Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
методичка для МФУ.doc
Скачиваний:
29
Добавлен:
30.05.2015
Размер:
427.52 Кб
Скачать

2. 4. Взрослый человек на уровне развития юноши

Взрослые «юноши» не просто обладают более высоко развитыми способностями в разных областях, но совершают масштабное в плане личностного роста «открытие»: мир души, чувств – своих собственных и другого человека. Именно в этом возрасте активно идет процесс самопознания, рефлексии, возникает ощущение колоссального усложнения жизни, появления многих до того не существовавших для «юноши» «проклятых вопросов», требующих разрешения. Попытки разобраться в себе, в чувствах других людей подчас порождают мучительное чувство непонимания со стороны окружающих и, более того, непонимания своих собственных чувств и потребностей. Активность молодого человека этого возраста направлена на расширение пределов собственной независимости, экспериментирования, осознания своей индивидуальности.

С наступлением «юношеского» периода развития человек открыт для понимания чувств другого и обретает способность поддерживать с окружающими глубокие, прочные, способные продолжаться длительный период отношения. Поэтому достижение личного счастья напрямую обусловливается счастьем других, и, соответственно на повестку дня выходит задача справедливого, гармоничного мироустройства, искоренения существующей в мире несправедливости. Если задачей подростка была задача покорить мир, то для юноши она формулируется иначе: изменить мир к лучшему. Вполне идеалистические по своей сути попытки изменения мира, наталкиваясь на инертное сопротивление последнего, усугубляют буру эмоций в душе «юноши» (говоря словами Достоевского, «действительность всегда отдает сапогом»). Тем не менее, две основные возможности оказать влияние на умонастроения современников неизменно привлекают людей такого склада: во-первых, сфера искусства, одной из функций которого является задача смягчения нравов в обществе, и, во-вторых, область служения людям, где они действительно способны почувствовать себя приносящими людям пользу (работа в качестве волонтеров, участие в демонстрациях за то, что им представляется правильным и справедливым или против того, что вызывает всплеск их возмущения и т.д.).

Система их ценностей включает в себя также свободу исследования жизни и самовыражения, свободу самостоятельного поиска и экспериментирования, причем свободой юноша никогда не воспользуется против другого: вред, причиненный другому, рикошетом вернется к нему самому. Иначе говоря, он способен принять на себя ответственность за свои действия и внести свой вклад в изменение мира к лучшему.

Природа также осознается как ценность: способность идентифицироваться с чувствами другого распространяется и на все живое и экологию в целом. Истребление лесов и загрязнение рек вызывает у них протест, и они уютнее себя чувствуют на лоне природы, чем в толпе людей.

Гуманистичность и одержимость желанием внести свой вклад в развитие человечества побуждают искать поддержки единомышленников, объединения усилий для реализации своих идей совершенствования мира, что делает избыточным и неуместным всяческий административный нажим в стиле руководства со стороны начальника. Напротив, задача внесения своего заметного вклада в совершенствование мира, участие в социально значимых гуманистических проектах способна превратить «психологического юношу» в союзника, активного и полезного члена команды. Поэтому авторитарность в стиле руководства должна уступить место демократичности и командному подходу в управлении.