- •Предмет, методы изучения и периодизация истории государства и права.
- •2. Основные методы истории государства и права зарубежных стран:
- •2. Общества Древнего Востока: общая характеристика (Египет, Вавилон, Индия, Китай).
- •3. Возникновение первых государств на Древнем Востоке. Основные особенности государственного механизма древневосточных государств.
- •4. Эволюция формы государства на Древнем Востоке. Восточная деспотия.
- •5. Источники и основные особенности права в древневосточных государствах.
- •6. Право Древнего Египта.
- •7. Государство и право Древнего Китая.
- •8 Законы царя Хаммурапи. Уголовное право и процесс по Законам царя Хаммурапи. Талион. Ордалии.
- •9. Варново-кастовый строй древнеиндийского общества.
- •10. Законы Ману: общая характеристика (источники, история создания, структура, краткое содержание).
- •11 Возникновение Афинского государства. Реформы Тезея.
- •12. Афинская аристократическая республика. Законодательство Драконта. Реформы Солона. Цензовая демократия.
- •13. Эволюция государства и права в Аттике в VI – первой половине V в. До н.Э. Тирания Писистрата. Реформы Клисфена.
- •14. Афинская демократия в период расцвета. Реформы Эфиальта и Перикла.
- •15. Право Древней Греции. Суд, его органы и процесс в Древних Афинах.
- •16. Правовое положение групп населения в Древней Спарте. Илоты. Криптии. Государственное устройство Древней Спарты. Законодательство царя Ликурга.
- •17. Возникновение Древнеримского государства (VIII-VI вв. До н. Э.). Представительные учреждения Рима. Комиции Древнеримской республики. Сенат.
- •18. Кризис и крушение Древнеримской республики. Принципат. Princeps. Доминат.
- •19. Lex Древнего Рима: структура и виды. Leges duodecium (XII) tabularum: история создания и краткая характеристика.
- •20. Развитие феодального права в источниках позднего феодализма: кутюмы, партиды, ассизы и др.
- •21. Землепользование при феодализме: формы земельных владений.
- •22. Кодификация Юстиниана. Кодификации Византийских императоров: Исаврийской (Сирийской) и Македонской династий
- •23. Понятие власти Византийского Императора. Его статус и компетенция. Аппарат центрального и местного управления в Византийской Империи.
- •24. Право Византийской Империи: общая характеристика институтов публичного и частного права.
- •25. Каролина: общая характеристика. «Des heiligen Römischen Reichs Peinlich Gerichtes Ordnung».
- •27. Особенности средневекового европейского права.
- •28. Католическая церковь в государственно-правовой системе Средневековья (структура; каноническое право; суд инквизиции).
- •29. Возникновение, развитие и распад Франкского государства.
- •30. Салическая Правда (история составления, структура, основные черты, историческое значение).
- •31. Сеньориальная монархия во Франции. Реформы Людовика IX (Капетинга).
- •32. Сословно-представительная монархия во Франции. Штаты и Парламенты.
- •33. Нормандское завоевание и особенности сеньориальной монархии в Англии. Реформы Генриха II (Плантагенета).
- •34. Великая хартия вольностей 1215 г. (история составления, структура, основные черты, историческое значение). Образование Парламента. Сословно-представительная монархия в Англии.
- •35. Сеньориальная монархия в Германии и Священной Римской Империи. Сословно-представительная монархия в Германии. «Золотая булла» императора Карла IV (Люксембурга).
- •36. Западноевропейский абсолютизм: его типологизация и общая характеристика.
- •37. Английская революция и государственное право Англии в 1640-1660 г.Г. Протекторат о.Кромвеля. «Орудие управления».
- •38. «Glorious Revolution» 1688 г. Законодательство Вильгельма Оранского. Конституционное развитие Англии во второй половине XVII в. Habeas corpus act. Билль о правах 1689 г.
- •39. Общее право и право справедливости в Англии в Новое время
- •40. Американская революция (Война за независимость). Декларация Независимости 4 июля 1776 г. Статьи Конфедерации 1776 г. Конгресс Конфедерации 1787 г. Разработка Конституции сасш 1787 г.
