Практикум по философии 2 часть Кирвель

43.Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто / Ж-П.Сартр // Философские науки. – 1989. – № 3.

44.Свинцов, В.И. Существует ли диалектическая логика? / В.И.Свинцов // Общественные науки и современность. – 1995. – № 2.

45.Соловьев, В. Философские начала цельного знания / В.Соловьев // Сочинения: в 2 т. / В.Соловьев. – М., 1988.

46.Степин, В.С. Философская антропология и философия науки / В.С.Степин. – М., 1992.

47.Тейяр де Шарден. Феномен человека / Тейяр де Шарден. –

М., 1990.

48.Трубников, Н.А. Время человеческого бытия / Н.А.Трубни-

ков. – М., 1987.

49.Франк, С. Духовные основы общества / С.Франк. – М., 1992.

50.Франкл, В.И. Человек в поисках смысла / В.И.Франкл. –

М., 1990.

51.Фромм, Э. Человек для себя / Э.Фромм. – М., 1992.

52.Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге / М.Хайдеггер. – М., 1991.

53.Чанышев, А.Н. Трактат о небытии / А.Н.Чанышев // Вопросы философии. – 1990. – № 10.

54.Человек и мир: проблема антропоцентризма // Философские науки. – 1992. – № 3.

55.Швырев, В.С. Как нам относиться к диалектике? / В.С.Швырев // Вопросы философии. – 1995. – № 1.

56.Эткинс, П. Порядок и беспорядок в природе / П.Эткинс. –

М., 1987.

§ 11. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ

1. Природа как объект философского и научного анализа. Эволюция представлений о природе в культуре Востока и Запада.

2.Природные (биологические, географические, демографические) предпосылки развития человеческого общества. Природа как естественная и искусственная среда обитания человека. Понятие биосферы и ноосферы.

3.Экологические и демографические проблемы современности. Глобальные проблемы в системе «человек – общество – природа» и сценарии возможного будущего. Формирование экологического сознания и экологического мышления – настоятельная потребность современности.

4.Влияние природно-климатических условий на формирование цивилизационных особенностей восточнославянских народов.

81

Глоссарий

Алармизм – современное идейное течение, объединяющее интеллектуалов и экспертов, предупреждающих общество о грозящих ему глобальных опасностях и угрозах – ядерной, экологической и т.п.

Витальный – относящийся к жизни, к органическому началу, к биологическим стихиям.

Геобиоценоз – естественно сложившиеся эволюционные звенья, объединяющие геологические и биологические элементы нашей планеты в неразрывную и самоподдерживающуюся систему.

Гилозоизм – учение о всеобщей одушевленности универсума.

Императив экологический – запрет на изменение человеческой деятельностью определенного множества свойств окружающей среды под угрозой самоуничтожения человечества (Н.Н.Моисеев).

Космогония – философское учение о происхождении Вселенной. Коэволюция – термин, означающий понимание развития как возрастания соразмерности, взаимосвязи разных начал – деятель-

ности человека и внутренних гармоний природы.

Ноосфера – сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития.

Пантеизм – учение, отождествляющие Бога и природу. Природа – 1) в широком смысле – все сущее, весь мир в мно-

гообразии его форм; понятие природы в этом значении стоит в одном ряду с понятиями материи, универсума, Вселенной; 2) в узком смысле – естественные условия существования человека, общества и культуры.

Прометеизм – установка культуры, восходящая к мифической фигуре Прометея – похитителя небесного огня; означает неограниченные притязания человека на покорение природы и преобразование мира.

Экологизм – философское воззрение, рассматривающее природу как атрибут человеческого бытия, и требующее бережного отношения к ней.

Экоцид – убивание природы, Земли как геобиосистемы – носительницы жизни.

82

Алгоритм работы

1. Работа с учебниками, учебными пособиями

Философия: учебник для вузов / под ред. проф. В.Н.Лавриненко, проф. В.П.Ратникова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИ-

ТИ-ДАНА, 2004. – С. 421 – 439.

Философия: Курс лекций: учеб. пособие для студ. вузов / под общей ред. В.Л.Калашникова. – 2-е изд. – М.: ВЛАДОС, 1999. –

С. 132–145.

