- •Федеральное агенство по образованию
- •Предисловие
- •Тематический план лекций подисциплине «история экономических учений»
- •Программа дисциплины
- •Тема 2. Экономические учения эпохи дорыночной экономики. Натурально-хозяйственная экономическая мысль древнего мира и средневековья
- •2.1. Экономические учения древнего мира
- •2.2. Экономическая мысль средневековья
- •Тема 3. Меркантилизм – начало экономической науки
- •Тема 4. Общая характеристика классической политической экономии. Особенности экономического учения ее родоначальников
- •Тема 5. Физиократия – течение экономической мысли в рамках классической политической экономии
- •Тема 6. А. Смит – центральная фигура классической политической экономии
- •Тема 7. Классическая политическая экономия в постмануфактурном периоде
- •Тема 8. Завершение классической политической экономии
- •Тема 9. Реформаторские концепции экономического романтизма
- •Тема 10. Социально-экономические и реформаторские воззрения социалистов-утопистов
- •Тема 11. Историческая школа Германии. Возникновение социально-исторического направления в политической экономии
- •Тема 12. Зарождение маржинализма. Особенности первого этапа «маржинальной революции»
- •Тема 13. Второй этап «маржинальной революции» и возникновение неоклассического направления экономической мысли
- •Тема 14. Американский институционализм. Возникновение социально-институционалного направления экономической мысли
- •Тема 15. Теории монополистической и несовершенной конкуренции
- •Тема 16. Кейнсианство и неолиберализм – альтернативные направления теорий госудаственного регулирования экономики
- •Тема 17. Олимп современной экономической мысли. Неоклассический синтез п. Самуэльсона
- •Лекция № 1 предмет, метод, задачи и структура дисциплины «история экономических учений»
- •1. Почему изучают историю экономических учений
- •2. Особенности методологии истории экономических учений
- •3. Направления и этапы развития мировой экономической мысли
- •Список литературы
- •Лекция № 2
- •Экономическая мысль средневековья
- •Теоретико-методологические позиции раннего и позднего канонизма
- •Список литературы
- •Лекция № 3
- •1. Предмет и метод изучения меркантилистов
- •2. Концепция богатства раннего и позднего меркантилизма
- •Особенности этапов эволюции меркантилизма
- •3. Историческое значение меркантилизма
- •Список литературы
- •Лекция № 4
- •2. Общие признаки классической политической экономии
- •Теоретико-методологические позиции меркантилизма и классической политической экономии
- •3. Основные этапы развития «классической школы»
- •4. Экономическое учение у. Пети
- •Теория богатства и денег
- •Теория стоимости
- •Теория доходов
- •5. Экономическое учение п. Буагильбера
- •Предмет изучения
- •Метод изучения
- •Особенности теоретических положений
- •Список литературы
- •Лекция № 5 Физиократия – течение экономической мысли в рамках классической политической экономии
- •1. Экономическое учение ф. Кенэ
- •Принципы методологии
- •Учение о чистом продукте и классах
- •Теория капитала
- •Двойственное отношение к торговле
- •Теория воспроизводства
- •2. Экономическое учение а. Тюрго
- •Предмет и метод изучения
- •Теория денег
- •Теория стоимости
- •Теория классов
- •Теория доходов
- •Список литературы
- •Лекция № 6 а. Смит – центральная фигура классической политической экономии
- •1. Предмет и метод изучения
- •2. Особенности теоретических разработок
- •Список литературы
- •Лекция № 7 Классическая политическая экономия в постмануфактурном периоде
- •1. Экономическое учение д. Рикардо
- •Принципы методологии
- •Теория стоимости
- •Теория ренты
- •Теория заработной платы
- •Теория прибыли
- •Теория денег
- •Теория воспроизводства
- •2. Экономическое учение ж. Б. Сэя
- •Принципы методологии
- •Теория воспроизводствa
- •Теория трех главных факторов производства
- •3. Экономическое учение т. Мальтуса
- •Теория народонаселения
- •Теория стоимости и доходов
- •Теория воспроизводства
- •Список литературы
- •Лекция № 8 Завершение классической политической экономии
- •1. Экономическое учение Дж. С. Милля
- •Предмет и метод изучения
- •Теория производительного труда
- •Теория доходов
- •Теория стоимости
- •Теория денег
- •Теория реформ
- •2. Экономическое учение к. Маркса
- •Особенности методологии
- •Теория классов
- •Теория капитала
- •Теория стоимости
- •Теория заработной платы
- •Теория прибавочной стоимости
- •Теория производительного труда
- •Концепция нормы прибыли
- •Теория ренты
