Занимательные факты из истории медицины Джозеф Листер

Как-то великий английский хирург Джозеф Листер делал обход в госпитале. Маленькая девочка после операции, с глазами полными слез, протянула ему свою куклу. Кукле тоже было плохо, опилки так и сыпались из нее. Ни слова не говоря, Листер тут же взял иглу с ниткой и зашил потрепанную куклу. Нужны ли комментарии?

Нильс Финзен

Датский ученый Нильс Финзен сидел в своем кабинете, склонившись над пухлыми медицинскими томами. Оторвавшись от чтения, он заметил на крыше противоположного дома кошку. Кошка нежилась на солнышке. Финзен машинально стал наблюдать за животным. Тень от трубы, медленно перемещаясь, коснулась кошкиного хвоста. Кошка нехотя поднялась и перебралась на новое место. Прошло некоторое время. Тень и здесь настигла ее. И вновь поднялась недовольная кошка, уходя от тени. Финзен и спустя много месяцев никак не мог забыть поведения кошки. Он стал внимательно приглядываться, как звери и птицы, и даже водяные насекомые стремятся к солнышку. Вот стоит ученый около мостика. Резвится в ручье водяной жучок, но едва попадет в тень от мостика, тотчас бросается прочь. Все эти простенькие наблюдения натолкнули ученного на мысль об использовании солнечных лучей в лечебных целях. Н.Р. Финзен (1860-1904) написал труды по биологическому действию ультрафиолетовых лучей для лечения туберкулеза кожи и разработал научные основы светолечения. Нобелевская премия 1903 года.

Источник: Н.Б. Коростылев. Из записных книжек.

Первоисточники по теме

Гомеопатия как терапевтическая система была создана на рубеже XVIII-XIX веков немецким ученым, профессором Лейпцигского университета Христианом Фридрихом Самуилом Ганеманом (1755–1843 гг.). В 1790 г. его внимание привлекло парадоксальное действие хины на организм. Он понял, что «хина в малых дозах лечит лихорадку, в больших - сама вызывает в организме род лихорадки». Ганеман решил провести эксперимент на себе и своих близких. Через 6 лет он заявил, что им открыт новый могущественный принцип лекарственного лечения, девизом к которому было взято изречение: «Подобное лечится подобным».

Вопросы:

Укажите сходство и различие в принципах лечения Ганемана и Гиппократа.

Ганеман «Органон» (фрагменты) Введение

«Приверженцы старой медицинской школы тщеславно считали, что только они могли претендовать на титул представителей "рациональной медицины", поскольку только они пытались найти и устранить причину болезни и придерживались метода, используемого самой природой при болезнях. "Tollе causam!", - провозглашали они постоянно. Но они не шли дальше этих пустых восклицаний. Они только воображали, что могли обнаружить причину болезни; в действительности они не находили её, так как она неощутима и не может быть обнаружена. Поскольку подавляющее число болезней имеет динамическое (духовное) происхождение и динамическую (духовную) природу, постольку причины их недоступны органам чувств. Таким образом, оставалось лишь вообразить их, и на основе изучения нормального безжизненного человеческого тела (анатомия) в сравнении с видимыми изменениями в тех же частях и органах людей, умерших от болезней (патологическая анатомия), а также на основании заключений, сделанных после сравнения феноменов и функции здорового тела (физиология) и их бесконечных изменениях при бесчисленных болезнях (патология, семиотика), сделать выводы о том, как при болезнях нарушаются невидимые процессы, протекающие во внутреннем бытии человека - туманный продукт работы воображения, который теоретическая медицина почитала за prima causa morbi». «Тем не менее, в соответствии со здравым смыслом полагая, что любой другой прямой путь лечения лучше окольного, старая школа медицины считала, что может лечить болезни непосредственно устранением её (воображаемой) материальной причины. Для врачей обычной школы было почти невозможно при изучении болезней, формировании представлений о них и, в не меньшей степени, при поиске лечебных показаний, отказаться от материалистических взглядов и признать духовно-телесный организм сущностью настолько могущественной, что его чувственные и функциональные изменения, называемые болезнями, могут быть вызнаны, главным образом, если не исключительно, лишь динамическими (духовными) воздействиями и никаким другим образом. Старая школа считала все материальные изменения, обусловленные болезнью, все аномальные вещества, образующиеся при воспалениях, а также все выделения, ничем иным, как причиной заболевания, или, по крайней мере, благодаря их предполагаемому обратному воздействию на организм, веществами, поддерживающими страдание. Эта последняя точка зрения господствует и по сей день. Поэтому они мечтали об этиологическом лечении путем устранения предполагаемой материальной причины заболевания. Отсюда их усердие при выведении желчи рвотой в случаях желчной лихорадки; их рвотные при так называемых расстройствах желудка; прилежное выведение глистов и слизи слабительными у бледных детей, страдающих волчьим голодом, болями и увеличением живота

«Смесь нескольких лекарств, даже если действие каждого из них на организм было в точности известно (составители прописей не знают, тем не менее, и тысячной доли их свойств), соединение, я повторяю, в одном рецепте, несмотря на значительные различия их действий, нескольких, совершенно неизученных ингредиентов, часто обладающих довольно сложной природой, и назначение этой непостижимой смеси пациенту частыми приёмами в больших дозах для достижения некоего, естественно, целебного эффекта, является безрассудством, отвратительным каждому здравомыслящему непредубеждённому человеку».

«При помощи наблюдения, размышления и опыта я обнаружил, что, в противоположность старому аллопатическому методу, истинное, совершенное лечение осуществляется согласно принципу: излечивать мягко, быстро, безусловно и окончательно, выбирая в каждом случае заболевания лекарство, которое само может вызвать страдание подобное ("омойон патос") тому, которое должно быть излечено! До сих пор никто не учил гомеопатическому способу лечения и не применял его на практике. Однако, если только он является истинным, что я могу доказать, мы должны ожидать, что даже оставаясь неосознанным в течение тысячелетий, он, безусловно, находил применение в каждом веке, несомненные примеры чего ещё будут обнаружены.

Даже при домашнем лечении, осуществляемом людьми, не имеющими отношения к медицинской профессии, но наделёнными способностями к наблюдению, много раз подтверждалось, что гомеопатический способ лечения является вернейшим, наиболее радикальным и надёжнейшим при использовании на практике. В случаях недавнего отморожения конечностей прикладывают замороженную кислую капусту или используют растирания снегом. Опытный повар держит обваренную руку на определенном расстоянии от огня и не боится первоначального усиления болей, так как знает, что сможет, таким образом, в короткое время, часто за несколько минут, вызвать заживление обожжённой поверхности и образование здоровой, безболезненной кожи. Образованные представители других профессий, например, производители лакированных изделий, прикладывают к частям, обожженным горячим лаком, вещества, вызывающие подобное ощущение жжения, такие, как сильно нагретый винный спирт или скипидарное масло, и, таким образом, излечиваются в течение нескольких часов, в то время как охлаждающие мази, как они хорошо знают, не вылечат и за много месяцев, а холодная вода лишь принесет вред. Старый опытный жнец не прикоснётся к холодной воде (contraria contrariis), когда тяжелой работой на жарком солнце доведёт себя до тягостного лихорадочного состояния, но, выпьет небольшое количество согревающей жидкости, глоток бренди, даже в том случае, если не имеет привычки употреблять его постоянно. Опыт, учитель истины, продемонстрировал ему превосходство и эффективность этой гомеопатической процедуры, быстро устраняющей жар и усталость».