1) Изучите предложенные учебные материалы, разделив их по вопросам, подвопросам семинарского занятия. Соотнесите их с лекционными записями по соответствующим проблемам. Запишите в конспект (рабочую тетрадь) необходимую для уяснения вопросов семинарского занятия информацию, постройте план выступления по этим проблемам.

2)Найдите в учебнике и курсе лекций материал, раскрывающий основные проблемы семинарского занятия. Изучите его; места, которые вызывают затруднения и особый интерес, выделите для консультации с преподавателем и для обсуждения на семинарском занятии.

3)Выполните задания, ответьте на вопросы:

1. Охарактеризуйте основные этапы эволюции философских представлений об обществе и природе.

2.В чем заключается сущность концепций органической теории общества, мальтузианства, неомальтузианства, географического детерминизма, геополитики? Что вам кажется рациональным

вэтих учениях, а что иррациональным, реакционным, аморальным?

3.Сравните понятия «природа», «географическая среда», «ноосфера».

4.В чем выражается противоречивый характер взаимодействия природы и общества?

5.Найдите в текстах учебника и курса лекций фрагменты, объясняющие проблему связи человека и космоса. Рассмотрите основные положения концепций А.Л.Чижевского и Л.Н.Гумилева.

6.Найдите в тексте учебного пособия материал, посвященный проблеме народонаселения, и покажите взаимозависимость природного и демографического факторов как предпосылок развития человека и общества.

83

7. На основе учебного материала и фактов из социальной практики покажите сложность взаимодействия природного и социального факторов в жизнедеятельности людей.

8. Как возможно формирование экологического сознания и экологической культуры в современных условиях?

2. Работа с дополнительной литературой (статьями, монографиями и пр.)

итекстами первоисточников

2.1.Углубленное изучение проблем по дополнительной литературе:

1) Характер и направленность воздействия природной среды на протекание социальных процессов.

Паршев, А. Горькая теорема / А.Паршев // Москва. – 2000. – № 3. а) Изучите содержание статьи, определите ее основную идею, найдите оригинальные мысли автора в отношении философского

знания о природе.

б) Выполните задания:

-Выделите факторы, определяющие конкурентоспособность производства в условиях современного мирового рынка.

-Охарактеризуйте географические факторы, оказывающие воздействие на развитие материально-производственной сферы

общественной жизни.

- Руководствуясь выводами автора, покажите оптимальные пути экономического развития России и Беларуси.

2) Механизмы и содержание мирового эволюционного процесса. Моисеев, Н.Н. Человек и ноосфера / Н.Н.Моисеев. – М.:Мо-

лодая гвардия, 1990. – С. 9 – 226.

Ознакомьтесь с избранными главами первой части монографии, найдите в них ответы на актуальные запросы современности:

-Каким образом установку Ф.Бэкона на «покорение природы» автор работы воспринимает в ХХ веке в контексте мирового эволюционного процесса?

-Как учение о ноосфере В.Вернадского, по мнению автора,

раскрывает новые тенденции во взглядах на единую картину мира?

-Какие новые механизмы эволюции, связанные с развитием человечества, обосновывает автор?

-Каким образом общая теория организации (А.Богданов) и синергизм объясняют новые подходы к эволюции природы?

-Почему свою концепцию развития автор называет «универ-

сальным эволюционизмом»?

84

2.2. Тексты первоисточников (фрагменты философских работ).

Изучите фрагменты работ, выполните задания, ответьте на вопросы:

В.Ф.Шаповалов Истоки и смысл российской цивилизации

Все цивилизации являются в некоторой степени результатом географических факторов, – писал Георгий Вернадский, – но история не дает более наглядного примера влияния географии на культуру, чем историческое развитие русского народа». Особое значение природно-географических факторов для развития России связано с самим их характером, то есть с природными особенностями того географического пространства, на котором протекала и в целом продолжает протекать история России. Представители евразийского движения назвали его Евразией.