- •Теория воспроизводства
- •Список литературы
- •Лекция № 9 Реформаторские концепции экономического романтизма
- •1. Экономическое учение с. Сисмонди
- •Предмет изучения
- •Метод изучения
- •Теория производительного труда
- •Теория разделения труда
- •Теория народонаселения
- •Теория доходов
- •Теория воспроизводства
- •Теория реформ
- •2. Экономическое учение п. Прудона
- •Предмет изучения
- •Метод изучения
- •Теория народонаселения
- •Теория разделения труда
- •Теория конституированной стоимости
- •Теория доходов
- •Теория воспроизводства
- •Теория реформ
- •3. Историческое значение экономического романтизма
- •Список литературы
- •Лекция № 10 Социально-экономические и реформаторские воззрения социалистов-утопистов
- •1. Особенности утопического социализма постмануфактурного периода
- •2. Экономические воззрения р. Оуэна, к. Сен-Симона и ш. Фурье
- •3. Историческое значение утопического социализма
- •Список литературы
- •Лекция № 11 Историческая школа Германии. Возникновение социально-исторического направления в политической экономии
- •1. Предпосылки возникновения исторической школы Германии в трудах ее предшественников и родоначальников
- •2. Методологические особенности немецкой исторической школы
- •Список литературы
- •Лекция № 12
- •2. Особенности этапов «маржинальной революции»
- •3. Экономическое учение к. Менгера. Австрийская школа
- •Особенности методологии
- •Концепция экономических благ и их комплементарности
- •Теория стоимости («вменения»)
- •Концепция оплаты труда и обмена
- •Теория стоимости
- •Теория ожидания
- •Особенности теоретических позиций
- •4. Маржинальные концепции у. Джевонса и л. Вальраса
- •Особенности методологических и теоретических позиций
- •Модель макроэкономического равновесия
- •Список литературы
- •Лекция № 13 Второй этап «маржинальной революции» и возникновение неоклассического направления экономической мысли
- •1. Экономическое учение а. Маршалла
- •Особенности методологии
- •Теория стоимости
- •Концепция потребительского «избытка»
- •Концепция равновесной цены
- •Концепция эластичности спроса
- •Концепция предельных издержек производства
- •Концепция процента на капитал и процентной ставки
- •2. Экономическое учение Дж. Б. Кларка
- •Особенности теоретико-методологических позиций
- •Учение о статике и динамике
- •Закон предельной производительности факторов производства («Закон Кларка»)
- •3. Концепция общего экономического равновесия в. Парето
- •Особенности методологических позиций
- •Критерий достижения равновесия
- •«Кривые безразличия» и ранжирование потребностей
- •«Оптимум Парето»
- •Модель равновесия в. Парето и современная экономическая наука
- •Список литературы
- •Лекция № 14
- •Особенности методологии
- •2. Концепции реформ основоположников институционализма
- •Предмет и метод изучения
- •«Эффект Веблена»
- •Концепция реформ
- •Теория стоимости
- •Концепция реформ
- •Концепция реформ
- •Список литературы
- •Лекция № 15 Теории монополистической и несовершенной конкуренции
- •1. Теория монополистической конкуренции э. Чемберлина
- •Сущность монополии и монополистической конкуренции
- •Сущность несовершенного (неравновесного) рынка
- •Концепция «дифференциации продукта»
- •Концепция неценовых факторов конкуренции
- •Теория стоимости и феномен избытка мощности
- •Концепция издержек производства и сбыта
- •Историческое значение теории монополистической конкуренции
- •Комментарии э. Чемберлина о значении его теории
- •2. Экономическая теория несовершенной конкуренции Дж. Робинсон
- •Сущность несовершенной конкуренции
- •Основные теоретические положения
- •Дилемма об эффективности и справедливости
- •Список литературы
- •Лекция № 16 Кейнсианство и неолиберализм – альтернативные направления теорий государственного регулирования экономики
- •1. Экономическое учение Дж. М. Кейнса
- •Новизна главной идеи «Общей теории»
- •Предмет и метод изучения
- •Психологические склонности человека
- •Методологическая связь с концепцией меркантилизма
- •Методологические расхождения с классиками и неоклассиками
- •«Основной психологический закон»
- •Концепция мультипликатора инвестиций
- •Меры государственного регулирования экономики
- •2. Неокейнсианские доктрины государственного регулирования экономики
- •Особенности неокейнсианства в сша
- •Особенности неокейнсианства во Франции
- •Теории экономического роста
- •Современные оценки идей неокейнсианства
- •3. Концепция социального рыночного хозяйства Что такое «ордолиберализм»?