- •41. Государственное устройство Северо-Американских Соединенных Штатов по Конституции 1787 г.
- •42. Развитие модели государства благоденствия в сша. Рузвельт и New Deal.
- •III этап Великой Французской Революции: 2 июня 1793 - 28 июля 1794 -Высший этап революции.
- •44. Революционное законодательство во Франции 1789-1799 г.Г.
- •45. Кодификация Наполеона. Гражданский Кодекс Франции 1804 г. Уголовный кодекс Франции 1810 г.
- •46. Государственный строй Франции в 1814 - 1830 гг. Революция 1848 г. Во Франции. Установление Второй империи.
- •47. Установление Третьей республики во Франции. Государственный строй Третьей республики.
- •48. Образование Германской империи. Конституция Германской империи 1871 г.: общая характеристика. Государственный строй Германской империи по Конституции 1871 г.
- •49. Конституция Веймарской республики 1919 г.
- •51. Формирование парламентской монархии в Великобритании в XVIII в. Акт об устроении (о престолонаследии). Основные избирательные реформы в Великобритании в XIX-XX в.В.
- •52. Фашистское государство в Италии: установление фашистской диктатуры и характеристика ее основных институтов. Конституция 1947 г.
- •53. Национал-социалистское государство в Германии. Механизм фашистской диктатуры.
- •54. Общая характеристика государств-диктатуры пролетариата в странах «народной демократии» во второй половине хх века.
- •55. Изменения в государственном строе Франции в XX в. Конституция Франции 1946 г. Четвертая республика. Пятая республики во Франции. Голлизм. Конституция Франции 1958 г.
- •56. Эволюция германского государства и права в XX – начале ххі вв. Конституция фрг 1949 г.
- •57. Образование Республики Индия. Государственный строй Республики Индия по Конституции 1949 г.
- •58. Тенденции развития европейского права в конце XX – начале ххі вв.
- •59. Великобритания в Новейшее время.
- •60. Образование Китайской Народной Республики. Государственный строй. Конституция 1949 г.
- •61. Государственное развитие Японии по Конституции 1947 г.
- •62. Основы государственности Европейского Союза.
24. Право Византийской Империи: общая характеристика институтов публичного и частного права.
Правовая система Византии сложилась на основе римского права, с учетом развивающихся феодальных отношений. В середине 6 века в правление императора Юстиниана была проведена реформа римского права. Был создан «Свод гражданского права» состоящий из 4 частей.
1. Кодекс Юстиниана – переработанные нормы действующего римского права отраженные в императорских конституциях.
2. Дигесты или Пандекты – сборник высказываний юристов по вопросам цивильного, преторского права и комментарии из юридической практики.
3. Институции – краткое руководство по юриспруденции, систематический свод римско-византийских законов.
4. Новеллы - новые законы, изданные Юстинианом и устраняющие некоторые пробелы права («50 решений» сборник)
Затем перерабатывались и издавались новые редакции сборников законов – «Эклога»,
«Земельный закон», «Прохиреон», «Шестикнижье» и т.д.
Институты частного права.
1. вещное право
- вводится понятие частной собственности как основы гражданского права
- вводится понятие института вечной аренды – эмфитевсиса – арендатор (эмфитевт) обязан был уплачивать собственнику ежегодный взнос и заботиться о сохранности и приумножении имущества. Эмфитевсис обеспечивал владельцу широчайшие права, сопоставимые с правом собственности – передача по наследству по завещанию и без до трех поколений, заклад, продажа, сдача в субаренду.
- вводится институт колоната – земельной аренды при которой свободные крестьяне выплачивали натуральный оброк землевладельцу
- договорное право – вербальные и литеральные контракты. Вводятся различные виды договоров – займа, ссуды, хранения и поклажи, заклада, различные консесуальные контракты – найма вещей, услуг, подряда, поручения, товарищества.
