27. Демократический режим. Теории демократии

Демократия – это власть народа, осуществляемая самим народом и для народа.

В истории политики существует немало демократических форм организации общественной жизни (Афинская демократия в Др. Греции, республиканский Рим, городские демократии средних веков).

Признаки современной демократии:

• гарантии прав и свобод человека и гражданина;

• признание политических прав и свобод граждан в таком объеме, который позволяет легально действовать не только партиям и организациям, поддерживающих политику правительства, но и партиям оппозиций;

• наличие представительных органов власти, формируемых на основе всеобщих, свободных и справедливых выборов;

• построение государственной власти по принципу разделения властей;

• публичность власти.

В истории политической мысли прослеживается 2 подхода к определению понятия "демократия".

Демократия /Ж.-Ж. Руссо/ – это власть народа, осуществляемая в интересах "всеобщей воли"; это режим, при котором воплощается и реализуется общая воля народа. Можно говорить о 550 типах демократии, но все многообразие теоретических моделей современной демократии можно отнести к 2-м основным теоретическим парадигмам, сформированных классиками политической мысли XVII – XIX вв.: либерально-демократическая теория и радикально-демократическая теория.

Обе теории возникают как попытка разрешить т.н. "проблему Гоббса". Ее суть: человек, переходя от состояния "войны против всех" (естественное состояние) к договору о государственно-общественной жизни (общественное состояние), вверяет самого себя власти государства, т.к. только оно может гарантировать соблюдение договора.

Либерально-демократическая теория	Радикально-демократическая теория
морально-автономный индивид; суверенитет личности; общество как сумма индивидов; интерес всех; плюрализм интересов; первенство права; свобода человека; первенство прав человека; представительная демократия, выборы; свободный мандат; разделение властей; подчинение меньшинства большинству с защитой прав меньшинства.	социальный человек; суверенитет народа; органическое государство; общий интерес; единство интересов; первенство общего блага; свобода гражданина; единство прав и обязанностей; непосредственная демократия; императивный мандат; разделение функций; подчинение меньшинства большинству.

В либерально-демократических концепциях свобода человека означала его моральную автономию, рационально определять свою жизнь и правила общения с другими людьми, которые не должны нарушать его индивидуальных прав. Государство, возникающее на основе договора между людьми как морально автономными индивидами, ограничивается правом, т.е. равной внешней мерой свободы для каждого индивида. Частная жизнь ценится больше, чем общественная. В этой концепции допустимо лишь "ограниченное государство", которое невозможно без договора между людьми, а представители государства избираются населением. Свобода ограничена только законом, а государство строится по принципу властей.

В радикально-демократических концепциях человек может существовать автономно в естественных условиях, в общественном состоянии – он становится существом социальным. Государство, которое возникает на основе договора, руководствуется ценностями общества, носителем которых выступает народ, оно ограничено "суверенитетом народа". Единство власти обеспечивается суверенитетом народа, принцип разделения властей не является существенным; эта теория приветствует публично человека, обосновывает приоритет общего блага над правом. Свобода такого человека осознана как гражданская свобода и возможна в общественном состоянии при наличии законов, освященных волей народа.

Теории демократии