- •Сущность «социального рыночного хозяйства»
- •В. Ойкен о типах «экономических систем»
- •Роль государства в «социальном рыночном хозяйстве»
- •4. Чикагская школа монетаризма Что такое Чикагская школа?
- •Возникновение кривой Филлипса
- •Монетарная концепция м. Фридмена
- •Фридменовская концепция «естественной нормы безработицы»
- •Список литературы
- •Лекция № 17 Олимп современной экономической мысли. Неоклассический синтез п. Самуэльсона
- •1. О лауреатах Нобелевской премии по экономике
- •2. Концепция «неоклассического синтеза» п. Самуэльсона и новые версии ее интерпретации
- •3. Краткий очерк истории экономических доктрин в учебнике «Экономикс» п. Самуэльсона
- •4. «Ветер перемен» п. Самуэльсона
- •Список литературы
- •24. В структуре торговли на первое место а. Смитом поставлена:
- •33. Основными постулатами «закона рынков» ж. Б. Сэя являются:
- •39. В концепции реформ Дж. С. Милля рекомендуется:
- •Ответы на тестовые вопросы по дисциплине «История экономических учений»
- •Перечень экзаменационных билетов
- •Словарь основных терминов и понятий
- •Приложения
- •Российские экономисты – последователи экономического учения а. Смита (н. С. Мордвинов, а. К. Шторх, м. М. Сперанский)1 Мордвинов н. С. (1754 – 1845)
- •Шторх а. К. (1766 – 1835)
- •Сперанский м. М. (1772 – 1839)
- •Отражение экономических идей смитианцев постмануфактурного периода в трудах а. Бутовского и и. Вернадского2 Бутовский а. И. (1814 – 1890)
- •Вернадский и. В. (1821 – 1884)
- •Особенности критики марксистского учения в трудах м. И. Туган-барановского, п. Б. Струве и с. Н. Булгакова3 Туган-Барановский м. И. (1865 – 1919)
- •Струве п. Б. (1870 – 1944)
- •Булгаков с. Н. (1871 – 1944)
- •Особенности критики идей утопического социализма в трудах в. А. Милютина и э. Р. Вредена4 Милютин в. А. (1826-855)
- •Вреден э. Р. (1835-1891)
- •Российские сторонники методологии немецкой исторической школы (а. И. Чупров, а. Н. Миклашевский, с. Ю. Витте)5 Чупров а. И. (1842 – 1908)
- •Миклашевский а. Н. (1864 – 1911)
- •Витте с. Ю. (1849 – 1915)
- •Немаржиналистские двухкритериальные теории стоимости в сочинениях н. Х. Бунге и д. И. Пихно Бунге н. Х. (1823 – 1895)
- •Пихно д. И. (1853 – 1913)
- •Отражение экономических идей родоначальников неоклассической теории в сочинениях в. К. Дмитриева6 Дмитриев в. К. (1868 – 1913)
- •Оглавление
2. Особенности теоретических разработок
«Богатство народов» А. Смита начинается с проблематики разделения труда вовсе не случайно. На ставшем хрестоматийным примере, показывающем, как в булавочной мануфактуре разделение труда по меньшей мере трояко повышает производительность труда, он фактически подготовил «почву» для будущих рассуждений и споров по многим ключевым теоретическим проблемам политической экономии.