- вводится право на чужие вещи – сервитуты, суперфиций
2. Брачно-семейное и наследственное право
- вводится институт обручения с 7 лет
- сокращается число поводов для развода
- женщины согласно христианству занимают подчиненное место в семье
- имущественные права мужа и жены уравниваются
- приданое и дары жене рассматриваются не как собственность мужа, а как имущество полученное мужем в управление
- институт опеки вводит ответственность опекуна за ведение дел подопечного, аннулируется опека над взрослыми женщинами,
- наследование по завещанию предусматривало обязательную долю (1\3 наследства) детей, распространение легатов (завещательных отказов) и фидеикомиссов (распоряжения о передаче части наследства лицам, не являвшихся прямыми наследниками)
25. Каролина: общая характеристика. «Des heiligen Römischen Reichs Peinlich Gerichtes Ordnung».
Важнейший источник германского общеимперского права – «Уголовно-судебное уложение Карла V» (1532г.) - «Каролина». Первый кодекс для практического применения в судах Германских княжеств и земель. В основе – заимствована из римского права в изложении школы глоссаторов, германское земское право, королевское законодательство. Т.о., за каждой землей сохранено ее особое уголовно право, Каролина предназначена лишь для восполнения пробелов в местных законах. Правовые нормы - в виде заповедей, декларируя принципы правосудия и справедливости.
Основное содержание - правила угол. судопроизводства. УП по объему - на 2м месте (>100 ст.). Каролина, в отличие от позднейших кодексов, не имеет систематического деления на части/ главы. Но некоторые группы статей объединены по сходству содержания подзаголовками.
«Каролина» состоит из 2 книг: Книга 1 – регулирует судопроизводство, устанавливает порядок выдвижения обвинений, определяет систему доказ-в, оснований для применения пыток, регулировала действия судей. Книга 2 –перечень преступлений и наказаний.
«Каролина» утвердила новый вид судебного процесса – розыскной или инквизиционной – похожий на экстраординарный процесс. В делах по частным уголовным искам уложение сохранило элементы состязательного процесса. Дело возбуждалось на основании доноса (сведений) или по подозрению. Цель - выяснение истины и преследование преступника нарушившего королевский мир. Судопроизводство осуществлялось закрыто, с ведением делопроизводства. Иск частного лица мог быть оспорен обвиняемым, стороны представляли доказательства своей правоты. Разрешалось пользоваться услугами юристов. За недоказанное обвинение - возмещение ущерба и оплата судебных издержек.
Обвинение предъявлялось судьей от лица государства «по долгу службы». Следствие велось по инициативе суда и не было ограничено сроками. Широко осуществлялись средства физического воздействия на подозреваемого, например, допрос под пыткой (условия применения пытки подробно регламентируются). Для признания улик достаточными для применения допроса под пыткой - показания двух «добрых» свидетелей (если 1, то полу-доказательство). Ряд статей определяют порядок показывания преступления истцом, если обвиняемый не сознается. Большинство посвящено свидетелям и свидетельским показаниям. Окончат. приговор - на основании собственного признания или свидетельства виновного.
Стадии процесса.
1. Дознание - установление факта совершения преступл. и подозреваемого в нем лица.
2. Общее расслед. - допрос обвиняемого об обст-вах дела, для уточн. данных о преступл.
3. Специальное расследование - подробный допрос обвиняемого и сбор доказательств для осуждения преступника. Это расслед. основывалось на теории формальных доказательств.
4. Вынесение приговора.
В Каролине получили определение не только отдельные преступления, но и некоторые общие понятия УП: соучастие (напр., пособничество), неосторожность, необходимая оборона, покушение на преступление и др. В основе ответственности - принцип личной вины, различается умышленное и неумышленное деяние, преступление и проступок. Предусмотрены обстоятельства, осв. от ответственности, смягчающие или отягчающие ее.
Классификация преступлений.
