- •Педагогика
- •Информационного пространства:
- •Информационное пространство учебного
- •Заведения как условие профилактики
- •Наркотизма учащихся
- •Содержание
- •Часть II. Педагогика информационного пространства
- •Глава 1. Теоретико-концептуальная модель наркогенной
- •Глава 2. Инфотипизация информационного пространства учащейся
- •Глава 3. Информационное пространство учебного заведения как условие
- •Светлой памяти сына и соратника Алексеюшки посвящаю
- •Введение
- •Проблема психолого-педагогической
- •Профилактики наркотизма
- •Признаки последующей задержки психического развития относительно возраста первой алкогольной интоксикации
- •Часть I. Теоретико-методологические основы
- •Глава 1. Понятийно-категориальный аппарат исследования
- •Общее понимание наркотизма
- •Наркотизм как социокультурное и информационное
- •Информационная зависимость в системе наркотизма
- •Семиотика наркотизма
- •Глава 2. Профилактика употребления психоактивных веществ учащимися: современные взгляды
- •2.1. Традиционные подходы
- •Обзор современных теорий профилактики зависимости от пав6
- •2.2. Методы развития трезвенного сознания и самосознания
- •2.3. Трезвенное воспитание и собриологическая культура
- •Характеристика собриологической культуры
- •Глава 3. Наркотизм как информационно-пространственное
- •3.1. Информационно-культурное проявление наркотизма
- •3.2.Наркогенно-медийное пространство
- •3.3. Информационная культура как щит от наркотизма
- •3.4. Наркотизм как пространственное информационно-культурное явление
- •3.5. Информационное пространство наркотизма и трезвенное информационное пространство: система противостояний
- •3.6. Наркотизм как информационно-психологический
- •Функции представлений в связи с деятельностью человека
- •Часть II.
- •Глава 1. Теоретико-концептуальная модель наркогенной
- •1.1. Анатомия информационного пространства
- •1.1.1. Характеристика инфотипов
- •1.1.2. Особенности информационного программирования
- •Эмоции высокой ценности и вызываемые ими переживания, возникающие на основе потребности
- •1.2. Наркогенная деятельность в структуре инфотипизации
- •Глава 2. Инфотипизация информационного пространства
- •2.1. Понятие о представленческом инфотипе
- •2.2. Методы выявления инфотипов наркогенного содержания и диагностики климата наркотизма в учебном заведении
- •2.2.2. Метод «Пять рисунков на тему «Празднество»
- •Представленческий
- •Личностный представленческий инфотип «Мой праздник»
- •2.2.3. Метод «атн – алкоголь, табак, наркотики»
- •2.2.4. Метод «Пять песен»
- •2.3. Информационное проникновение наркотизма в
- •2.3.1. Динамика алкогольной инфотипизации
- •2.3.2. Динамика табачной инфотипизации
- •2.3.3. Динамика наркотической инфотипизации
- •2.4. Информационный полинаркотизм в молодёжной среде
- •Средний возраст первого проявления пинс в молодежной среде в зависимости от учебного заведения, лет
- •Уровень наркогенной зависимости как степень информационного проникновения наркотизма (ипн), выражающаяся поведенческим инфотипом наркогенного содержания (пинс) и его производными
- •Глава 3. Информационное пространство учебного заведения как условие профилактики наркотизма учащихся
- •3.1. Педагогические ресурсы информационного пространства как условия профилактики наркотизма в общеобразовательной школе
- •Театр «аз-буки»
- •Формы взаимодействия с информацией
- •Собриологические условия и принципы педагогики
- •3.3. Результативность собриологической деятельности
- •Четырехклеточная таблица для расчета критерия сопоставления двух групп испытуемых из одной общеобразовательной школы, по процентной доле отражающих признак отсутствия опыта употребления спиртного
- •Четырехклеточная таблица для расчета критерия сопоставления двух групп испытуемых из одной общеобразовательной школы, по процентной доле отражающих признак отсутствия опыта курения табачных изделий
- •Четырехклеточная таблица для расчета критерия сопоставления двух групп испытуемых из одной общеобразовательной школы, по процентной доле отражающих признак отсутствия опыта употребления наркотиков
- •Четырехклеточная таблица для расчета критерия сопоставления двух групп испытуемых из одной общеобразовательной школы, по процентной доле отражающих готовность не употреблять наркотики в будущем