Одной из таких теорий, имевших неоднозначное толкование еще до А. Смита, была теория стоимости (ценности) товаров и услуг. Эта теория впоследствии вплоть до конца XIX в. оставалась центральной теорией экономической науки.
Познакомимся с теорией стоимости А. Смита, вокруг которой более всего полемизировали его последователи и противники. Отметив наличие у каждого товара потребительной и меновой стоимости, первую А. Смит оставил без рассмотрения. Причина здесь в том, что в понятие «потребительная стоимость» А. Смит вкладывал смысл полезности не предельной, а полной, т. е. возможность отдельного предмета, блага удовлетворить потребность человека, причем не конкретную, а общую. Поэтому для него потребительная стоимость не может быть условием меновой стоимости товара.
Как заметил в этой связи М. Блауг, «во времена Смита... отвергали теорию ценности (стоимости), основанную на понятии полезности, поскольку казалось невозможным установить количественную связь между полезностью и ценой (стоимостью) – об этой трудности тогда просто не задумывались.
Скорее, в то время просто не видели связи между полезностью в том смысле, в каком мы ее понимаем, и ценой (стоимостью).
Отмежевавшись от рассмотрения потребительной стоимости, А. Смит обращается к выяснению причин и механизма обмена, сущности меновой стоимости. Он отмечает, что поскольку товары чаще всего обмениваются, то «более естественным является оценивать их меновую стоимость количеством какого-нибудь товара, а не количеством труда, которое можно на них купить». Но уже на следующей странице автор «Богатства народов» вслед за неприятием версии «труда, на которое можно... купить товар» опроверг и версию определения стоимости «количеством какого-нибудь товара», подчеркнув, что «товар, который сам постоянно подвергается колебаниям в своей стоимости (имея в виду золото и серебро), никоим образом не может быть точным мерилом стоимости других товаров». Затем А. Смит заявляет, что стоимость одинакового количества труда рабочего «во все времена и во всех местах» одинакова и поэтому «именно труд составляет их (товаров) действительную цену, а деньги составляют лишь их номинальную цену».
Что касается смитовской сентенции о постоянстве стоимости труда, которая, по сути, означает условие производства каждой единицы товара при постоянных издержках, то она, конечно, не выдерживает никакой критики, так как в зависимости от объема производства удельные издержки, как известно, подвержены изменению. А другой свой тезис, согласно которому труд «составляет действительную цену» товаров, А. Смит развивает с двойственных позиций, следуя которым впоследствии одни смитианцы увидели «трудовую» природу происхождения стоимости товаров, а другие – через издержки. Сама же двойственность позиций состоит в следующем.
Автор «Богатства народов» сделал окончательный вывод, говоря, что «труд является единственным всеобщим, равно как и единственным точным, мерилом стоимости или единственной мерой, посредством которой мы можем сравнивать между собою стоимости различных товаров во все времена и во всех местах». Но буквально через несколько страниц последовали два уточнения. В соответствии с первым из них – только «в обществе первобытном и малоразвитом, предшествовавшем накоплению капитала и обращению земли в частную собственность, соотношение между количествами труда... было, по-видимому, единственным основанием... для обмена их друг на друга». В соответствии со вторым уточнением – стоимость определяется как сумма доходов (заработная плата, прибыль и рента), поскольку «в каждом развитом обществе все эти три составные части в большей или меньшей мере входят в цену громадного большинства товаров».
Итак, по приведенным выше уточнениям, связанным с теорией стоимости (ценности), можно было бы предположить, что А. Смит был склонен не к трудовой теории, а к теории издержек. Но в двойственности его позиции не остается сомнений, когда в восьмой главе книги первой он утверждает о трудовом происхождении всех доходов, из которых складывается цена, а не о сумме издержек, обусловливающих эти доходы как составляющие цены. Ведь, по словам автора «Богатства народов», рента – это «первый вычет из продукта труда, затраченного на обработку земли»; прибыль – «второй вычет из продукта труда, затрачиваемого на обработку земли»; заработная плата – «продукт труда», который «...составляет естественное вознаграждение за труд».