- преступления против религии и церкви (богохульство, колдовство и др.),
- государственные преступления (измена, мятеж, нарушение земского мира и др.),
- преступления против личности (убийство, отравление, клевета и др.),
- против нравств-ти (кровосмеш., изнасил., двоебрачие, наруш. супруж. верности и др.),
- имущественные преступления (поджог, грабеж, воровство, присвоение),
В основе наказаний - принцип устрашения (поэтому жестокие наказания):
1. смертн. казнь: простая и квалиф. (колесов., четвертов., закапыв. живым, утопл., сожж.)
2. членовредительские телесные наказания (вырывание языка и отсечение руки)
3. позорящие наказания (к позорному столбу или в ошейнике на публ. посмеяние)
4. изгнание из государства
5. тюремное заключение
6. конфискация имущества
7. штрафы
26. Особенности, система источников и основные институты мусульманского права в период Средних веков. Основные правовые школы (мазхабы) ислама.
Ислам (6 в.) – человек, верный богу, правоверный. Мусульманское право – шариат – надлежащий путь следования. Шариат возник и развивался как конфессиональное право. Исходя из божественных откровений детально разработана правовая система идеального общества, подчиненного религии ислама. Теология устанавливает догмы, а шариат предписывает верующим действия которые они должны совершать.
Особенности:
1. Это религиозное право: 100% мусульманин – тот, кто следует мусульманскому праву. Мусульманское право тождественно исламу (религия).
2. Сложный процедурный (ритуальный) характер.
3. Бессистемность – не может быть сравнимо ни с объемными корпусами права, даже с церковным или талмудическим (евреи). Нет принципов и систематики.
4. Развивалось трудами ученых: богословов, юристов. Нет правообразующей роли государства. Мусульманское право = Richterrecht (судейское право Германии).
5. Силу источника права в мусульманском праве играют даже школьные учебники.
6. Применяется только к мусульманам и между мусульманами
В основе мусульманского права - обязанности мусульманина: по отношению к другим людям и по отношению к Аллаху (ибадат). Нормы шариата кодифицированы не по отраслям права, а в построении жизненного пути мусульманина – от рождения до смерти. Шариат устанавливает 5 видов действий: обязательные, рекомендуемые, дозволенные, предосудительные, запрещенные и подлежащие наказанию. В структуре шариата выделяют правила божественного свойства (Коран) и доктринально-нормативную часть (фикх).
ПЕРИОДИЗАЦИЯ:
I этап. 571-632 г. Жизнь пророка.
Время получения откровений от Аллаха. Пророк был неграмотный, поэтому его откровения после смерти собраны и изданы его секретарем в виде сборника – Коран (откровение). Пророк умер от воспаления легких.
II этап. Эпоха собирания Сунн. Правление 3-х Халифов – наместников бога на земле.
Сунны – священные предания о делах пророка и его решениях.
Хадисы – анекдоты о делах пророка и его решениях.
Период закончился трагично – исполненные ересью члены секты халиджитов зарезали 4-го пророка Али. После этого произошел раскол на:
- суннитов - абсолютное большинство мусульман на земле - остались верны решениям первых 3х халифов; и
- шиитов - 9% мусульман - отказываются признавать сунны как главный источник права, считают, что халиф Али не убит, а скрылся и правит через скрытый имам, поэтому у них свои системы права.
III этап. Формир. правовых школ ислама (мазхабов) = эпоха династии Омеянидов.
Возникает Иджма как источник права. Активно распространяется по миру благодаря завоеваниям арабов. Появляется много неофитов – нетерпимость к окружающим, доказывание себе, что его путь верен, отсюда – дурная слава. + Тесное соприкосновение Христианства с мусульманским миром – внешний рационализм. Мистическое течение под влиянием западной философии. + Суфиты. + развивается учение об исламском государстве. В X в. убийство последнего Омеянида представителем Абасидов после этого развитие мусульманского права прекращается. Т.е. оно развивалось не >300 лет после смерти пророка. Сейчас только корпус права, но активно применяется в повседневной жизни.
Источники мусульманского права:
Коран – священная книга мусульман, 114 сур (глав), 6219 стихов. Большинство стихов носят казуальный характер
Сунна – священное предание о поступках и жизни Муххамеда. Рассказы (хадисы) выбранные в качестве сунн были наиболее достоверными.
