Политика выставления оценок по итогам проведения деловой игры Дополнительная информация по выставлению оценок

1. Умение доступно, кратко, точно выражать основную мысль – 5 баллов

2. Изложение материала в рамках регламентированного времени – 5 баллов

3. Использование в слайдах конкретного материала, а также оригинальность стиля изложения – 5 баллов

Тема кейса № 4:

Политическая идеология

Объем – 1 час

Цель – определение сущности политических идеологий.

Место и роль современных идеологических течений.

Учебная ситуация: анализ содержания различных идеологических учений

Задачи:

1. Определение специфических черт классических идеологий: либерализма, консерватизма, коммунизма.

2. Определение особенностей современных идеологических установок: патриотизма, национализма, фашизма, нацизма, расизма, сионизма, космополитизма и др.

Форма проведения: командная игра

Технологическая карта организации и проведения командной игры

ЭТАПЫ		УЧАСТИЕ СТУДЕНТОВ
Этап подготовки	Разработка сценария деловой игры	Общее описание игры Учебная группа разделяется на три подгруппы. План проведения 1 этап Ведущий (преподаватель) озвучивает тему, цель, задачи, план, определяет общие требования, правила, а также политику выставления оценок. Задание № 1 Каждой подгруппе дается определенный материал, по содержанию которого они должны определить вид идеологии (либерализм, коммунизм, консерватизм) Этап Задание № 2 Каждой подгруппе дается таблица, которая должна быть заполнена в течении 5-7 мин. Задание № 3 Каждой подгруппе дается задание с помощью рисунка (без словесного описания) изобразить определенный вид идеологии и защитить проект (либерализм, консерватизм, коммунизм, патриотизм, национализм, фашизм, нацизм, расизм, сионизм, космополитизм). этап Подведение итогов. Выставление оценок.
	Предварительный этап	Для проведения кейса необходимо: 1. Изучение содержания идеологических течений 2. Листы ватмана, карандаши Методические рекомендации: при определении оценки и самооценки выступлений и организации опираться на следующие моменты: доступность, последовательность, аргументированность полнота изложения материала; умение делать выводы, определять перспективу; умение сравнивать в историческом контексте, использование исторических примеров; значимость изучения данной темы для духовного развития При выступлении использовать по возможности не политический стереотипный лексикон, а излагать материал естественным доступным языком. Значимым является Ваша точка зрения в виде собственного видения проблемы.

Задание № 1

Определите, какие высказывания принадлежат какой идеологии:

1. Признание данных от природы естественных прав(включая право на жизнь, личную свободу и собственность), а также другихгражданских прав;

2. Идеалом … является общество со свободой действий для каждого, свободным обменом политически значимой информацией

3. Функция государственной власти при этом сводится к минимуму, необходимому для обеспечения этих принципов

4. Общественный и экономический строй, основанный на полном равенстве, общественной собственностинасредства производства

5. … есть высшая ступень развития общества, когда люди работают из сознания необходимости работать на общую пользу.

6. Современный … отдаёт предпочтение открытому обществу, основанном на плюрализмеидемократическомуправлении государством.

7. … есть учение об условиях освобождения пролетариата.

8. Идеалом … является рыночная экономика и уничтожение всех привилегий.

9. Ограничение власти государстваицеркви,верховенство права,частной собственности и свобода частного предпринимательства.

10. … в той или иной степени возражает против государственного регулирования таких областей как литератураиискусство, деятельность научных кругов,азартные игры,проституция, возраст добровольного согласия для вступления в половые отношения,аборты, использование противозачаточных средств,эвтаназия, употребление алкоголя и других наркотиков.

11. … - учение, отвергающее частную собственность во имя людского блага. Всё зло в общественных и государственных отношениях проистекает из неравномерного распределения блага.

12. … сменяющая капитализм общественно-экономическая формация, основанная на общественной собственности, на средства производства.

13. … идеологическаяприверженность традиционнымценностями порядкам, социальным или религиознымдоктринам.

14. … присущ принцип осмотрительности, предполагающий определенную степень осторожности в формировании суждений, необходимых в производстве расчетов.

15. Впервые термин «…» употреблен Ф. Шатобрианом.

16. Лозунгом … служит всеобщее равенство.

17. Лозунгом … - полноправное членство.

18. Лозунгом … - индивидуальная свобода.

19. Совокупность разнородных идейно-политических и культурных течений, опирающихся на идею традиции и преемственности в социальной и культурной жизни

20. Лозунгом… - традиционное единство.

21. … предполагает наличие высокоразвитых производительных сил, отсутствие деления насоциальные классы,упразднение государства, изменение функций и постепенное отмираниеденег.

22. Равноправие,равенство перед законом; ответственность правительства и прозрачность государственной власти.

