- •1. Западно-европ.Лит-ра 17-18вв, её место и значение в мировом худ.Процессе.
- •2.Мир и человек в лит-ре барроко. Поэтика барроко.
- •3. «Фуэнте Овехуна» Лопэ де Вега как героич.Драма.
- •4.Проблематика «Звезды Сивильи» Лопе де Вега.
- •5. Драма Кальдерона «Жизнь есть сон» как барочное произведение.
- •6.Противоречия в тв-ве д.Донна.
- •7. Общая характеристика творчества Мильтона и поэмы «Потерянный рай».
- •8.Идеалы гуманизма в «Потерянном рае» Мильтона.
- •9. Французский классицизм как литературное направление.
- •10.«Сид» Корнеля и его место в драм.Классицизма.
- •11. Своеобразия конфликта в трагедиях Расина.
- •12. Проблема хар-ра в трагедиях Расина.
- •13. Общая хар-ка комедиографии Мольера. Путь драматурга к «высокой комедии».
- •14.Смешное и трагическое в комедии Мольера «Тартюф».
- •15. Классицизм и барокко в «Дон Жуане» Мольера.
- •16.«Мизантроп» как образец высокой комедии Мольера.
- •17. Жанровое своеобразие комедии Мольера «Мещанин во дворянстве».
- •18.Классицистическая th в “Поэтическом искусстве» Буало.
- •19. Просвещение. Общая характеристика.
- •21. «Робинзон Крузо» Дефо как просветительский роман.
- •23. Образ Гулливера в романе Свифта.
- •24. Новаторство Филдинга в «Истории т.Д…»
- •25. Романы Стерна как выражение кризиса Просвещения.
- •27. Изображение любви в романе Прево «История кавалера де Грие и Манон Леско»
- •28.Твор-во Вольтера: общая хар-ка. Особенность сатиры в «Орл.Девств.»
- •29. «Магомет» Вольтера как просветительско-классицистическая комедия.
- •30.Философская повесть Вольтера «кандид»
- •31. Сатира Дидро в «Племяннике Рамо».
- •32.Личность и обст-ва в «Монахине» Дидро.
- •33. Комедии Бомарше, их историко-литературное значение.
- •34.Сентиментализм как худож.Направ.
- •35.Поэзия англ.Сентиментализма
- •36. «Новая Элоиза»Руссо как сентименталистич.Роман.
- •37. Театр. Реформа Гольдони система персонажей в трактирщице.
- •38. Сказки для театра Гоцци, анализ одной из них.
- •39.Демократизм лирики Бернса
- •40. Эстетические взгляды Лессинга.1729-81. Германия.
- •41."Эмилия Галотти"-первая драма немецкого революционного театра.
- •42.Философская драма Лессинга "Натан Мудрый"
- •43.Движение «Буря и натиск»
- •44."Разбойники" Шиллера как произведение "Бури и Натиска".1759, Германия.
- •45."Коварство и любовь" Шиллера - первая немецкая соц драма.
- •46. Драматургия Шиллера периода "веймарского классицизма".
- •47.Лирика и баллады Шиллера
- •48.Поэтика сентиментализма в романе Гете «страдание юного Вертера»
- •49. Общая характеристика "Фауста" Гете (жанрово-родовые особенности, композиция, система персонажей).1839-82. Германия.
- •50. Образ главного героя в "Фаусте" Гете.
- •51. Диалектика добра и зла в "Фаусте" Гете.
- •52.Лирика Гете.1839-82.
- •53. Комедия "плаща и шпаги" (на примере"Дамы-невидимки" Кальдерона)
50. Образ главного героя в "Фаусте" Гете.
Фауст разочарован, что зная много, он не познал тайну бытия не может помочь людям Фаустианство - поиск бесконечной истины, мучит раздумье. Неудовлетворённость мечущийся бурный гений, страстный готов горячо любить и сильно ненавидеть, способный заблуждаться и делать ошибки, натура горячая, энергичная, чувств, бескорыстный. Ум в постоянных сомнениях и тревогах. Страдания Ф – пытливое, придирчивое стремление к истине. Жажда постижения, вулканически энергия познания.
51. Диалектика добра и зла в "Фаусте" Гете.
Фауст и Меф – единство противоположностей- в борьбе создается гармония – столкновение идей- истина. Образ Меф- дух отрицания и разрушения. Спор – взаимное пополнение единой идеи. Мефист- второе я Фауста. Мефист – уравновешен страсти и сомнения не волнуют его грудь, презирает мир, много печальной правды. Тип чел-ка утомленного долгим созерцанием зла и разуверившийся в хороших началах мира.. Делает зло, а получается что благо. Персонажи противопоставлены друг с другом.
52.Лирика Гете.1839-82.
Написал около 1600 стихотворений. Сумел почерпнуть из родника народной поэзии восхит. прелесть ее формы: припевы, песенную гибкость и мелодичность, выразительная картинность: сравнения, параллелизмы, контрасты. Сумел найти, понять и оценить красоту родного языка и довести ее до совершенства. Шедевры Лесной царь, ночная песнь странника, полевая розочка, коринорская невеста. Лирика жизнерадостна и жизнелюбива. Содержится понимание красоты природы и человека, кот живет и благоухает всеми красками жизни. Прометей – не подчиняется Зевсу, противник рабства.
53. Комедия "плаща и шпаги" (на примере"Дамы-невидимки" Кальдерона)
Комедия плаща и шпаги - жанр исп. комедии нравов 17 века. Для пьес этого жанра хар-ны: изображение конф-тов, порождаемые любовью, ревностью, чувством чести; быстрое развитие действия; преобладание интриги над разработкой хар-ров; устойчивость сцен типов. Дама-невидимка - в переводе влюблённый оборотень. 2 сюжет. линии: нет глав основного героя, В конце 2 свадьбы Мануэль и Анхела. Коснее и Исабель-слуги. Коснее это второй Санчо Пансо. Гл идея – стремление к счастью, нельзя остановить, обуздать. Автор мысль - явл-ся сюжетно-образующей силой. Важна роль случая и силы. Хар-ры марионетки, что хочет то и делает, но ситуации не жизнеподобные. Высокое значение приобретает авт. установка, роль случая, вещи.
54. "Простодушный" Вольтера как философская повесть.
Написана когда Вольтеру 73 года. Филос.повести Вольтера построены в большинстве случаев в виде сменяющихся путевых картин. Его герои совершают вынужденные или добровольные странствия. Видят мир во всем его многообразии. Повести не многословны, терпеть не мог болтливых авторов многотомных романов. Не стремился к всестороннему изображению харак-ов, главное – целеустремленная и последовательная борьба против мракобесия и предрассудков,насилии, угнетения. Пропагандист просвет идей и научных представлений о мире. лет. Отличается произведение тем, что оно целиком приурочено к Франции, о соврем Париже. Герой недоумевает по поводу всего с чем сталкивается. Фабула обязана к его злоключениям и мадемуазель Сент-Ив. Герой совестлив, честен, порядочен, разумен.