- •Четырехклеточная таблица для расчета критерия сопоставления двух групп испытуемых из двух общеобразовательных школ, по процентной доле отражающих признак отсутствия опыта употребления спиртного
- •Четырехклеточная таблица для расчета критерия сопоставления двух групп испытуемых из двух общеобразовательных школ, по процентной доле отражающих признак отсутствия опыта курения табачных изделий
- •Четырехклеточная таблица для расчета критерия сопоставления двух групп испытуемых из двух общеобразовательных школ, по процентной доле отражающих признак отсутствия опыта употребления наркотиков
- •3.4. Профилактика наркотизма в профессиональном лицее
- •Процентное соотношение показателей информационной наркотизации учащихся до осуществления профилактических занятий
- •Процентное соотношение показателей информационной наркотизации учащихся после осуществления профилактических занятий
- •Заключение
- •Глоссарий
3.3. Информационная культура как щит от наркотизма
Безусловно, формирование культурного пространства, заполненного смыслами трезвенного содержания, задача не только СМИ, но и других институтов культуры, что возможно только при особой культурной политике государства [150].
Социолог Е.М. Паленая (2004), в своем диссертационном исследовании, относит к культурному пространству смыслы, ценности, идеалы. Их трансляция в социум, в виде сообщений о разнообразных фактах, продуцируется и распространяется взаимодействующими субъектами в информационном пространстве, которое может быть как интегрированным, так и дезинтегрированным. Ученый обращает внимание на массмедиа, играющих основную роль в формировании культурного пространства социума, подчеркнув, что они обладают способностью переориентировать взгляды больших групп населения, что делает людей беззащитными и, в определенной степени, зависимыми от средств массовой коммуникации.
В последнее время появился целый ряд социологических исследований, направленных на изучение культурного и информационного пространства современного российского общества. Так, В.А. Кибанов считает, что современное развитие информационной сферы социума не только предполагает внесение в массовое сознание определенных идей или знаний, но и побуждает людей к принятию заданной модели поведения и к совершению поступков, важных для общества, вопреки воле индивида [101]. Т.Н. Селезцова, анализируя социокультурный аспект информационной культуры российских масс-медиа, предложила новую модель информационной культуры, основывающуюся на принципы толерантности, высокой профессиональной культуры журналистского корпуса, уважение прав и интересов потребителей информации. По мнению исследователя, масс-медиа не должны прибегать к манипуляции сознанием и к использованию подтекстов, которые могут быть восприняты в агрессивном аспекте [206]. Д.Н. Зуев предлагает для устранения деструкций и противоречий в духовной жизни общества выявить некий поколенчатый архетип героя-символа, положив его в основу мировоззрения россиян постперестроечного поколения [94]. Безусловно, участие средств массовой коммуникации в насыщении культурного пространства не только определенной информацией, но и смыслами - это веление времени [28, 136, др.]. Здесь важен не столько объем, сколько качество массовой информации. И если она может стать причиной ухудшения здоровья потребителя информации [80], то сложно говорить о принципах толерантности, наоборот, требуется настаивать на контроле над массовой информацией.
На наш взгляд, пропагандистские приемы времен тоталитаризма не приемлемы в условиях демократии. Когда большинство россиян достаточно грамотны, а десятки миллионов людей разных возрастов имеют высшее образование, учитывая информатизацию общества, не следует рассуждать о механизмах манипулирования массовым сознанием и достижении лояльного отношения электората к правящей элите. Надо заботиться о ценностных смыслах народа, его духовно-нравственных ориентирах, возможно, религиозного толка, развитии в массах информационной культуры - сознательного, компетентного отношения к информации вообще и информационным технологиям в частности.