В географическом понятии Евразии прежде всего подчеркивается, что с точки зрения природных факторов деление территории России на европейскую и азиатскую части неоправданно и лишено всякого смысла. Евразия представляет собой целостную природную систему, в составе которой европейская и азиатская части не имеют сколько-нибудь заметной границы, являясь непрерывным продолжением одного и того же природного комплекса. Уральский хребет, избранный в качестве географической границы между Европой, и Азией, в действительности не является естественным рубежом, имеющим сколько-нибудь существенное значение. Задолго до евразийцев на искусственность границ между Европой и Азией указывал Н.Я.Данилевский. Имея в виду Уральский хребет, он писал: «Хребет этот по вышине своей – один из ничтожнейших, по проходимости – один из удобнейших; в средней его части, около Екатеринбурга, переваливают через него... спрашивая у ямщика: да где же, братец, горы?.. Далее... честь служить границей двух миров падает на реку Урал, которая уже совершенное ничто. Узенькая речка, при устье в четверть Невы шириной, с совершенно одинаковыми по ту и другую сторону берегами. Особенно известно за ней то, что она очень рыбна, но трудно понять, что общего в рыбности с честью разграничивать две части света».

Разумеется, слова Данилевского и идея единства Евразии – не повод для того, чтобы оспаривать ставшие общепринятыми грани-

85

цы между Европой и Азией. Важно лишь отдавать себе отчет в их условности и не приписывать линии, условно и достаточно произвольно проведенной на карте, значения реального естественного рубежа. Ни Уральский хребет, ни река Урал в действительности не разделяют географическое пространство на две различные природные территории. Напротив, в своих основных характеристиках эти территории во многом совпадают, являются взаимным продолжением. В действительности приходится констатировать, что суще-

ствует громадная специфическая область в центре Евразийского континента. Она состоит из соединенных между собой равнин. Эта громадная область делится на несколько вытянутых по широте (географическое понятие) полос, которые отличаются друг от друга в первую очередь вегетационными периодами развития растений, характером и плодородием почв.

Самую северную полосу представляет протянувшаяся вдоль арктического побережья тундра – холодная, безлесная и малопригодная к обработке земля. Сразу же за ней, южнее, лежит полоса густых лесов. Ее нижняя граница начинается к югу от Карпат и проходит приблизительно по линии Киев – Казань – Тюмень – Алтайские горы и далее вдоль южной границы монгольских степей и пустынь. Следующая третья полоса – полоса степей, идущая с запада на восток вдоль почти всего Евразийского континента. Степи – это обширные равнины плодородной черной земли (чернозема). Наконец, последняя, четвертая полоса – Арало-Каспийская и Монгольская пустынные зоны.

Одна из важнейших особенностей рассматриваемой территории, ставшей ареной развития российской цивилизации, состоит в отчетливо выраженной континентальности. Континентальность – это удаленность от морского побережья, способного служить надежной гаванью для осуществления морских контактов всемирного масштаба. В рамках географического пространства российской цивилизации возможностями для таких контактов располагают побережья Балтийского, Северного и Черного морей, а на Дальнем Востоке – побережье Охотского и Японского морей. Однако нетрудно видеть, что основная часть территории располагается на значительном удалении от морского побережья. По степени удаленности от морей географическое пространство российской цивилизации не имеет себе равных в мире, за исключением, возможно, внутренних районов Китая. Не случайно А.Тойнби относит как китайскую, так и российскую цивилизации к цивилизациям континентального типа.

86

Континентальные цивилизации существенно отличаются от морских. Для морских цивилизаций характерна близость всей территории или, как минимум, ее основных центров к морскому побережью. В связи с этим значительная часть торговых путей проходит через моря и лишь относительно небольшая осуществляется сухопутно. Типично морской цивилизацией является, например, британская. Заметим, что британцы (англичане) отдают себе полный отчет в морском характере своей цивилизации. Об этом свидетельствуют хотя бы слова британского гимна: «Торжествуй, Британия, владычица морей!» В значительной степени морскими являются цивилизации США, Испании, Португалии и других стран.

