- •Предмет, методы изучения и периодизация истории государства и права.
- •2. Основные методы истории государства и права зарубежных стран:
- •2. Общества Древнего Востока: общая характеристика (Египет, Вавилон, Индия, Китай).
- •3. Возникновение первых государств на Древнем Востоке. Основные особенности государственного механизма древневосточных государств.
- •4. Эволюция формы государства на Древнем Востоке. Восточная деспотия.
- •5. Источники и основные особенности права в древневосточных государствах.
- •6. Право Древнего Египта.
- •7. Государство и право Древнего Китая.
- •8 Законы царя Хаммурапи. Уголовное право и процесс по Законам царя Хаммурапи. Талион. Ордалии.
- •9. Варново-кастовый строй древнеиндийского общества.
- •10. Законы Ману: общая характеристика (источники, история создания, структура, краткое содержание).
- •11 Возникновение Афинского государства. Реформы Тезея.
- •12. Афинская аристократическая республика. Законодательство Драконта. Реформы Солона. Цензовая демократия.
- •13. Эволюция государства и права в Аттике в VI – первой половине V в. До н.Э. Тирания Писистрата. Реформы Клисфена.
- •14. Афинская демократия в период расцвета. Реформы Эфиальта и Перикла.
- •15. Право Древней Греции. Суд, его органы и процесс в Древних Афинах.
- •16. Правовое положение групп населения в Древней Спарте. Илоты. Криптии. Государственное устройство Древней Спарты. Законодательство царя Ликурга.
- •17. Возникновение Древнеримского государства (VIII-VI вв. До н. Э.). Представительные учреждения Рима. Комиции Древнеримской республики. Сенат.
- •18. Кризис и крушение Древнеримской республики. Принципат. Princeps. Доминат.
- •19. Lex Древнего Рима: структура и виды. Leges duodecium (XII) tabularum: история создания и краткая характеристика.
- •20. Развитие феодального права в источниках позднего феодализма: кутюмы, партиды, ассизы и др.
- •21. Землепользование при феодализме: формы земельных владений.
- •22. Кодификация Юстиниана. Кодификации Византийских императоров: Исаврийской (Сирийской) и Македонской династий
- •23. Понятие власти Византийского Императора. Его статус и компетенция. Аппарат центрального и местного управления в Византийской Империи.
- •24. Право Византийской Империи: общая характеристика институтов публичного и частного права.
- •25. Каролина: общая характеристика. «Des heiligen Römischen Reichs Peinlich Gerichtes Ordnung».
- •27. Особенности средневекового европейского права.
- •28. Католическая церковь в государственно-правовой системе Средневековья (структура; каноническое право; суд инквизиции).
- •29. Возникновение, развитие и распад Франкского государства.
- •30. Салическая Правда (история составления, структура, основные черты, историческое значение).
- •31. Сеньориальная монархия во Франции. Реформы Людовика IX (Капетинга).
- •32. Сословно-представительная монархия во Франции. Штаты и Парламенты.
- •33. Нормандское завоевание и особенности сеньориальной монархии в Англии. Реформы Генриха II (Плантагенета).
- •34. Великая хартия вольностей 1215 г. (история составления, структура, основные черты, историческое значение). Образование Парламента. Сословно-представительная монархия в Англии.
- •35. Сеньориальная монархия в Германии и Священной Римской Империи. Сословно-представительная монархия в Германии. «Золотая булла» императора Карла IV (Люксембурга).
- •36. Западноевропейский абсолютизм: его типологизация и общая характеристика.
- •37. Английская революция и государственное право Англии в 1640-1660 г.Г. Протекторат о.Кромвеля. «Орудие управления».
- •38. «Glorious Revolution» 1688 г. Законодательство Вильгельма Оранского. Конституционное развитие Англии во второй половине XVII в. Habeas corpus act. Билль о правах 1689 г.
- •39. Общее право и право справедливости в Англии в Новое время
- •40. Американская революция (Война за независимость). Декларация Независимости 4 июля 1776 г. Статьи Конфедерации 1776 г. Конгресс Конфедерации 1787 г. Разработка Конституции сасш 1787 г.
- •41. Государственное устройство Северо-Американских Соединенных Штатов по Конституции 1787 г.
- •42. Развитие модели государства благоденствия в сша. Рузвельт и New Deal.
- •III этап Великой Французской Революции: 2 июня 1793 - 28 июля 1794 -Высший этап революции.
- •44. Революционное законодательство во Франции 1789-1799 г.Г.
- •45. Кодификация Наполеона. Гражданский Кодекс Франции 1804 г. Уголовный кодекс Франции 1810 г.
- •46. Государственный строй Франции в 1814 - 1830 гг. Революция 1848 г. Во Франции. Установление Второй империи.
- •47. Установление Третьей республики во Франции. Государственный строй Третьей республики.
- •48. Образование Германской империи. Конституция Германской империи 1871 г.: общая характеристика. Государственный строй Германской империи по Конституции 1871 г.
- •49. Конституция Веймарской республики 1919 г.
- •51. Формирование парламентской монархии в Великобритании в XVIII в. Акт об устроении (о престолонаследии). Основные избирательные реформы в Великобритании в XIX-XX в.В.
- •52. Фашистское государство в Италии: установление фашистской диктатуры и характеристика ее основных институтов. Конституция 1947 г.
- •53. Национал-социалистское государство в Германии. Механизм фашистской диктатуры.
- •54. Общая характеристика государств-диктатуры пролетариата в странах «народной демократии» во второй половине хх века.