В числе теоретических проблем, охваченных А. Смитом, нельзя обойти его концепцию о производительном труде. Это важно несмотря даже на то, что современная экономическая наука отвергает ее основные постулаты. Дело в том, что автор «Богатства народов» вводит в третьей главе книги второй понятие производительного труда, сформулировав его как труд, который «увеличивает стоимость материалов, которые он перерабатывает», а также «закрепляется и реализуется в каком-либо отдельном предмете или товаре, который можно продать и который существует, по крайней мере, некоторое время после того, как закончен труд». Соответственно, непроизводительный труд, по Смиту, – это услуги, которые «исчезают в самый момент их оказания», а труд для выполнения (оказания) которых «ничего не добавляет к стоимости... имеет свою стоимость и заслуживает вознаграждения... не закрепляется и не реализуется в каком-либо отдельном предмете или товаре, пригодном для продажи».
К сожалению, почти все экономисты классической политической экономии (кроме Дж. Мак-Куллоха, Н. Сениора и некоторых других) безоговорочно приняли смитовское разграничение труда на производительный и непроизводительный виды, которое затем от К. Маркса перешло в так называемую марксистско-ленинскую политическую экономию. В этом главная причина того, что в Советском Союзе «источником создания национального дохода считался труд, занятый в сфере материального производства».
Между тем различие производительного и непроизводительного труда по принципу: создает или не создает данный вид труда осязаемый материальный продукт (объект) – имеет не просто идейно-политическое значение. В этом, в частности, особенно убеждают доводы английского экономиста Лайонелла Роббинса в книге «Эссе о природе и значении экономической науки» (1935).
В главе «Предмет экономической науки» указанной работы Л. Роббинс пишет, например, что «современная теория настолько отдалилась от точки зрения Адама Смита и физиократов, что не признает производительным даже труд, создающий материальные объекты, если последние не имеют ценности». На его взгляд, даже «труд оперного певца или балетного танцовщика» должен рассматриваться как «производительный» потому, что он ценится, потому что он обладает специфической ценностью для различных «экономических субъектов», ибо, продолжает ученый, «услуги балетного танцовщика составляют часть богатства и экономическая наука исследует образование цен на них точно также, как, например, на услуги повара». Вот, наверно, почему М. Блауг сделал весьма нелицеприятный вывод по поводу теории производительного труда автора «Богатства народов», заявив следующее: «Разграничение производительного и непроизводительного труда, введенное Смитом, – это, пожалуй, одна из самых пагубных концепций в истории экономической мысли. Но при всем критическом отношении к изложению этой идеи у Смита нельзя не признать, что она ни в коем случае не двусмысленна и не нелепа».
Теория денег А. Смита не выделяется какими-либо новыми положениями. Но, как и другие его теории, она привлекает масштабностью и глубиной анализа, логически аргументированными обобщениями. В пятой главе книги I он отмечает, что деньги сделались общепринятым средством торговли с тех пор, «как прекратилась меновая торговля», но, «подобно всем другим товарам, золото и серебро меняются в своей стоимости». Затем в одиннадцатой главе книги I мы видим историко-экономический экскурс в пользу количественной теории денег. Здесь, в частности, говорится, что «труд, а не какой-либо особый товар или группа товаров является действительным мерилом стоимости серебра» (денег); осуждается меркантилистская система взглядов, согласно которой «национальное богатство заключается в изобилии золота и серебра, а национальная бедность – в их недостаточном количестве».
Однако специально проблематике денег А. Смит посвятил вторую главу книги II. Именно в ней содержится одна из его крылатых фраз: «Деньги – это великое колесо обращения». А высказанное в этой главе положение о том, что «падение курса бумажных денег ниже стоимости золотой и серебряной монеты отнюдь не вызывает падения стоимости этих металлов», конечно, небезынтересно для читателя и в наше время. Наконец, следует подчеркнуть, что автор «Богатства народов» рассматривает деньги, как и все классики, не иначе как техническое орудие для обмена, торговли, ставя на первое место их функцию средства обращения.