Иджма – общее согласие мусульманской общины – приобретали силу законов при единодушной поддержке общины
Кияс – решение правовых дел по аналогии
Строгая иерархическая лестница источников права.
Коран – все остальные источники не должны ему противоречить.
Совокупность других источников права – шариат:
1. Сунны – предания о решениях и поступках Пророка. Эти предания составлялись табигами – теми кто непосредственно видел и слышал Пророка. Самый авторитетный табиг – его жена.
2. Хадисы. Составлены ассарами – предания о первых решениях пророка и решениях первых трех халифов.
Сахих - полностью достоверные предания
Мантуг - не полностью достоверные, т.к. нет других свидетелей
Мурсал - являются шатким свидетельством, т.к. нет первого табига.
Например, 772 г. В Багдаде казнен (сожжен) Ибн Абу Ауга, который издал книгу сунн в 4 томах, большинство из которых придумал сам.
Наиболее авторитетный сборник - «Муваттаг» - 2000 сунн, обнародован в 890 г. Маликом Ибн Анассом.
3. Тевсир/Фетфа – толкование корана и сунн наиболее авторитетным богословом. В основном текстуально-грамматическое толкование, т.к. через 800 лет уже не понимали этот язык + тексты апеллировали к окружающей действительности, а т.к. в то время было язычество, которое уже уничтожено, то язык традиций забыли.
4. Иджма – согласие всей мусульманской общины на принятие нормы права, истина которой считается равной Корану, т.е. не противоречит Корану и Суннам.
Хадис – множество мусульман не может заблуждаться.
5. Амал – юриспруденция и работа юристов по толкованию источников права. Основной ее прием: Кияс – умозаключение по аналогии. Т.к. с 8 в. знакомы с греческой культурой (через Византию) – формальная логика – кияс. Но в 11 в. абсолютно запрещен, поэтому кияс не может быть сделан на кияс. Следовательно право остановилось в развитии. В основном киясом занимались мучтахиды – ученые правоведы.
6. Адат/урф – обычное право народа принявшего ислам, которое не противоречит Корану.
7. Фикх – закон формируемый в виде установлений светской власти. В основном - технические нормы.
Мазхаб – юридическая школа ислама. Разная трактовка источников права и решение вопросов права. Существовали 4 основных мазхаба.
1. Ханифитский мазхаб (наиболее распространен) – основатель Абу Ханифа ибн Сабид (699-767 гг.) - самый либеральный из исламских течений, т.к. для него главным был смысл, а не буква учения. Следовательно надо учитывать местные условия. Очень любил кияс.
Например, в Коране запрещено убийство. Но убийство неверных и правоверных – разные вещи. Убийство неверных может быть поощрено. Но! Т.к. и правоверных и неверных создал аллах, их жизнь должна быть защищена в равной мере.
Например, В Коране за кражу – отсечение руки. Абу – т.к. вся собственность правоверного одновременно принадлежит общине, то кража – есть кража у самого себя, следовательно не должна так жестоко наказываться.
2. Шафиитский мазхаб – основатель Ахмед ибн Идрис Асшафия (767-820 гг.) – ученик Ханифы и Малика ибн Анасса . Систематизировал учение и ввел понятие – наука о принципах – «ильму-ль-усуль». На основе формальной логики Аристотеля - нормы толкования/применения права к конкретным случаям. Все крупные кодификаторы – Шафииты.
3. Ханбалитский мазхаб – основатель – Ахмад ибн Ханбал Ас Шеймани (помнил миллион сунн наизусть). Стремление очистить ислам от наносного, вернуться к основам. Более радикальная школа – отвергает кияс вообще, считали главным букву, а не дух. В основном в Саудовской Аравии (в основном ваххабиты).
4. Маликитский мазхаб – основатель Малик – систематизировал хадисы, использовал формальную логику. (Среднее между Ханифитским и Шафиитским).