическому направлению Бэкона, то есть ставившие на первый план опыты и наблюдения над миром внешним; такое направление во многом способствовало успехам естественных наук. Первое место здесь принадлежит Исааку Ньютону (1643—1727). Он учился в Кембриджском университете, где потом был профессором математики, и стал основателем классической физики; Вильгельм III сделал его начальником монетного двора (умер он восьмидесятипятилетним старцем, президентом Лондонского королевского общества). Ньютону приписывают открытке закона всемирного тяготения. Предание рассказывает, что однажды яблоко, упавшее с дерева, навело Ньютона на мысль о тяготении всех тел к центру Земли. (Из этого же закона объяснялось и устройство планетарной системы: меньшие небесные тела тяготеют к большим. Луна к Земле, а Земля и другие планеты к Солнцу.)

Из других английских мыслителей, развивавших идеи Бэкона, особо следует отметить Джона Локка. Главное его сочинение — «Опыт о человеческом разуме», в котором Локк доказывает, что люди не имеют никаких врожденных понятий, а все свои знания и понятия получают посредством внешних впечатлений, посредством опыта и наблюдений. В то же время в английской литературе образовалась школа философов, известных под названием деисты (Шефтсбери, Болингброк): они доходили до крайности и впадали в атеизм. Из новых протестантских сект, появившихся в Англии в XVII веке, примечательны квакеры, существующие и поныне. Они отрицают церковные обряды и собираются на молитву в простой зал. Здесь квакеры сидят с покрытой головой, опустив глаза в землю, и ждут, пока кто-нибудь из них, мужчина или женщина, получив вдохновение свыше, скажет проповедь. Если никого не посетило вдохновение, они молча расходятся. В обыкновенной жизни квакеры отличаются строгими, простыми нравами и удалением от светских удовольствий (подобно немецким менонитам).

ТОРЖЕСТВО КАТОЛИЦИЗМА И МОНАРХИИ ВО ФРАНЦИИ 1572—1643

Гугеноты. Генрих II. Франциск II. Карл IX. Екатерина Медичи. Религиозные войны. Варфоломеевская ночь. Генрих III. Осада Парижа. Генрих IV. Успокоение Франции. Сюлли. Смерть Генриха IV. Людовик XIII. Мария Медичи. Ришелье и Мазарини. Политика Ришелье. Фронда. Успехи французской культуры. Корнель, Мольер, Декарт

ГУГЕНОТЫ. ГЕНРИХ II

Во время борьбы с Карлом V Франциск I вступал в союз с германскими протестантами, но в собственном государстве он заодно с духовенством строго преследовал отступников от католической религии, смотрел на них как на мятежников против королевской власти и жег на кострах. Преследования особенно усилились в последние годы его царствования, когда Франциск сделался суров и подозрителен. Тогда подверглись жестоким казням и остатки средневековой религиозной секты вальденсов, которые жили в Альпах Прованса и Дофине и представляли собой мирное, трудолюбивое население. Такой же политике в отношении Реформации следовал и сын Франциска Генрих II (1547—1559). Однако число протестантов увеличивалось. Во Франции распространилось преимущественно учение Кальвина; французские протестанты стали известны под названием гугенотов — может быть, потому, что во время гонений они собирались слушать проповеди в скрытых, уединенных местах, преимущественно ночью, как это было, по рассказам, во времена легендарного короля Гугоне, который любил странствовать по ночам; некоторые же производят это название от немецкого слова Eidgenossen — союзники. Новое учение находило наибольшее число последователей в дворянском сословии. Дворяне помнили еще свою феодальную независимость и с неудовольствием смотрели на усиление королевской власти, которую поддерживало католическое духовенство. Значительная часть воинственного дворянства, перешедшая в кальвинизм, готова была с оружием в руках защищать свободу своего вероисповедания. Но простой народ крепко держался католической религии; другая часть дворянства была также на стороне католичества. Между протестантами и католиками назревала борьба не на жизнь, а на смерть. Поводом к ней послужила смерть Генриха II, погибшего вследствие несчастного случая на турнире.

Он воевал с Филиппом II Испанским. Эта война окончилась миром (в Като-Камбрези) и родственным союзом с Филиппом II, который женился на Елизавете, дочери Генриха II. В то время при дворах были еще в обычае рыцарские турниры, а Генрих II очень любил блистать на них своей ловкостью. Празднуя мир и свадьбу дочери, он, мeждy прочими увеселениями, устроил блестящий турнир. Уже в конце турнира король вызвал против себя капитана своей гвардии, графа Монгомери, достойного себе соперника. У обоих противников от сильного удара сломались копья, но граф не успел опустить оставшийся у него в руках осколок копья: король напоролся на него на всем скаку глазом. Спустя одиннадцать дней Генриха II не стало.

Престол наследовал его старший сын, Франциск II, женатый на шотландской принцессе Марии Стюарт. Первое место при дворе заняли герцоги Гизы, потому что Мария Стюарт приходилась им племянницей по матери. Соперниками Гизов стали Бурбоны и Конде, принадлежавшие к младшей линии дома Валуа и перешедшие в протестантизм. Принц Конде стал во главе французских гугенотов вместе с адмиралом Колиньи, который пользовался обшим уважением за свои военные заслуги и честный, прямой характер. Гизы побуждали молодого короля к решительным мерам против гугенотов, но Франциск II не успел вмешаться, он скоро умер.