Если говорить о теории доходов, то, очевидно, что у А. Смита она базируется исключительно на классовом подходе. По Смиту, годичный продукт распределяется между тремя классами (рабочие, капиталисты и землевладельцы). При этом, как уже отмечалось выше, экономическое благополучие страны он считал зависимым от деятельности землевладельцев, а не промышленников. Но справедливости ради надо отметить реплику М. Блауга о том, что первые в глазах А. Смита «непременно моты».
Доход рабочих, заработная плата, в смитовском рассмотрении находится в прямой зависимости от уровня национального богатства страны. Достоинство его теории заработной платы состоит, прежде всего, в том, что в отличие, скажем, от У. Петти, физиократов, а затем и Р. Рикардо он отрицал так называемую закономерность снижения величины оплаты труда до уровня прожиточного минимума. Более того, по его убеждению, «при наличии высокой заработной платы мы всегда найдем рабочих более деятельными, прилежными и смышлеными, чем при низкой заработной плате...». Разве что, предупреждает автор «Богатства народов», «хозяева всегда и повсеместно находятся в своего роде молчаливой, но постоянной и единообразной стачке с целью не повышать заработной платы рабочих выше ее существующего размера».
Прибыль как доход на капитал определяется, пишет А. Смит в главе девятой книги I, «стоимостью употребленного в дело капитала и бывает больше или меньше в зависимости от размеров этого капитала» и ее не следует путать с заработной платой, устанавливаемой в «соответствии с количеством, тяжестью или сложностью... предполагаемого труда по надзору и управлению». По его мнению, сумма прибыли «предпринимателя, рискующего своим капиталом», – это часть созданной рабочими стоимости, направляемая «на оплату прибыли их предпринимателя на весь капитал, который он авансировал в виде материалов и заработной платы».
Еще одному виду доходов, ренте, специально посвящена последняя одиннадцатая глава книги I. Она, конечно, гораздо слабее исследована, чем, скажем, у Д. Рикардо, но отдельные положения все же заслуживают внимания. В частности, по Смиту, пищевые продукты являют собой «единственный сельскохозяйственный продукт, который всегда и необходимо дает некоторую ренту землевладельцу». Оригинальна здесь и его подсказка читателю: «Стремление к пище ограничивается у каждого человека небольшой вместимостью человеческого желудка...».
В теории капитала А. Смита (первая глава книги II) очевидна его более прогрессивная позиция по сравнению с физиократами. Капитал характеризуется им как одна из двух частей запасов, «от которой ожидают получать доход», а «другая часть, – пишет он, – эта та, которая идет на непосредственное... потребление...». В отличие от физиократов, по Смиту, производительным является капитал, занятый не только в сельском хозяйстве, но и во всей сфере материального производства. Кроме того, им вводится деление капитала на основной и оборотный, показывается различие в соотношении между этими частями капитала в зависимости от отрасли хозяйства. Основной капитал – это, не лишне отметить, – по мнению автора «Богатства народов», состоит в числе прочего «из приобретенных и полезных способностей всех жителей или членов общества», т. е. как бы включает в себя «человеческий капитал».
Не осталась не затронутой А. Смитом и теория воспроизводства, блистательно впервые введенная до него в научный оборот Ф. Кенэ. Известно, что позицию А. Смита по этой проблематике К. Маркс оценил критически и назвал ее «баснословной догмой Смита». Критика К. Маркса на этот счет действительно значима, поскольку автор «Богатства народов», характеризуя то, из чего состоит подлежащая распределению «вся цена годичного продукта труда», целиком сводит последнюю к доходам, из которых складывается, как он полагает, цена товара. При этом он заявляет так: «Цена всякого товара в конечном счете должна все же сводиться... ко всем этим трем частям, так как всякая доля цены... должна по необходимости оказаться чьей-либо прибылью». Иными словами, по Смиту, речь идет не о расширенном, а о простом воспроизводстве, при котором потребление исключает накопление на возмещение стоимости (амортизацию) средств производства.