Здесь немаловажным обстоятельством будет являться повышение уровня информационной культуры реципиента, но как показал обзор литературы и диссертационных исследований, общепринятого определения «информационная культура» не существует. К примеру, информационная культура понимается:
-
как одна из составляющих общей культуры человека и совокупность информационного мировоззрения и системы знаний и умений, обеспечивающих целенаправленную самостоятельную деятельность по оптимальному удовлетворению индивидуальных информационных потребностей с использованием как традиционных, так и новых информационных и технологий. Является важнейшим фактором успешной профессиональной и непрофессиональной деятельности, а также социальной защищенности личности в информационном обществе [54];
-
как уровень знаний, позволяющий человеку свободно ориентироваться в информационном пространстве, участвовать в его формировании и способствовать информационному взаимодействию [140];
-
как степень совершенства человека, общества или определенной его части во всех возможных видах работы с информацией (получение, накопление, кодирование, переработка любого рода, создание на этой основе качественно новой информации, ее передача, практическое использование) [208];
-
как система ценностей, лежащих в основе информационной деятельности человека [87];
-
как культура субъекта, которая имеет ряд специфических признаков: нацеленность на получение новой информации, компетентность, присвоение нужной информации, создание собственной информации, свободный выбор информационного канала [149];
-
как сложное интегративное системное личностное образование, включающее в себя:
-
когнитивный компонент - гармонически сочетающуюся совокупность общечеловеческих представлений, идей, знаний;
-
мотивационно-ценностный компонент - ценностных ориентаций, гуманистических представлений, эмоционального опыта;
-
индивидуально-творческий компонент - качеств личности, стилевых и мировоззренческих образований;
-
операционально-деятельностный компонент - универсальных способов познания алгоритмов поведения, способов коммуникации, ориентированных на свободное существование, развитие, самосовершенствование в исторически и технологически информационном обществе [44];
-
как совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов их создания, преобразования, применения и передачи в процессе формирования единого информационного пространства [248].
По-видимому, термин «информационная культура» можно понимать двояко: как информационную культуру личности и как информационную культуру того места, в котором эта личность в настоящий момент находится. Во втором значении речь может идти о культуре информационной среды, культуре информационного пространства. Информационная культура личности показывает ценностные ориентиры человека, его способность оперировать информационными единицами и технологиями, умение абсорбировать информацию, а также предполагает не только наличие определенных знаний, но и приложение этих знаний, совершенствование их в процессе той или иной деятельности, в том числе деятельности, связанной с информацией. Информационная культура среды или пространства предполагает наличие информационных единиц, прямое или косвенное восприятие которых дает направление мыследеятельности субъекта, вызывает определенные эмоции, действия созидательного либо разрушительного характера. В этой связи важно не только развивать информационную культуру личности, но и создавать и корректировать информационную среду, информационное пространство заданным образом, насыщая его культурной информацией.
На наш взгляд, информационная культура – это не только способность индивида абсорбировать информацию согласно своим ценностным потребностям и смыслам, но и умение преобразовывать информационное пространство, выбирать и создавать информационную среду с ориентацией не столько на внутренние позывы, сколько на высшие культурные ценности и духовно-нравственные нормы человечества. Одновременно с тем, информационная культура есть не только внутреннее содержание личности, требующее морально-нравственного выбора, но и ее внешнее окружение, базирующееся на знаках, символах, фигурах и смыслах, ориентирующих человека на избрание и принятие определенной идеологии, нормы, зачастую далекой от общечеловеческих ценностей, склоняющих и уводящих его в сторону от намеченной цели.
Мы считаем, что культурный человек информационно грамотен, информационно компетентен, что позволяет ему ориентироваться в информационных потоках, используя технические достижения человечества. Одновременно с тем, информационная культура личности должна обладать особыми собриологическими качествами, которые позволят индивиду обнаружить наркогенную информацию и обезопасить себя от нее. Эти навыки будут способствовать выбору информационной среды без знаков наркотизма и моделированию трезвенного информационного пространства. Признавая, что социальные иллюзии являются неотъемлемой частью современного массового сознания, мы полагаем, что совершенствование у воспитанников навыков информационной культуры, одним из качеств которой является критическое отношение к воспринимаемой информации, может существенно повлиять на распространение наркотизма и снизить риск наркогенного заражения. Усвоения основ правильного поведения будет способствовать развитию разумной, грамотной, высокоразвитой личности, которая на первое место будет ставить ценностное отношение к своему сознанию, как к неотъемлемой части своего здоровья и благополучия.