Тема 4 Волнообразные циклические модели социодинамики культуры

1 Циклы и ритмы: общая характеристика

2.Концепция ритмичности изменений

3.Концепция длинных экономических волн Н.Кондратьева

4.Полувековые циклы в социокультурной эволюции

Цикл, инверсия, конвергенция, дивергенция, тренд, цивилизация, асимметрия головного мозга, идеациональная культура, идеальная культура, идеальная культура, сенсуальная культура.

1 Циклы и ритмы: общая характеристика

Представления о циклическом характере, обратимости культурных процессов имеют длительную историю. Идея чередования света и тьмы, времён года, жизненных циклов с незапамятных времён базируется на непосредственных наблюдениях и выделении исходных, повторяющихся явлений в природе и культуре. Эти явления описываются в циклических или волновых (инверсионных) моделях СДК, причём последние рассматриваются и самостоятельно, и частный случай циклических изменений, когда выявляется маятниковые качания – от одного значения к другому.

В исследованиях общества и культуры волновые, циклические концепции можно разделить на два типа. Во-первых, гуманитарные, где под циклом подразумевается всего лишь констатация того, что определенные социокультурные крупномасштабные единицы имеют фиксированную последовательность стадий или состояний. При этом не устанавливаются ни временное измерение происходящих здесь процессов, ни обязательность повторения этой последовательности после ее завершения. Во-вторых, социально-научное направление, где волно­образная форма применяется для описания смены общих подъемов и спадов ак­тивности в экономической, технологической сфере, ускорений и замедлений тем­пов социальной мобильности, усложнения и упрощения социальной структуры и т. п.

Существует несколько типов классификации динамических ритмов, позволяющих определить формы социокультурных процессов в качестве фазовых, волновых, ритмических.

Простейшей формой может служить двухфазовая. Она выделяет два возможных состояния рассматриваемой социокультурной переменной: возрастание и убывание. Так оцениваются, например, на первой ста­дии анализа динамические статистические ряды, представляющие, скажем, валовой национальный продукт и доход, заболеваемость, преступность, членство в партиях, религиозных общинах и т. п. В результате динамика представляется как смена возрастаний и убываний величины рассматриваемой переменной (или набора переменных) и выявляется их ритмический рисунок (частота) во времени. Такая оценка культурной динамики имеет значение при построении общей картины изменений, происходящих в обществе и культуре в относительно длительные промежутки времени, но не превышающие нескольких десятилетий.

Другая форма классификации социокультурных ритмов предполагает выде­ление трех ее фазовых состояний. Такой подход связан с определением начала, перелома и окончания каждой фазы. Так, культуролог О. Вульф говорил о трех стадиях ди­намики изобразительного искусства: техническое - пластическое - декоративное. Следует отметить, что трехфазовая ритмическая форма является исходной для построения более сложных моделей. Можно с уверенностью предпо­лагать, что выделение дополнительных фаз в рамках цикла представляет собой уточнение характера движения рассматриваемого процесса, заполняет про­межутки между тремя основными точками, характеризующими его направлен­ность и форму. Так, четырехфазная модель эволюции нации и национальной культуры О. Шпенглера - «детство – юность – зрелость - старость» - пред­ставляет собой уточнение трех основных стадий существования системы: формирование - установившееся состояние - кризис.

Изменение таких составляющих социокультурной жизни, как характер производства и потребления, социального расслоения, технологии, культурные или художественные стили и т. п. можно оценивать по двум измерениям. Во-первых, общая последовательность смены соответствующих событий (хронология), во-вторых, форма этой последовательности. Хронология движения может быть представлена как необратимый процесс, который прерывается или меняет траекторию под влиянием разного рода возмущающих факторов. Формы же этого движения, такие как ритмы, подъемы и спады, большая или меньшая интенсивность могут быть описаны с помощью волнообразной кривой и считаться обратимыми процессами.

В рамках данного подхода рассмотрим основные концепции динамики культуры.