- •55. Изменения в государственном строе Франции в XX в. Конституция Франции 1946 г. Четвертая республика. Пятая республики во Франции. Голлизм. Конституция Франции 1958 г.
- •56. Эволюция германского государства и права в XX – начале ххі вв. Конституция фрг 1949 г.
- •57. Образование Республики Индия. Государственный строй Республики Индия по Конституции 1949 г.
- •58. Тенденции развития европейского права в конце XX – начале ххі вв.
- •59. Великобритания в Новейшее время.
- •60. Образование Китайской Народной Республики. Государственный строй. Конституция 1949 г.
- •61. Государственное развитие Японии по Конституции 1947 г.
- •62. Основы государственности Европейского Союза.
28. Католическая церковь в государственно-правовой системе Средневековья (структура; каноническое право; суд инквизиции).
Прогрессирующая во всей Западной Европе феодальная раздробленность, ослаблявшая королевскую власть, способствовала росту политических амбиций и притязаний римских пап на мировое господство. Эти амбиции привели к разделу христианской церкви на восточную (греко-католическую) и западную (римско-католическую). Хотя формально раскол вытекал из расхождений по чисто религиозным вопросам, в основе раскола лежали прежде всего политические противоречия – борьба за руководство христианским миром и светской государственной властью.
Возрастающий авторитет РКЦ опирался не только на земельные богатства, на Священное писание и религиозные чувства верующих. Он имел под собой и созданную к этому времени мощную и централизованную церковную организацию, построенную на четком отделении клира от мирян, на строго иерархических началах жизни духовенства и на его безусловном подчинение епископату, римской курии и верховному понтифику – папе. В XI – XIIвв. Римско-католическая церковь превращается в своеобразную надтерриториальную и общеевропейскую теократическую монархию. Она создала к этому времени свои политические, финансовые и судебные органы, свою дипломатическую службу. Наибольшего могущества РКЦ добивается в XIII в. При папе Иннокентии III (1198-1216гг.), установившем порядок, при котором коронация европейских монархов должна была осуществляться актом римского папы. В это же время развернулась острая борьба римского престола за отмену духовной инвеституры, т.е. права светской власти утверждать выборы высших церковных лиц (епископов, аббатов) и вручать им символы духовной власти (кольцо и посох). В борьбе с европейскими монархами за политическое влияние римские папы прибегали и к таким сильнодействующим средствам, как наложение интердикта, т.е. запрета совершать богослужение и религиозные обряды в пределах указанного государства, и даже к прямому отлучению от церкви «провинившегося» монарха. Так при Иннокентии III были отлучены от церкви германский император, английский и французский короли.
Каноническое право возникло первоначально как право христианской церкви в целом. Большая значимость норм канонического права определялась рядом факторов. Прежде всего, каноническое право разрабатывалось и поддерживалось могущественной РКЦ и папством. Каноническое право отличалось универсальностью и экстерриториальностью, поскольку его нормы действовали во всех странах, принявших католицизм. Оно не знало государственных границ и соединяло в единое целое всех католиков. Каноническое право отличалось также широтой регулируемых им общественных отношений. Оно включало в себя вопросы как духовной, так и светской жизни, было обязательным как для клириков, так и для мирян. Особый вес каноническому праву придавала его традиционность, поскольку оно своими корнями уходило в античность, в греческую философию и в римскую правовую культуру. Каноническое право вобрало в себя и передало последующим поколениям целый ряд норм римского права, его язык. Источники КП восходят к раннехристианской литературе – Священное писание, Деяния Святых Апостолов, Послания к римлянам. КП развивалось также в решениях римских пап, получивших позднее название декреталий и сводившихся в особые сборники.
В XI – XII вв. складывается «новое право». Более четким становится его юридическое содержание. Утверждается само понятие «КП». Главенствующим источником нового КП становятся папские конституции (буллы). Начинается преподавание КП в университетах. Процесс систематизации КП в средние века имел своим конечным результатом составление в 1500 году обширного свода, который с 1580 года был признан в качестве официального источника права РКЦ. Он получил название Свода КП. Оно рагламентировало организацию церковной власти (право римского папы назначать на церковные должности, процедуру рассмотрения споров между священниками и т.п.), а также отношения церкви со светской властью, статус церковной собственности и режим владения и пользования церковными землями, источники доходов церкви и т.д. В КП содержались нормы, относящиеся к уголовному праву, в частности предусматривался список епитимий, налагаемых за убийство, ложную клятву. В нём закреплялись нормы, относящиеся к договорному праву, к завещаниям, наследованию и особенно к брачно-семейным отношениям.
На Тридентском соборе (1545 – 1563гг.) был осуществлён коренной пересмотр норм КП, сужена сфера церковной юрисдикции. Собор учредил Конгрегацию, которая официально толковала нормы КП, в частности решения самого собора. Потеснённое КП продолжало оставаться не только своеобразным юридическим феноменом, но и важным духовным фактором, оказавшим непосредственное воздействие на правовую культуру и на духовную жизнь католических стран.
Особый политический симбиоз церкви и государства в Западной Европе в средние века имел своим результатом создание целой системы специальных церковных трибуналов, призванных защищать устои христианского вероучения, бороться с еретиками, - инквизиции. Эти трибуналы отвергли варварские, дохристианские виды судебных доказательств (ордалии), пытались внести рациональное начало в уголовный процесс (письменное судопроизводство, система формальных доказательств). Вместе с тем инквизиция породила презумпцию виновности обвиняемого, целый ряд утонченных по своей жестокости истязаний обвиняемого, что явно выходило за рамки складывавшегося в западноевропейском средневековом обществе типа политико-правовой культуры.