23. В условиях социальных перемен … проявляется в осторожном отношении к слому старых порядков, восстановления утраченных позиций, в признании ценности идеалов прошлого.

24. Каждый по способностям, каждому по потребностям – принцип …

25. Идеологическая ориентация и политическое движение, противостоящие социальным изменениям, отстаивающие сохранение традиционных ценностей и порядков.

26. … учение, отвергающее частную собственность во имя людского блага.

27. … советует сохранить права собственности лишь за государством, а не за частными лицами. Первым, рекомендовавшим … идеал, был Платон.

28. Всё зло в общественных и государственных отношениях проистекает из неравномерного распределения блага.

29. «… есть форма общественной организации, при которой <…> люди соединятся и вступят во взаимное соглашение, имея целью — обеспечить за каждым возможно большее благосостояние. Исходя из принципа, что земля, рудники и все природные силы так же, как накопленные богатства и все, созданное трудом прошедших поколений, принадлежит всем, люди работают сообща с целью производить все необходимое для всех» (Э. Малатестакнига «Краткая система анархизма в 10 беседах»)

30. В политике … - направление, отстаивающее ценность государственного и общественного порядка, неприятия «радикальных» реформ и экстремизма.

31. Тоталитарнаясистема правления, в которой единственнаяавторитарнаяпартияконтролирует находящиеся в государственной собственности средства производства.

32. Во внешней политике… - ставка на укрепление безопасности, применение военной силы, поддержку традиционных союзников, во внешнеэкономических отношениях —протекционизм.

33. Под … понимают скорее не реальную практику, а определенную доктрину. Этим понятием обозначаются общества, в которых отсутствует частная собственность, социальные классы и разделение труда.

34. В … главной ценностью принимается сохранение традиций общества, его институтов, верований и даже «предрассудков».

35. В качестве идеологии сформировалась как реакция на «ужасы Французской революции» (памфлетЭдмунда Бёрка, 1790). Огромный вклад в оформление внесли французский иезуитЖозеф де Местр(1753—1821) и австрийский канцлерКлемент Меттерних(1773—1859).

36. …  - приверженность ко всему устаревшему, отжившему, косному; враждебность и противодействие прогрессу, всему новому, передовому.

37. Основателем является К. Маркс, ф. Энгельс, В. Ленин

38. … обозначал концепции, выражающие идеологию аристократии периода Французской революции конца XVIIIв.

39. …происходит от латинского слова «свобода».

40. … отражал идеологию зарождающего класса буржуа.

Задание № 2

Заполните таблицу:

идеология	цель	Методы достижения	Представители	Социальная база
либерализм
коммунизм
консерватизм
неолиберализм
неоконсерватизм
фашизм
национализм
анархизм
социал-демократия
сионизм

1Панарин А.С. Философия политики. М., 1996, С.7.

2Антология социально-политической мысли Казахстана с древнейших времен до наших дней. – Алматы, 2002. С. 35-36.

3Антология социально-политической мысли Казахстана с древнейших времен до наших дней. – Алматы, 2002. С. 36.

4Антология социально-политической мысли Казахстана с древнейших времен до наших дней. – Алматы, 2002. С. 69.

5Баласагунский Юсуф. Благодатное знание. М.1983. С. 473.

6Байтурсынов А. Бастауыш мектеп / Казах, 1914, № 87.

7Антология социально-политической мысли Казахстана с древнейших времен до наших дней. – Алматы, 2002. С.303-305.

8Дулатов М.Урпаққа ха// Дала дидары, 1991, 8 мамыр

9Антология социально-политической мысли Казахстана с древнейших времен до наших дней. – Алматы, 2002. С. 312-313.

10Антология социально-политической мысли Казахстана с древнейших времен до наших дней. – Алматы, 2002. С. 315.

11Стратегия – 2030. – Алматы, 1997, С.8

12Сборник документов по международному праву. Т. 1 Алматы, 1998. с. 265.

13Послание Президента народу Казахстана 2010 г.

14Послание Президента народу Казахстана 2011 г.

15Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1989. С. 140.

16Вышеславцев В.П. Кризис культуры. Марксизм. Неосоциализм. Неолиберализм. Нью-Йорк, 1982. С.233.

17Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. С.174.

18Джефферсон Т. Автобиография. Заметки о штате Виргиния. М., 1990. С. 34.

19Atlantic. 1953,July, р.27.

20 Allison L. Right Principles: A Conservative Philosophy of Politics. L.,1984. P. 55.

21 www.fact400.ru/mif/reich/titul.htm 

22Национальная безопасность: итоги десятилетия. – Астана, 2001. – С. 300–311.

23Назарбаев Н. На пороге XXI века. – Алматы, 1996, С. 221.

24www.akorda.kz

25Мир политики. Суждения и оценки западных политологов. М., 1992, С. 144.