В условиях отдаленности основной части территории России от морского побережья особое значение приобретают реки. Они связывают российскую территорию по преимуществу в меридиональном отношении: только одна из величайших рек России, Амур, течет в широтном направлении. Реки способствуют развитию внутренней торговли. Не случайно крупнейшая всероссийская торговая ярмарка расположена в Нижнем Новгороде, городе, занимающем выгодное положение в средней части Волги. Реки сыграли огромную роль в территориальном расширении страны, о чем подробно речь пойдет ниже (см. п.3 настоящей главы). Река нередко выступает в роли кормилицы, источника продовольствия (рыбы, икры и других продуктов), что особенно важно в условиях неустойчивого земледелия, характерных для российского климата. Значение реки вообще трудно переоценить. Так, Петр Великий, приступив к созданию морского флота, приказал набирать для него матросов и морских офицеров из числа жителей речных побережий, справедливо полагая, что именно для них морская наука окажется наиболее доступной и притягательной. Например, один из выдающихся русских флотоводцев адмирал Ф.Ушаков был выходцем из речного села Бурнакова, расположенного на Волге, недалеко от города Рыбинска.

Несомненно, особую роль в России играла и играет Волга. Не случайно, в народе она получила ласковое и уважительное наименование «Волга-матушка». В.Розанов назвал ее «русский Нил», имея в виду значение, которое имел Нил для цивилизации Древнего Египта. Розанов писал: «Русским Нилом» мне хочется назвать нашу Волгу. Что такое Нил – не в географическом и физическом своем значении, а в другом, и более глубоком, какое ему придал живший по берегам его человек? «Великая, священная река», подобно тому, как мы говорим «святая Русь»... Нил, однако, звался «священным»

87

не за одни священные предания, связанные с ним и приуроченные к городам, расположенным на нем, а за то огромное тело своих вод, периодически выступавших из берегов и оплодотворявших всю страну. Но и Волга наша издревле получила название «кормилицы». «Кормилица-Волга»... Так почувствовал ее народ в отношении к своему собирательному, множественному, умирающему и рождающемуся существу. «Мы рождаемся, умираем как мухи, а она, матушка... все стоит (течет)», – так определил смертный и кратковременный человек свое отношение к ней – как к чему-то вечному и бессмертному, как к вечно сущему и живому...»

Другой особенностью российской территории является от-

сутствие каких-либо отчетливо выраженных рубежей естествен-

ного происхождения, которые можно было бы принять в качестве государственных или хотя бы, за редким исключением, административных границ. Во всех направлениях она является почти сплошной равниной, не пересекаемой сколько-нибудь значительными горными цепями с непроходимыми ущельями и опасными перевалами. В связи с этим защита российских границ (где бы они ни проходили в различные периоды истории) всегда была трудной задачей. Крупнейший русский историк С.М.Соловьев отмечал: «Враги со всех сторон, а границы открыты, нет гор, которые бы окружали страну и защищали ее, надобно жителям защищаться грудью; нападет неприятель нечаянно, осилит, одно убежище – в лесах; у других народов, у немцев, французов, англичан, итальянцев, испанцев, – горы, можно построить крепость на высоком неприступном месте, крепость каменную, камня много в горах; а у нас нет гор, камня мало, дома деревянные...». На всем описываемом пространстве можно передвигаться, не встретив на своем пути того, что бы отчетливо указывало на естественный рубеж, отделяющий один природный мир от другого...

Уральский хребет – единственная крупная возвышенность на всем пути с запада на восток – в силу своих особенностей не воспринимается в качестве отчетливого рубежа, служащего границей различных миров: природа Зауралья является непосредственным продолжением природных зон европейской части.

Сторонники евразийской концепции справедливо указывав на роль степи как своеобразного соединительного моста, сплачивающего всю рассматриваемую территорию в широтном направлении. При том, что почти все реки текут вдоль меридианов – с севера на юг или с юга на север, степь позволяет легко передвигаться по широте. Именно степь позволила в далеком прошлом монголо-та-

