41.Роль книжной лирики в обогащении народного песенного репертуара.

Большинство наиболее популярных песен,как все более и более выясняется теперь явл.песнями книжного происхождения.Способствовали популяризации стихов и тем самым косвенно обращению некот.из них в песни также и «Собрания стихотворений» отдельных поэтов и антологии,но гораздо действеннее был другой вид книжного распространения-песенники.Это указывало только на намерение составителя,но намерения эти не всегда достигали цели.Песни живут самостоятельной жизнью,независимо от автора.Вот почему многие удивляются,когда узнают,что любимые ими песни принадлежат знакомым именам.Степень переработки зависит,во-первых,от качества произведения-чем выше качество,тем меньше изменений,а во-вторых,от степени распространенности печатного авторского текста.Наблюдения показывают,что книжные стихотворения не в равной мере подвергаются фольклорной обработке,всего более ее там,где печатный текст затерян или неизвестен автор.Композиционные и стилистические изменения указывают на стремление к наибольшей ясности и художественной простоте.Тематика должна быть близка широким массам,вызывать в них отклик.Изложение должно быть ясно и просто,размер удобен для пения.Расположение рифм,строфика имеет большое значение для перехода стихотворения в фольклор.К содержанию же и изложению песен вполне применимо то,что Пушкин сказал об идиллии.Песня «не допускает ничего тонкого,запутанного в мыслях,лишнего,неестественного в описаниях».Примеры:Самыми популярными песнями Пушкина оказались при его жизни «Черная шаль» и «Под вечер,осенью ненастной»,Тургенев «перед воеводою молча он стоит», «Дубинушка»принадлежала изнач.василию Ивановичу Богданову,врачу,сотруднику «Искры», «Шумел,горел пожар московский» принадл.водевилисту Н.Н.Соколову.

42.Фольклорный театр, его виды (балаган, раёк, театр петрушки, вертеп).

Фолькл театр- драматические представления, "выделившиеся из театра ряженых", имеющие большую, чем последний "связь с литературной драмой".

Балаган-жанр демократичного ярмар-ого спектакля – грубоватое, часто – комич зрелище с сатирич мотивами,на рифмованных прибаутках с шум эффектами.Название от постройки-балагана. с 18 в. до начала 20 в. Создан в кампаниях шаманов, в первобытных тотемических праздниках, посвященных животному – покровителю племени. Именно там зародилось– искусство звукоподражания. В России Б.связан с именем Петра I. 1700-Петр приказал выстроить в Москв. 1ый публичный театр.Б вошли в традицию русских офиц праздников.Представл длилось от 10–15 минут (мал бал) 30 минут (в балаганах больших).Представления сост из номеров, разбитых на 3 отделения. 1)цирковые акробатические и гимнастические 2) народн быт; в 3– арлекинады и пантомимы.

Раёк - небольш переносная панорама, ящик, к зад стороне приделано возвышение, в виде коробки.Здесь находятся картинки,опуск на шнурке. Содерж картин: прием иностр гостей, победы русского оружия, купцы, известные разбойники, пожары.Раешник сопровожд комментарием юмор свойства.

Театр Петрушки.с 17в.Рус.кукольники использовали марионеток и петрушек.До 19в.-больше Петрушек.Комедия Петрушкой-на ярмараках и балаганх.Полное имя П.-Петр Ив.Уксусов,Ванька Рататуй.Осн.сюжеты:лечение П,обучение солд.службе,сцена с невестой,покупка и испытан.лошади.Значит роль в театре П.-стилистика муз. рус песен.Разруш комедия П. с 20в.Её стали показыать в дет садах,она менялась.

Вертеп- пещера, потаенное место,слав народ кукольный рожде-ий театр.Наибольшее распространение получил в 17–19 вв. Классич вертеп-переносной двухэтажный деревянный ящик высотой около 2 м и шириной около 1 м. В полу обоих этажей- прорези, по которым актер водит деревянных же кукол. В верхнем ярусе разыгр-ся сюжет, связ с рожд младенца Иисуса Христа; в нижнем – сюжетная линия, связ с Иродом и избиением младенцев и Рахилью. Число действ лиц-кукол доходит до 40. Нет разв действия, а есть ряд отдельных сцен, иногда связ, а иногда не связ друг с другом. Движение-появлениее,исчезн кукол, пляска и драка; представление всегда сопровождается пением и музыкой.