52.Фольклор периода Отечественной войны и его изучение отечественнной наукой.

Народное искусство с первых дней ВОВ явилось действенным идейным оружием в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками.оно развивалось как искусство социалистической эпохи,широко используя предшествующий опыт и способствуя обогащению и укреплению сложившихся традиций советского фольклора.Как и в предыдущие периоды,возникновение новых произведений шло по 2 линиям:с одной стороны,были заново переосмыслены и перерабатывались песни профессиональных поэтов и проиведения советского фольклора,начиная с времен гражданской войны;с другой стороны,появилось большое кол-во оригинальных народных произвед.Боевую и воспитательную функцию выполняли и произведения традиц.жанров(песни,сказки,анекдоты,рассказы,пословицы и поговорки).Преобладающее место в первые дни войны заняли произвед,посвященные сборам воинов в поход,их прощанию с домом,напутствию уходящим на фронт.Различные оригинальные и переработанные произвед. О проводах на войну в свлей массе создают образ вставшего на защиту отечества советского народа.Тема проводов органически сливается в этих поизвед.с другой обширной темой ВОВ-темой единства фронта и тыла.Во фронтовом и партизанском фольклоре отражались боевые подвиги советского народа.Многое произвед.фронтового и партизанск.фольклора связаны с реальными лицами.Для песен,посвященных памяти героя,типична тема его бессмертия и вечной слава.Особое значение этих произведений состоит в том,что в них образ того или иного героя создавался самой массой и отражал народное представление о героизме.