88

тарам столь далеко продвинуться с востока на запад: двигаясь по степям, монгольская конница легко преодолевала огромные пространства, что гораздо труднее было бы сделать при движении по лесным чащобам. Столь же значительную роль степь сыграла в распространении русских на восток. Во многом именно наличие степи способствовало расширению российского государства в восточном, южном и юго-восточном направлениях. Бескрайность степных просторов, открывающиеся взору широкие горизонты, особая атмосфера и запахи степи оставляют неизгладимое впечатление. Особенности степи, несомненно, выступают фактором, оказывающим влияние на российский характер и менталитет. Не случайно образ степи нашел свое выражение во многих произведениях литературы. Так, А.П.Чехов в повести «Степь» размышляет о богатырском размахе русской степной дороги, которой к лицу были бы «громадные, широко шагающие люди». Не только степная зона, но и в целом почти вся территория России имеет равнинный характер. «Россия до того равнинная страна, – писал в присущей ему полуиронической манере В.В.Розанов, – что, всю жизнь живя и даже совершая большие поездки, можно все-таки не увидать ни единой горы по самый гроб свой. Для такого переутомленного равнинностью соотечественника правый «гористый» берег Волги правда коечто представляет. Но для каждого, кто доезжал до Урала, бывал на Кавказе, в Финляндии, и тем более кто видал Тироль или Альпы, «гористый» берег Волги является приблизительно «ничем». Очевидно, что важнейшей природно-географической особенностью российской цивилизации является ее северное расположение. Основная часть территории лежит далеко на север от других цивилизационных центров всемирной истории и современности. Самые северные штаты США (за исключением Аляски) располагаются приблизительно на широтах Волгограда, Ростова-на-Дону. Последний же по российским представлениям может считаться уже югом. Париж располагается приблизительно на широте Краснодара, столицы Кубани, которая в сознании россиян ассоциируется с южным теплом и природным изобилием. На карте мира найдется совсем немного обжитых территорий, соответствующих российским по суровости климатических условий из-за северного расположения. Помимо упомянутой Аляски, это лишь относительно мало заселенные центральная и северная части Канады, Норвегия (омываемая к тому же теплым течением Гольфстрим, смягчающим суровость северного климата) и Финляндия. В Южном полушарии по близости к полюсу им соответствуют небольшие части террито-

89

рии Аргентины и Чили с незначительным населением и почти не имеющие хозяйственного значения.

Наиболее похожи на российские природно-географические условия Канады. Однако, как справедливо отмечает американский историк Ричард Наине, «подавляющее большинство канадского населения всегда жило в самых южных районах страны, по Великим озерам и реке Святого Лаврентия, то есть на 45-м градусе широты, что в России соответствует широте Крыма. К северу от 52-й параллели в Канаде мало населения и почти нет сельского хозяйства». Отметим, что 52-я параллель соответствует широте Курска и Воронежа. В тех частях Скандинавии и Канады, где сосредоточено 90 процентов населения, средняя температура самого холодного зимнего месяца – января – плюс 1 – 4 градуса, тогда как в южных районах России (в Краснодарском и Ставропольском краях) она составляет минус 6 – 10 градусов.

Сезон сельскохозяйственных работ в России продолжается всего 4 – 6 месяцев, тогда как в подавляющем большинстве других стран, которые принято относить к развитым, – 6–9 месяцев. Жилые и производственные помещения в России необходимо повседневно отапливать в течение 6–8 месяцев (для сравнения: на значительной территории США по причине теплого климата необходимость в отоплении отсутствует вообще). Обогрев помещений в течение больше полугода предполагает, разумеется, значительные затраты энергоресурсов. С учетом сказанного российскую цивилизацию с полным правом можно рассматривать в качестве самой северной в мире.

Северное расположение дополняется неустойчивостью российского климата, что выражается, в частности, в несоответствии погоды тем параметрам, которые она должна была бы иметь согласно календарю. Как писал А.С.Пушкин, «В тот год осенняя погода / Стояла долго на дворе, / Зимы ждала, ждала природа. / Снег выпал только в январе».

Вслед за лютыми морозами и в январе, и в феврале может наступить неожиданная оттепель, а день 8 марта, считающийся весенним праздником, – оказаться больше похожим на Новый год, со снежными сугробами и морозцем. Столь же капризно и лето, не говоря уже о весне и осени.

Наконец, обратим внимание на то, что характерно-русский (или характерно-российский) пейзаж: в общем и целом отличается своей неброскостью, отсутствием резко выраженных форм. Эта его особенность нашла свое отражение во многих художественных

90