- •1. Понятие и предмет философии права.
- •2. Функции философии права.
- •3. Место и значение философии права в системе социальных и юридических наук.
- •4. Методология философско-правового исследования права.
- •5. Идеальное государство и «Законы» Платона.
- •6. Учение о праве и справедливости Аристотеля.
- •7. Философско-правовые идеи ф. Аквинского.
- •8. Учение Гоббса о системе позитивного права.
- •9. Формирование концепции правового государства ж.-ж. Руссо.
- •10. Философско-правовые идеи и. Канта.
- •11. Система философско-правовых взглядов г. Гегеля.
- •10. Философско-правовые идеи и. Канта у
- •13. Развитие философско-правовой мысли в России в 18-19 веках (с.Е. Десницкий, а.П. Куницын).
- •14. Б.Н. Чичерин и его работа «фп».
- •15. Философско-правовые идеи п.И. Новгородцева.
- •16. Философско-правовые идеи в.С. Соловьева, и.В. Михайловского.
- •17. Философско-правовые идеи л.И. Петражицкого, н.А. Бердяева.
- •18. Состояние философско-правовых исследований в современный период.
- •1. Возрождение естественного права.
- •2. Разработка концепции правового государства.
- •19. Свобода: понятие и основные характеристики.
- •20. Право как свобода, обусловленная равенством.
- •21. Естественное право: понятие и социальная основа.
- •22. Понятие и черты позитивного права. Позитивное право как форма права.
- •23. Соотношение естественного права и позитивного права.
- •24. Понятие содержательного права, его основные элементы.
- •25. Взаимосвязь права и закона.
- •26. Понятие правового закона.
- •27. Соотношение права и нравственности.
- •28. Понятие и назначение права как минимума нравственности.
- •29. Понятие и основные свойства справедливости.
- •30. Единство права и справедливости. Право как справедливость.
- •31. Философский смысл и обоснование права человека. Основные положения теории прав человека и.А. Покровского
- •32. Механизмы формирования правовой личности.
- •33. Понятие правовой личности. Двойственная природа сущности правовой личности.
- •34. Идея общего блага в философско-правовых концепциях античности, средневековья, нового и новейшего времени.
- •35. Ценностно-правовые характеристики общего блага.
- •Эти функции выделены, исходя из правового аспекта общего блага. Именно право задает идеалы, оно формирует мотивы поведения, волю, что порождает поведение человека.
- •36. Общая характеристика типов взаимодействия государства и права.
- •37. Гражданское общество и правовое государство.
- •38. Принципы правового государства.
- •39. Глобализация и право
- •40. Сложности на пути формирования единого правового пространства. Соотношение международного и национального права.
22. Понятие и черты позитивного права. Позитивное право как форма права.
ПП - реальное существующее в законах, фактически осязаемое нормативное регулирование, на основе которого определяется юридически дозволенное или недозволенное поведение, на основе которого принимаются юридически обязательные, императивно-властные решения.
ПП представляет собой институционное образование, то есть оно существует в виде внешне объективных институтов. Источником ПП является государство. ПП является по своей природе писаным правом. ПП в силу своего письменного выражения и в силу государственной власти приобретает качество действующего нормативно-ценностного регулятора.
Основные свойства ПП:
1) нормативность (для всех)
2) определенность (по содержанию)
3) государственное обеспечение (гарантированность права, то есть возможность сделать реальным порядок, который устанавливается в праве).
Проблема выработки единого определения права.
Этот вопрос остается спорным до сих пор. Процесс познания можно разделить на 2 фазы:
1) эволюционная фаза (медленное постепенное накопление знаний, которые дополняют уже существующие знания).
2) революционная фаза, которая характеризуется ломкой устоявшихся взглядов, традиций и так далее. Здесь формируются новые выводы.
Одна фаза сменяется другой. Современные точки зрения на понятие права:
- Право нельзя сводить к законодательству. Это доказывается историческим развитием права. На ранних стадиях возникновения права возникали отношения, которые носили правовой характер, но они еще не регулировались правовыми нормами. Право представляет собой определенную систему общественных отношений, природа которых имеет правовой характер, следовательно, они требуют законодательного оформления. Законодательство представляет собой лишь часть целого.
- Право не ограничивается лишь законодательным выражением, а выражается в действиях субъектов общих отношений, то есть право обязательно должно реализовываться на практике. Цель права - воплотиться в реальные отношения.
Керимов предлагает следующее определение права: право - исторически сложившаяся волевая система принципов, норм и действий, обусловленных общественными отношениями и регулирующие эти отношения в целях установления общего правопорядка, обеспечиваемого различными средствами, в том числе и государственным принуждением.
Данное определение делает акцент на волевой аспект, но это - сложная система, которая включает несколько компонентов:
1) правовые принципы - устоявшиеся основы правосознания, главные направления политики
2) правовые предписания, имеющие нормативный и ненормативный характер
3) правовые действия, которые непосредственно реализуют правовые принципы, политику и предписания, то есть действия, которые воплощаются в реальность.
Свое содержательное определение дает Черненко: основными моментами являются ЕП и ПП, которые взаимосвязаны и взаимообусловлены, они находятся в едином правовом пространстве. Они представляют собой единую систему.
23. Соотношение естественного права и позитивного права.
ЕП - требования, которые должны быть закреплены в позитивном праве, должны быть реализованы.
Исходный пункт: само по себе ЕП не должно и не может выполнять функции позитивного права как регулятора общественных отношений, в том числе выступать в качестве критерия правомерного\неправомерного поведения.
Право и свобода не даруются человеку государством, они лишь закрепляются. Государство закрепляет нормы т. признав эти возможности за человеком. Позитивное право должно исходить из этих требований, из того, что у человека есть возможности трудиться, и их необходимо признать.
То, что ЕП не является регулятором, это не умоляет его роли. ЕП выступает в качестве базисной основы позитивного права.
Значение ЕП: образует тот социальный слой жизни (общество, человек), который аккумулирует, благодаря силе разума, сводит в некоторые нормальные начала (в виде должного) назревшие требования среды, требования всей жизни (экономические, социальные, политические, духовные).
Значение естественного права по отношению к позитивному праву: именно через естественное право в ткань позитивного права внедряются идеи разума, которые основываются на естественной социальной среде.